Art De Plaire

classicisme. Plusieurs disciplines et doctrines régissent l’esthétique classique.  • La rhétorique et la poétique enseignent l’art de bien composer les œuvres selon des normes universelles de la beauté et du bon goût.  • Plaire et instruire sont les règles d’or du classicisme ; il faut plaire pour pouvoir toucher le public, tout en le purifiant de ses passions.  • Les règles de la bienséance et de la vraisemblance : on ne doit pas mourir sur scène. L’artiste doit corriger la Nature, s’ il y a lieu ("le

ART POUR TOUS BEN SCH JAMI MID N T & Art Élitiste DOCUMENTS SOURCES ...............................................................................................................................................7 INTRODUCTION ................................................................................................................................................................ 9 I. L’art est-il accessible ? ..........................................................................

Descartes fonda son Discours de la méthode et, avant Boileau, la génération des doctes (Vaugelas, Chapelain) définit la correction du langage par cet usage clair et raisonné qui l'assimile à une véritable politesse. Nicolas Boileau (1636-1711) Art poétique, I (1674) [Dans ce célèbre traité qui reprend les éléments de doctrine élaborés par les doctes, Boileau s'emploie d'abord à condamner le "faste pédantesque" de la poésie du XVIème siècle et salue en Malherbe l'initiateur de l'ordre et de

esthétique. On tient là l'indication d'un plan possible en trois parties : I/ Développement de l'opinion courante : beaucoup de gens pensent que l'artiste est avant tout un amuseur. Son rôle et son but sont de nous distraire. En effet l'artiste doit plaire au public, il répond à une demande, et ce que les gens demandent avant tout à un artiste,c'est qu'il les fasse « rêver », qu'il leur donne du plaisir. Le développement actuel du marché « culturel » va tout à fait dans ce sens. Cette conception de

Corneille Trois Discours sur le Poème Dramatique Premier Discours : Discours de l’utilité et des parties du poème dramatique Introduction Selon Aristote : plaire aux Spectateurs. C’est pourquoi, selon cet auteur, il faut se plier à certaines règles ; la difficulté, dit Corneille, n’est pas dans les règles mais dans la manière de les comprendre. Par exemple, que signifie « unité de lieu, d’action , vraisemblance », etc… ? On comprend mal Aristote quand on entend qu’il faut que le

Chapelain décoiffé (1665), parodie du Cid. A partir de  1669, cependant, Boileau évolua sous l'influence en particulier du cercle de Lamoignon qui était le premier président du parlement de  Paris. Il se mit alors à travailler à la composition d'un art poétique, inspiré d'Horace.     Ces années d'intense production littéraires furent récompensés: En 1677 Boileau reçut avec Racine la charge honorifique et très lucrative d'historiographe du roi puis, en 1684 il fut élu à l'Académie française. Boileau

sont imposés, la comédie et la tragédie. La comédie consiste à vouloir plaire et instruire en utilisant le rire comme ‘arme’ pour faire passer un message. On y retrouve une intrigue (souvent amoureuse), le texte met en scène des personnages tirés la plupart du temps de la vie ordinaire; le ton est en général léger, enjoué, la fin est heureuse comme une réconciliation ou un mariage. Alors que la tragédie consiste à vouloir plaire et toucher souvent par les sentiments (pleurs, étonnement), essentiellement

plaisante en utilisant le symbole animal, une leçon ou une question morale. On retrouve ainsi dans la fable de La Fontaine comme dans la littérature classique les deux ambitions qui doivent animer l'auteur ; le devoir d'éducation : docere, et l'art de plaire et de séduire : placere. La Fontaine se sert des animaux pour instruire les Hommes. Avec la fable La Génisse, la Chèvre et la Brebis en société avec le Lion, écrite en 1668, Jean de La Fontaine veut amener à réfléchir sur l'autorité politique du roi

"L'Invitation au voyage" ; "Remord Posthume" ; "L'Albatros" ; "Correspondances" ; "Harmonie du soir" ; "La Vie antérieure" "C’est le Diable qui tient les fils qui nous remuent." "Le mal se fait sans effort […] le bien est toujours le produit d’un art." André Breton : "Automatisme psychique pur." François-René de Chateaubriand : "A l’époque actuelle, tout est décrépit, qui vit trop longtemps meurt vivant." Paul Eluard : "La Fontaine, dans ses fables, plaide toujours le droit du plus fort

tournure très poétique. 2. Mais pour Apollinaire les poètes ne sont pas que les hommes du beau Un art peut être considéré comme supérieur si il se donne comme fidélité le progrès qui mise au bonheur de l’homme , c’est la l’enjeu de la poésie engagée. La poésie engagée invite le lecteur à réfléchir et à prendre parti dans la cause défendue par celle-ci. Les poètes engagés ne cherche pas a rendre leur art "beau" mais a faire passé un message. La Seconde Guerre mondiale et les années d’occupation ont