Arrêt Berger

Dans son roman « la goutte d’or » paru en 1985, Michel Tournier nous fait partager le voyage initiatique d’Idriss, jeune berger berbère, depuis son oasis natal jusqu’à Paris. Ce roman, en plus de nous raconter une expérience de vie, interroge sur la relation à l’image que peut avoir un jeune homme né dans le désert et n’ayant jamais été entouré par elles comme le sont les jeunes venus de pays riches. Ce jeune héros, tout au long de son périple, va faire plusieurs expériences de l’image et de notre

ainsi que l’a dit le principal Auteur : Passons à son imitateur. Un Fanfaron, amateur de la chasse, Venant de perdre un Chien de bonne race, Qu’il soupçonnait dans le corps d’un Lion, Vit un Berger : Enseigne-moi, de grâce, De mon voleur, lui dit-il, la maison, Que de ce pas, je me fasse raison. Le Berger dit : C’est vers cette montagne. En lui payant de tribut un Mouton Par chaque mois, j’erre dans la campagne Comme il me plaît, et je suis en repos. Dans le moment qu’ils tenaient ces propos, Le

chair. Les malheureux amants furent aussitôt pétrifiés dans l’attitude dans laquelle ils se trouvaient et demeurèrent dans cet état plusieurs années. L’occasion qui leur rendit leur premier feu mérite d’être racontée. Philemon et Délie, deux jeunes bergers élevés dans le même hameau, se donnaient des marques de la plus tendre amitié. Les attentions, les empressements, les caressent rythmaient leurs occupations comme autant d’effets que l’Amour fît germer dans leurs cœurs. Leur Amour, ce grand dieu,

son nom. Il avait toujours été persuadé que les brebis étaient capables de comprendre ce qu’il disait. Aussi leur lisait-il parfois certains passages des livres qui l’avaient marqué, ou bien il leur parlait de la solitude ou de la joie de vivre d’un berger dans la campagne, commentait les dernières nouveautés qu’il avait vues dans les villes par où il avait l’habitude de passer. Depuis l’avant-veille, pourtant, il n’avait pratiquement pas eu d’autre sujet de conversation que cette jeune fille qui habitait

entretenus par tous que Paulo Coelho touche aujourd'hui un large public.   2- L'oeuvre en elle-même: schéma narratif • Situation initiale: Au tout début de l'oeuvre nous est présenté Santiago, le personnage principal , comme étant un simple berger. Celui ci désire se rendre dans une ville appelée Tarifa où il espère trouver une fille qu'il a déjà renconré et dont il est tombé amoureux. Il est donc sur le chemin de la ville accompagné de son troupeau de moutons. • Element perturbateur:

les différents types de chiens ayant un impact sur notre santé? a) Chien de garde Un chien de garde est un type de chien spécialement dressé pour interdire l'accès à un lieu ou alerter en cas d’intrusion. On utilise des races comme le dogue ou le berger allemand. b) Chien de sauvetage sont utilisés par les forces de l'ordre pour détecter des personnes prisonnières de décombres ou d'avalanches, des restes humains ou des personnes disparues c) Chien guide d'aveugle Un chien guide d'aveugle est

7 en quatre syllabes (« tu la troubles ») • La calomnie Troisième intervention du loup vers 22-26 Si ce n'est toi, c'est donc ton frère. - Je n'en ai point. - C'est donc quelqu'un des tiens : Car vous ne m'épargnez guère, Vous, vos bergers, et vos chiens. On me l'a dit : il faut que je me venge. Il quitte le domaine matérielle et prétend subir un préjudice moral. Il adopte un ton péremptoire (= qui est catégorique et ne laisse place à aucune réplique ). « Et je sais » sans aucune

hargneux, Dont j'aurai passé mon envie. Et bien, ne mangeons plus de chose ayant eu vie ; Paissons l'herbe, broutons ; mourons de faim plutôt. Est-ce une chose si cruelle ? Vaut-il mieux s'attirer la haine universelle ? Disant ces mots il vit des Bergers pour leur rôt Mangeants un agneau cuit en broche. Oh, oh, dit-il, je me reproche Le sang de cette gent. Voilà ses gardiens S'en repaissants, eux et leurs chiens ; Et moi, Loup, j'en ferai scrupule ? Non, par tous les Dieux. Non. Je serais ridicule

utilise-t-il l’imagé du berger pour exprimer sa vision du pouvoir? Plan: I)Comment La bruyère passe de l’image du berger au bon prince a)Description idyllique(qui à l’air parfait) du bon prince ,du berger et de son troupeau -image très positive dés le début , tout va sembler merveilleux Utilisat° de connotation positive: « un beau jour », »tranquillement » , « le berger soigneux et attentif » =atmosphère harmonieuse -De L1-5 décor paisible puis ligne 5 apparit° du berger -Enumération

cache derrière une argumentation grossière et finit même par dire « on me l’a dit il faut que je me venge » ce qui est un pure mensonge. Il veut également se faire passer pour victime en parlant des bergers et des chiens qui ne lui laissent pas de répit « car vous ne m’épargnez guère, vous, vos bergers et vos chiens ». D’ailleurs après cet argument il n’attend pas la réponse de l’agneau pour le manger. L’agneau répond par contre à chaque fois au loup il fait appelle à la rhétorique pour amener