Aristote Le Choix Explication De Texte

beaucoup de cités indépendantes. -500 à -338 : période classique. Le système se démocratise un peu plus ⋄ on utilise le mot démocratie. Guerres médiques et guerres civiles entre Athènes et Spartes ⋄ période dans laquelle arrive Socrate, Platon, Aristote.. -338 : Domination macédonienne avec Alexandre III le Grand. A sa mort, 3 grands royaumes apparaissent : - Egypte de Ptolémée -Syrie des Séleucides - villes grecques Cette période hellénistique -200 : arrivée des romains, prennent

peut donner les causes efficientes et finales qui ont présidé à la réalisation de l’œuvre d’art et la considérer comme effet ? A priori, l’œuvre d’art a toutes les apparences d’un mystère . Un mystère c’est ce qui est caché et qui résiste aux explications rationnelles . C’est l’expression de l’imagination et de la fantaisie mais alors l’œuvre risque d’ apparaître comme un simple divertissement, ou au contraire comme une chose ineffable, au-delà du concept, dans tous les cas comme incapable d’intéresser

 Aït Ahmed Amziane Samia. Capes de lettres modernes. Dissertation : Choix du sujet n°3: Le romancier authentique crée ses personnages avec les directions infinies de sa vie possible, le romancier factice les crée avec la ligne unique de sa vie réelle. Le vrai roman est comme une autobiographie du possible. Le génie du roman fait vivre le possible, il ne fait pas revivre

été forgé pour désigner les œuvres d’Aristote qui viennent après la physique et qui correspondent à la philosophie première, celle des premiers principes et des premières causes. Synonyme d’ontologie, c’est l’étude de l’être en tant qu’être chez Aristote. Selon Kant, c’est une disposition naturelle et invincible de l’homme, qui prétend connaître ce qui se trouve au-delà de toute expérience possible et réelle. Mythe : Du grec muthos, récit, légende, mythe, de muthein, parler, converser. Au sens

le système juridique. Les grecs utilisent beaucoup aussi l’esclavage donc beaucoup de membre on du temps à consacrer a la logistique gouvernementale. -On parle surtout de grand philosophe comme Platon et Aristote. Le droit naturel et le droit positif 1. Le droit naturel : Aristote et sont mentor Platon furent les premiers à définir les philosophies du droit naturel. Le droit Naturel doit procurer l’harmonie et la justice à l’état. Il doit servir de guide à la société comme dire la

produit chez l’individu un ethnocentrisme, qui considère comme exclusives les valeurs de son groupe. Pour les Grecs de l’Antiquité, les autres hommes ne sont que des barbares, humanité « inférieure », trop peu distincte de l’animalité (à en croire Aristote, l’esclavage les « humanise » un peu, en les plaçant au contact de la culture grecque). L’Europe a durablement perçu les cultures non européennes comme inférieures – synonymes de « sauvagerie » (vie dans la forêt), puisque ne rassemblant que des

commet et qui sera puni dans une autre vie plutôt que pour celui qui la subit. Pourquoi la vertu est-elle souveraine et quel est son rapport avec la justice ? Pour Socrate, la vertu est la perfection de l’âme qui est donc le principe suprême à tous les choix pratiques. Le tort réel que ses ennemis peuvent lui causer en le faisant condamner à mort est moins important que le tort qu’ils se font à eux-mêmes en commettant une injustice. Si, pour les moralistes de l’antiquité classique, le bonheur est l’objet

Caractère énigmatique du personnage Le perso n’existe que dans le dialogue, CLOV : A quoi est-ce que je sers ? HAMM : A me donner la réplique. (Beckett Fin de partie) Parfois, explication partielle avec un “récitant” (Brecht) ou un coryphée (théâtre antique) mais ce perso ne peut être objectif car il appartient à la pièce. Rareté des portraits “Le personnage, sur scène, est d’abord appréhendé à travers

longue analyse : Les passions sont les causes qui font varier les hommes dans leurs jugements et ont pour consécutions la peine et le plaisir, comme la colère, la pitié, la crainte, et toutes les émotions de ce genre, ainsi que leurs contraires.2 Aristote répertorie quatorze passions fonctionnant souvent par couple d’opposés : la colère, le calme, la haine, l’amitié, la crainte, la confiance, la honte, l’impudence, l’obligeance, la pitié, l’indignation, l’envie, l’émulation et le mépris. Le développement

débuts de la pensée rationnelle en Grèce Le début de la délibération Les débuts des mathématiques déductives V IV avant JC Naissance de la rhétorique La rhétorique selon les sophistes (Protagoras, Gorgias) La rhétorique selon Platon Aristote (384-322 avant JC) La rhétorique comme technique moralement neutre Les éléments du processus de production de discours : invention (liste d’idées), disposition, élocution, action, mémoire. Types de discours : judiciaire, délibératif, épidictique