Aristote Les Politiques Livre 1 Chapitre 2

auteurs de créer des œuvres nouvelles et de les faire éditer TUE LE LIVRE correctement est aujourd’hui menacée. En application de la loi du 11 mars 1957 il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’Éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de Copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. DANGER © Groupe Eyrolles, 2009 ISBN : 978-2-212-54196-0 Sommaire Introduction......................

Société et vie politique Chapitre introductif Du fait social aux phénomènes politiques Introduction L’invention de la société et de l’individu moderne Qu’est-ce qu’un fait social? ou comment la société est envisagée par la sociologie française naissante. Vie sociale et vie politique et pourquoi cette distinction ? Plan détaillé du chapitre I. L’invention de la société et de l’individu occidental moderne L’invention de l’Homme occidental : cogito cartésien et rationalité calculatoire désaffectée

Chapitre 1 : La place de l'économie dans la pensée grec. Tous les débats qui vont traverser le pensée sociologique , économique (universitas/societas , naturalisme/artificialisme). Cela permet de différencier différente thèses. Dans n'importe quel livre d'histoire de la pensée économique ou même dans l'histoire de la pensée philosophique de le tendance est de dire que l'imaginaire sociale de la Grèce Antique au regard des écrits de Platon et d'Aristote. Chez Platon et Aristote le travail est

Aujourd’hui encore, la démocratie athénienne est revendiquée comme un modèle de démocratie ; c’est notamment le cas de l’activiste politique Etienne Chouard. Solon est parfois crédité de “ Père de la démocratie”. C’est notamment le cas chez Isocrate dans son discours aréopagitique “[ …] la démocratie dont Solon, que personne n'a surpassé dans son zèle pour les intérêts du peuple, a été le législateur”. Cependant, la figure de Solon qui nous a été transmise s’est construite au cours des siècles :

de l’échange ? 1 2 3 4 5 6 7 La prohibition de l’inceste inaugure une forme d’échange. L’enfant se nourrit des paroles de sa mère autant que de pain. Les langues sont nées de la rencontre amoureuse. L’homme est fait pour vivre en société. Le troc, un échange d’objets utiles entre plusieurs familles. L’échange de dons reflète la vitalité du lien social. La gourmandise favorise les échanges et la convivialité. C. Lévi-Strauss, 59 J. Lacan, 60 J.-J. Rousseau, 61 Aristote, 62 Aristote, 62 M. Leenhardt

L’Italie du XVème, XVIème siècle, est connue pour avoir engendrée parmi les plus grands penseurs, artistes ou génies politique de l’Histoire, tel que César Borgia ou Léonard De Vinci. Mais aussi de grandes guerres telles que les celles menées par les rois de France, Charles VIII, Louis XII et François Ier entre 1494 et 1525, des soulèvements comme contre Louis XII ou enfin de grands complots. Dans cette atmosphère tourmentée de l’Italie de la Renaissance, un homme va passer à la postérité

PRINCIPES FONDAMENTAUX DU DROIT PLAN DÉTAILLÉ DU COURS Année 2015-2016 Semain Thèmes du cours Thème du TD e 1 Les phénomènes élémentaires du droit (règle et décision) 2 Droit naturel et droit positif au XXe siècle Antigone(s) 3 Affirmation de la hiérarchie des TD1 : Droit, justice, morale et religion normes Remise en cause de la hiérarchie des normes 4 La formulation de la règle de TD2 : La hiérarchie des normes droit (expression et intelligibilité de la norme) L’accès au droit 5 Le style judiciaire

bonheur, Aristote pense le bonheur „de tous côtés”, si on peut dire comme ça, il passe en revue tous les aspects du bonheur avec méticulosité et grâce. En partant du bien, dont le bonheur est de toute évidence une espèce, Aristote arrive à „commensurer” le bonheur et de le rendre „accessible” à notre raison. „Le vulgaire, comme les gens éclairés, appelle ce bien suprême le bonheur (εύδαιμονία); et dans leur opinion commune vivre bien, agir bien est synomyme d’être heureux”.[1] Mais ce

Humanités Littérature Philosophie 07/09  Thème 1 : Les pouvoirs de la parole   MONSIEUR BERGER    Chapitre 1 : L’art de la parole  Dans notre société, la parole est omniprésente. De la sphère privée à la sphère publique, elles  structurent notre existence. Les paroles sont parfois blessantes, parfois réconfortantes; ce ne sont  que parfois “des belles-paroles”; donner sa parole c’est promettre. On voit donc que la parole se  caractérise à la fois par sa force mais également par son ambigüité.  D’où

La Réflexion Politique Un article de Philosophie. DE LA SOCIETE A LA SOCIETE POLITIQUE (Notions : Société, Etat, droit, Justice, liberté, autrui) 1/ Le fait social Nous dirons "fait social" , au sens de « donnée de l’expérience ». On peut spéculer sur l’idée d’un homme seul (ce que fait Rousseau dans le Second Discours », mais l’homme dans l’expérience historique vit toujours en société) Il importe de se demander ce qui relie les hommes à l’intérieur de la société, ce qui secrète du lien social