Art Et Métissage Culturel

reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective et, d’autre part, les courtes citations justifiées par le caractère scientifique ou d’information de l’œuvre dans laquelle elles sont incorporées (art. L. 122-4, L. 122-5 et L. 335-2 du Code de la propriété intellectuelle). © 2012, Elsevier Masson SAS. Tous droits réservés ISBN : 978-2-294-71337-8 Elsevier Masson SAS, 62, rue Camille-Desmoulins, 92442 Issy-les-Moulineaux cedex www.elsevier-masson

rédaction, issue de celle du journal Kommersant, a fondé le titre en 1995. Le contenu est orienté vers le monde des affaires, de l’économie et des finances. NEXOS 17 500 ex., Mexique, mensuel. Fondé en 1978, “Liens” est l'une des grandes revues culturelles et politiques du Mexique. Attentive aux changements de la société, elle alimente le débat intellectuel dans le pays en publiant les textes d'universitaires et d’écrivains de renom. REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MÉXICO 4 000 ex., Mexique, mensuel

relatif à l’intégration des personnes étrangères ou d’origine étrangère de juillet 1996 utilise les notions « d'immigré » ou « d'étranger » qui fait référence tant aux travailleurs qu’aux réfugiés, et la formule « personne 8 Le droit belge (Art. 1, loi du 15/12/1980 relative à l'entrée, au séjour et à l'établissement sur le territoire belge) définit l'étranger comme la personne qui ne fournit pas la preuve qu'elle possède la nationalité belge. Il distingue cependant plusieurs catégories

par l’entremise du Programme d’aide au développement de l’industrie de l’édition (PAdie) pour nos activités d’édition. La publication de cet ouvrage a été rendue possible grâce à l’aide financière de la société de développement des entreprises culturelles (sOdec). Intérieur Mise en pages : inFo 1000 motS Couverture conception : richArd hodgSon illustration : m.c. eScher, Drawing hands, 1948, Lithographie. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 PUQ 2009 9 8 7 6 5 4 3 2 1 Tous droits de reproduction, de traduction

par ces castes : Joseph Arthur Gobineau : penseur raciste du 19ème siècle. Pour lui, nous ne sommes pas tous égaux puisqu’il y a différentes races. Il estime que à l’origine les races étaient pures et la décadence de nos sociétés est lié au métissage mais certaines races sont restés pures : les Aryens car ils sont liés aux castes indiennes. C’est la théorie de la race indoeuropéenne. Georges Dumezil** : anthropologue français contemporain qui a écrit Jupiter, Mars et Quininus en 1941,

de décisions prises par d’autres Etats. Les politiques ne décident plus, ils ne peuvent que réagir, estime M. Revault d’Allonnes, qu’il s’agisse des mouvements des marchés financiers, des bouleversements écologiques, des mutations sociétales et culturelles. Tout se défait et se refait de façon imprévisible, constate la philosophe ; les structures sociales se désagrègent, les parcours individuels deviennent incohérents – il est de plus en plus difficile de faire carrière dans la profession qu’on s’est

reproduit dans La Nouvelle République du 26-11-07. 82 Interview donné au journal L’orient le Jour. 28 Amin Maalouf semble donc exploiter cette veine du conte oriental avec l’application et le regard amusé d’un bon élève qui excelle dans son art en ne faisant qu’exécuter la tâche que l’on attend de lui. Jean-Marc Moura signale d’ailleurs dans les premières pages de son ouvrage Exotisme et lettres francophones qu’à l’instar de Tahar Ben Jelloun, « Amin Maalouf joue des clichés orientalistes

les personnes privées-, participent en outre à la diffusion, dans l’ensemble de la société, de la garantie des droits. B.- Le droit est également une arme de l’économie ou, pour le dire autrement, le système juridique est une « 13 composante socio-culturelle de la compétitivité économique » . Le droit définit en effet un cadre général qui peut être plus ou moins propice à l’exercice des activités économiques et il offre également des instruments, des outils juridiques, qui peuvent contribuer au développement

Leipzig, Teubner, 1891. 14 «Poets know and have always known intuitively much of what the psychologists are only now discovering»; Ibid., ii. 12 En fait Jung et Hesse ont une influence l’un sur l’autre; par ailleurs ils prennent le même bain culturel, littéraire, si l’on peut dire: Goethe, la littérature romantique et orientale, la psychologie, la philosophie, Creuzer, Bachofen, sans oublier Nietzsche, sont leurs principaux inspirateurs15. Bref, Hermann Hesse et Carl Gustav Jung appartiennent

associations défendant des causes morales. Le territoire incorpore donc des éléments relativement tangibles, comme, par exemple, des relations de transaction et des rapports d’affinité, et des éléments plus intangibles, comme des identités ou des normes culturelles. L’entreprise et ses produits les reconnaissent, les légitiment, les aident à se transformer. Ce capital sociétal, son exploitation et sa régénération, permettent à l’entreprise de construire et de pérenniser son gouvernement et sa légitimité sur