Armurier

jours se fabriquaient dans chaque maison, les femmes filaient la laine et les étoffes étaient tissées par des serfs spécialisés dans ce travail. A la campagne les habitants se suffisaient à eux-mêmes ; seules les villes possédaient des orfèvres, armuriers, ébénistes qui travaillaient pour l’Eglise et les gens aisés. A la fin du XIè siècle, la sécurité des villes, des campagnes et l’enrichissement qui en résulta amena la renaissance du commerce. Les expéditions militaires et les croisades créèrent

ruelles étroites qui se croisent dans tous les sens. Dans les souks, les odeurs changent d'une ruelle à l'autre, au gré des boutiques d'artisans et de leurs produits. Les noms des rues correspondent aux anciennes corporations présentent ici : rue des armuriers, rue des menuisiers, les tisserands, les bijoutiers... Dans d'étroites échoppes on aperçoit un artisan au travail. Le haut minaret de forme octogonale de la Grande Mosquée ( datant du XVIIe) s'élève au dessus de la médina. A ses côtés, la zaouïa

un centre important de production métallurgique (armes blanches, puis armes à feu dès les guerres d'Italie) et l’armurerie va désormais faire la renommée de la ville avec la production d'armes de guerre (ou de commerce), on y compte plus de 600 armuriers en 1669. La petite métallurgie donne naissance à une production très variée, appelée « clincaillerie » (quincaillerie). 6.Les différentes types de production sont :- armes blanches, puis armes à feu. 3.Saint-Etienne, berceau de la révolution

d'un pays) et un grand orateur. ● L'homme et son oeuvre Démosthène est né dans une famille athénienne riche et commerçante. Sa mère était d'origine scythe (peuple nomade d'origine indo-européenne) et son père, Démosthène de Péanie, un riche armurier. Mais lorsque celui ci mourut, sa fortune fut entièrement dilapidée par les tuteurs de son fils, alors âgé de sept ans. À dix-huit ans, il entreprit donc une série de procès qui, trois ans plus tard, lui firent recouvrer une faible partie de son

Orateur et homme politique athénien, il prononça de célèbres discours à la tribune de l’assemblée, en faveur de la démocratie. Sa virtuosité rhétorique marqua l’apogée de l’art de l’éloquence. Fils d'un riche armurier athénien, le jeune Démosthène fit d'excellentes études de rhétorique et de droit. Il dut soutenir une série de procès contre ses tuteurs, dilapidateurs de sa fortune. Doté d’un défaut d’élocution, il s’entraînait à parler, dit-on, avec des cailloux dans la bouche. Devenu logographe

souligne le décalage entre le personnage qu'il veut faire paraître et le personnage que les autres voit. Il perd toute crédibilité. Le modalisateur « beaucoup » l.3 est ironique. C'est un paradoxe car Julien a beaucoup de peine à faire comprendre à un armurier qu'il veut des armes. La phrase « l'armurier ….pistolets » l.3 montre que le personnage n'arrive pas à remplir son acte. De plus on trouve à la l.9 une dissociation entre Julien et son bras « La vue...dessein » le mot « bras » est une métonymie

Le sultan est protégé par sa garde personnelle, les Janissaires, qui sont des enfants chrétiens enlevés et élevés en se convertissant à l'Islam. Il y a ensuite l'armée du sultan, qui compte des fantassins, des canonniers, des cavaliers, des armuriers et des janissaires puis les troupes irrégulières, en fait des mercenaires. Larousse + wikipédia 

physique « marche » et « détente ». Cela permet des liens amicaux basés sur la même passion qu’est la chasse. 3. La chasse est une activité qui crée des emplois : Les emplois directs et indirects sont générés par la chasse (équipementier, armuriers, structures…) CONTRE LA CHASSE La chasse est une pratique archaïque et destructrice. La gestion de la faune sauvage doit être entièrement réorganisée, car actuellement la chasse n’est pas pratiquée dans un but écologique pour permettre de maintenir

dans le couloir et nous _attendions_ à l’école, où nous ne _faisions_ pas grand-chose […]. Un soir, l’oncle Jules et la tante Rose vinrent dîner à la maison »_ (chapitre 13). L’imparfait peut exprimer aussi des faits habituels : « Ils étaient_ armuriers de père en fils, et dans les eaux fumantes de l’Ouvèze, ils _trempaient_ des lames d’épées »_ (chapitre 1), « L’étude de la théologie y était_ remplacée par des cours d’anticléricalisme »_ (chapitre 2). Il arrive aussi qu’il ne fasse pas référence

qu'il n'ait pas imaginé quelque cuirasse nouvelle, quelque cotte de mailles. 20 Maudite invention ! Lutter avec Dieu et le diable, ce n'est rien ; mais lutter avec des bouts de ferraille croisés les uns sur les autres par la main sale d'un armurier ! -Je passerai le second pour entrer ; il posera son épée là, -ou là -oui, sur le canapé. -Quant à l'affaire du baudrier à rouler autour de la garde, cela est aisé. S'il pouvait lui prendre fantaisie de se coucher, voilà où serait