Arret Silvia

romantisme. Mêlant le comique aux sentiments , l'auteur crée un dialogue entre deux valets se faisant passés pour leurs maîtres respectifs, dans l'acte II, scéne 3. Dorante qui est en réalité Bourguignon dialogue avec Lisette qui se fait passé pour Silvia. Il fait part de ses sentiments mais "la souverette" n'y prête pas une seule fois attention. Comment l'auteur interpréte le fait que Bourguignon ne sache pas persuader sa promise de ses sentiments ? Il s'agira tout d'abord d'analyser la scéne qui

finalement pas disparu. L’expression « ils ne veulent rien comprendre » dans la ligne 16, vient justifier le souhait de Bardamu de la mort de ses camarades introduit par le connecteur logique « puisque ». On peut alors comprendre que Bardamu souhaite un arrêt immédiat des combats. Cette évocation du rêve est soulignée par l’emploi du mode conditionnel « finirait » « repasserait ». Par ailleurs, le narrateur exprime sa volonté d’être reconnu comme en témoigne les termes « triomphe » et « décoration » mais

regardaient ailleurs ; il en vit s’arrêter À des combats d’enfants et point à ses paroles. Que fit le harangueur ? Il prit un autre tour. « Céres2, commença-t-il, faisait voyage un jour Avec l’anguille et l’hirondelle ; Un fleuve les arrête, et l’anguille en nageant, Comme l’hirondelle en volant, Le traversa bientôt. » L’assemblée à l’instant Cria tout d’une voix: « Et Céres, que fit-elle ? - Ce qu’elle fit ? Un prompt courroux L’anima d’abord

tuerait de remplir le formulaire ? me lance-t-elle enfin, incapable de se contenir plus longtemps. La Sélection pourrait être la chance de ta vie. De notre vie à tous. Je pousse un soupir interminable. Remplir ce fichu formulaire, c’est aussi signer mon arrêt de mort, en quelque sorte : ce n’est un secret pour personne que les renégats – ces combattants clandestins qui entretiennent une haine farouche contre Illeá – lancent des attaques contre le palais royal et leur violence n’a d’égale que leur régularité

l’avoir traversée par le milieu, elle vient marier ses eaux à celles de l’Anydre. Les Amaurotains en ont entouré la source de fortifications qui la joignent aux faubourgs. Ainsi, en cas de siège, l’ennemi ne pourrait ni empoisonner la rivière, ni en arrêter ou détourner le cours. Du point le plus élevé, se ramifient en tous sens des tuyaux de briques, qui conduisent l’eau dans les bas quartiers de la ville. Là où ce moyen est impraticable, de vastes citernes recueillent les eaux pluviales, pour les divers

l’amour et du hasard adoucit la version du mariage arrangé. Monsieur Orgon a, certes, arrangé le mariage de sa fille mais il s’agit plus là d’une proposition que d’un réel engagement. En effet, il avance qu’il a arrêté « ce mariage-là avec son père, […] mais ce fut à condition que [Dorante et Silvia se plairaient] à tous deux ». On observe ici une avancée des idées chez les auteurs. Les pères laissent progressivement le choix de l’époux à leurs filles. Finalement, Louisa May Alcott souligne en 1868, dans

 de  Figaro  et  le  pouvoir  de  l’autorité  du  comte,  comme  en   témoigne  l’extrait  suivant.     «  (…)  Le  Comte  se  promène.(…)  Je  voudrais  bien  savoir  quelle  affaire  peut  arrêter  monsieur  quand  je  le  fais   appeler  ?   Figaro,  feignant  d’assurer  son  habillement.  :  Je  m’étais  sali  sur  ces  couches  en  tombant  ;  je  me  changeais.   Le  Comte  :  Faut-­‐il

(= d’un homme en particulier, ici, probablement De Guise). L’ambivalence est voulue par DB, elle fait partie du plaisir du texte + complexité.  Notre projet sera d’essayer de comprendre ce que DB entend dans cet hémistiche étrange, avec une césure arrêt : « Je ne sais pas son nom » : 1) simple dénégation : « je le sais, mais je le dirai dans un jeu d’énigme avec le lecteur » ? 2) généralisation : faire de la satire le « miroir du monde » ? 3) autres enjeux ? Cela pose la question de l’anonymat

étroite. Le Sénat Sous la royauté A l’origine, le premier Sénat réunit 100 chefs de famille choisis par Romulus pour former le Conseil du Roi. Romulus est l'enfant de Mars et de Rhéa Silvia et le frère jumeau de Rémus. Lorsque Amilius renversa Numitor qui était son frère, celui-ci obligea Rhéa Silvia à se faire vestale. Mais Mars, dieu de la guerre, la séduisit et elle donna naissance aux jumeaux. Amilius donna ordre à ses serviteurs de tuer les nouveaux-nés mais ceux-ci se contentèrent

perpétuer le mal que tu as donné aux pères et aux mères et qu’ils transmettront à jamais à leurs descendants. Malheureux ! tu seras coupable, ou des ravages qui suivront les funestes caresses des tiens, ou des meurtres que nous commettrons pour en arrêter le poison. […] 24 Introduction Diderot dans son siècle XVIIIe siècle. « Siècle des Lumières ». Les « philosophes » revendiquent la Raison, la Nature, la Liberté. Diderot romancier et essayiste, directeur de l'immense entreprise de l'Encyclopédie