Aristote Métaphysique

PLAN DE COURS PHI 4011 — Aristote Automne 2005 Chargé de cours Benoît Castelnérac Horaire: Vendredi 14h00-17h00 Heures de rendez-vous: Vendredi 12h00 à 14h00, salle W-5230 benoitc@tcd.ie Description du cours Étude globale de la pensée d’Aristote et de son influence déterminante sur le cours de la philosophie occidentale, de manière à en préciser l’apport. Objectifs du cours Ce cours a pour objectif de se familiariser avec la philosophie aristotélicienne par la fréquentation des textes

philosophie. Et Aristote (Métaphysique, livre alpha-2) écrit "c'est par l'émerveillement que les hommes aujourd'hui aussi bien qu'à l'origine ont commencé à philosopher. Que l'émerveillement soit le premier témoignage de la conscience montre vient que ce signe d'une disposition en l'Homme à voir les choses non pas pour leur utilité mais à les saisir dans leur nature propre; pour ce qu'elles sont (pensée spéculative). Cet intérêt purement spéculatif, cet attrait désintéressé correspond pour Aristote après

l’artiste. Esprit Etymologie : latin spiritus : « souffle » ; « esprit » ; « vent ». grec psyché « âme » « souffle de vie » soma « corps » (qui est le tombeau de l’âme pour Platon) Sens métaphysique : le principe de la pensée, voire la chose pensante (= res cogitans chez Descartes, opposée à la res extensa (corps). L’esprit c’est la csc pour Descartes. Sens psychologique : l’intelligence, par opposition à la sensibilité. La matière

pour qui la métaphysique a un sens actuel. J.-L. Vieillard-Baron ►►►►►►►►► 2 Copyright©juin 2009 Association Louis Lavelle Les 20 ans de l’Association Louis Lavelle Le « Mot du Président » de 1990 à 2008 ►►►►►►►►► 1991 BULLETIN N°2-MARS LE MOT DU PRÉSIDENT On peut distinguer deux sortes de philosophies, qui déterminent deux familles d'esprits : celles qui admettent une expérience métaphysique, et celles qui la refusent. Descartes a donné le modèle de l'expérience métaphysique avec le Cogito

1. La philosophie naturelle d'Aristote Pour Aristote, faire de la physique, c'est recueillir soigneusement les positions des philosophes qui ont enquêté sur la nature (phusis), observer tous les phénomènes naturels, puis remonter aux principes qui les fondent. Qu'il s'agisse d'astres, d'animaux, de plantes, la physique d'Aristote peut être considérée comme une vaste étude des changements.     Ces changements (metabolê) peuvent être de plusieurs sortes : le déplacement (phora), l'accroissement

d'une fin. La fin est à distinguer du moyen, elle est étrangère au moyen. Pour ce qui est de la satisfaction des besoins la philosophie n'est pas un moyen. Une fois que la satisfaction est atteinte on peut philosopher. Aristote, au début de son ouvrage majeur, la Métaphysique, remarque que la philosophie est apparue une fois que les hommes ont découverts les techniques fondamentales pour satisfaire leur besoin. Servir à, c'est être un moyen pour une fonction. Quand la société n'a plus le besoin

Aristote et le bloc de marbre Avec le sculpteur faisant émerger une statue du marbre, Aristote explique l’une des distinctions les plus célèbres de l’histoire de la philosophie : celles des quatre « causes ». À coups de ciseaux répétés, progressivement, un buste, puis une tête, un éphèbe enfin, aux muscles ciselés sinon saillants, se dégage d’un bloc de marbre initialement informe. Le sculpteur s’active. Apollon se dessine, prend corps. Simple résultat d’une pratique artisanale, production

philosophie a une signification assez générique et désigne toute activité intellectuelle, la culture comprise dans un sens rhétorique et littéraire. La signification spécifique que les Grecs nous ont transmise correspond plutôt à celle que Platon et Aristote lui ont attribuée plus tard. En effet, c’est à eux que l’on doit la configuration de la philosophie comme une science possédant des caractéristiques déterminées, qui recueillait et précisait l’attitude originale des premiers présocratiques face

Intro : "Aristote est un philosophe grec de l'antiquité, disciple de Platon pendant plus de 20 ans ,il pris peu a peu de la distance vis a vis des thèses de son maître et fonda sa propre école (le lycée). Dans ce texte extrait du livre de son œuvre, Métaphysique, publié par Vrin, il s’emploie à répondre à cette question « Pourquoi philosophe-t-on ? ». Il s’agit à travers cette question de résoudre la double problématique de l’origine psychologique et de la finalité de la philosophie. Pour Aristote, l’origine

Antiquité et moyen-âge - Aristote 384 - 322 av. J.-C Éléments de biographie Philosophe grec, né à Stagire en 384 av. J.-C. et mort à Chalcis en 322 av. J.-C. Fils d'un médecin du roi de Macédoine, il sera le précepteur d'Alexandre le Grand. Élève de Platon à l'Académie, il fonde par la suite sa propre école, le Lycée. Il laisse une oeuvre encyclopédique qui ne sera publiée qu'en 60 av. J.-C. et fera l'objet de nombreux commentaires dans les premiers siècles de l'ère chrétienne. La totalité de