Aristote Politique Livre 1 Chapitre 8 à 11

Économiie Polliittiique Intterna ttiionalle Économ e Po que I n e r na ona e Cahier de recherche Vol. 1, n o 1 Février 2001 DÉFINIR LE DÉVELOPPEMENT: HISTORIQUE ET DIMENSIONS D'UN CONCEPT PLURIVOQUE Jean Ronald Legouté Groupe de recherche sur l'intégration continentale Université du Québec à Montréal Département de science politique C.P. 8888, succ. Centre-Ville, Montréal, H3C 3P8 http://www.unites.uqam.ca/gric 2 Jean-Ronald Legouté Centre Études internationales et Mondialisation

qualification qui viserait à l’atténuer, à le relativiser. En revanche ce qui est relatif est susceptible d’être mis en relation avec d’autres choses : ainsi le malheur n’est pas si terrible, si je le compare à d’autres plus grands. Comparer c’est relativiser. En philosophie, l’absolu désigne le terme final de la quête de la connaissance. La connaissance de Dieu – à supposer qu’elle soit possible ici-bas – nous permettrait d’atteindre une vérité absolue, une vérité qui n’est pas relative à chacun, une vérité

Participation Orale - Travail à la maison - Préparation d’essais (Examen Blanc) Galop d’essai semaine du 2 novembre (semaine sans TD) Chapitre 1 : La définition du Droit Depuis l’antiquité grecque l’homme a toujours essayé de définir le Droit. Plus tard, en observant, cette définition a toujours varié. Aujourd’hui on considère que le Droit est «  un ensemble de règle qui, dirigé par l’Etat, forme la paix sociale et qui sont ou peuvent être contesté par la société.  » Il y a à cela un «  relativisme 

de décider des règles sous lesquelles il veut vivre, c’est-à-dire de voter les lois14. Comment la mener à bien ? Tout citoyen qui fait partie du souverain doit se renseigner sur le critère qui lui permet d’accepter ou de refuser une loi. C’est le sens de la question liminaire de Rousseau : y a-t-il dans l’ordre civil une « règle d’administration légitime et sûre » sur laquelle on puisse s’appuyer pour voter les lois ? (début du livre I). Avançons quelque peu dans la lecture du texte : Rousseau

Introduction Questions de la philosophie politique : « Où suis-je ? et Quelle heure est-il ? telle est de nous au monde la question inépuisable » Paul Claudel, Art Poétique. Cad Comment nous orienter dans le monde social et politique ? 1er question : Qu’est-ce qui pour nous fait autorité ? nous, les citoyens de la démocratie des années 2000 nous reconnaissons l’autorité de la science dans le domaine pratique et celle de la liberté dans le domaine théorique. Il faut donc définir ces 2 principes

(1694-1778), plus connu sous le nom de Voltaire, est un des plus importants hommes du XVIIIe siècle. Cet auteur des Lumières a apporté à l’époque une nouvelle vision face à l’historiographie. Cet historien, dramaturge, peintre, poète et écrivain publiera que peu titres traitant sur l’histoire mais parmi ceux-ci on compte quelques oeuvres monumentales et très marquantes. À 35 ans, Voltaire écrit son premier ouvrage historique: l’Histoire de Charles XII. S’ensuivit par la suite Histoire de la guerre

Alfred Marshall (1890) Principes d’économie politique Livre VI Traduit en français par F. Sauvaire-Jourdan, Professeur d’économie politique et de science financière à la faculté de droit de l’Université de Bordeaux et F. Savinien-Bouyssy, avocat 1906 Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection:

Introduction générale Chapitre 1. Le Droit constitutionnel moderne organise la vie sociale de personnes différenciées Chapitre 2. Individu et Société  Chapitre 3. Etat et pouvoir politique Section 1. Le droit constitutionnel moderne 1. Le droit constitutionnel moderne a un triple objet. Il se définit comme un droit qui est appliqué par un juge spécialisé. Il organise le système juridique tout entier. (Louis Favoreu, Le droit constitutionnel, droit de la Constitution et constitution du droit

2014, la ville de Mossoul (ancienne Ninive) a été envahie par l’État Islamique. Les chrétiens vivants dans cette ville ont dû subir des choses affreuses. Ils étaient forcés de se convertir à l’islam, ou sinon ils étaient exécutés, ou bien ils étaient chassés de leurs villes. Certains purent fuir abandonnant leurs maisons et leurs biens pour se réfugier au Kurdistan irakien et y survivre dans des conditions d’extrême dénuement. Dans tout le pays, on a assisté à une islamisation de la société dans son

religion : lecture suivie du livre de Bertrand Russell[1] Introduction Présentation de l'auteur : Bertrand Russell (1872-1970) possède le double statut de mathématicien et de philosophe. Professeur à l'université d'Oxford, il a reçu le prix Nobel de littérature en 1950 pour l'ensemble de son oeuvre et pour son engagement humaniste. En mathématiques (ou plus précisément en logique), Bertrand Russell est l'auteur de la théorie des types et a développé l'idée, dans son livre Principia Mathematica