Art naïf

littérature s’éloigne de la communication utilitaire, qui se donne pour dessein de transmettre des informations (c’est le cas des écrits de la presse, de la politique), pour s’intéresser à la forme. Par conséquent, la littérature apparaît comme un art dont on a du mal à tracer les frontières notamment lorsqu’on s’intéresse aussi à des écrits philosophiques ou à des textes appartenant à des arts du spectacle tels des pièces de théâtre ou bien à des bandes dessinées. La définition de la littérature

écrit que l’enfer ce sont les autres, car ils sont sources de joie mais également de difficultés. Ce qui est le plus utile, cad comment travailler comment collaborer, comment vivre dans une collectivité est totalement laissé au hasard. Recherche d’un art de vivre, mais pas au sens de moral, d’interdit ou d’obligation mais plus au sens de l’intelligence de la condition humaine. Appellent à un humanisme réel et vécu. Les sciences sociales n’ont aucune garantie de réciprocité. Ce ne sont pas des écoles

d’élaboration, de construction (le terme Bildung est généralement traduit en éducation), et donc par définition évolutive et individuelle ; • la culture collective correspond à une unité fixatrice d’identités, un repère de valeurs relié à une histoire, un art parfaitement inséré dans la collectivité ; la culture collective n’évolue que très lentement, sa valeur est au contraire la stabilité, le rappel à l’Histoire. C’est dans cette dichotomie que ces deux significations peuvent s’opposer : La culture collective

Feininger l'Art brut (1945) ->art populaire, naïf (un côté "dessin d'enfants). Dubuffet en parle comme une production individuelle, n'étant appuyée sur aucun modèle. Dubuffet Jardin d'hiver, Dubuffet, (installation), 1968-1970 mouvement Cobra (1948 à 1951) (COpenhague-BRuxelles, Amsterdam): association internationale de peintres et d'écrivains; Travail sur les couleurs, style "enfantin". Refus de la tradition. Appel, Dotremont le Pop Art (1950 à 1970) S'appuie sur la culture

ECS3 L’histoire du Street Art Intro : Définition Street art appeler aussi l’art urbain : C’est un mouvement artistique contemporain développé sous une multitude de formes, dans des endroits publiques ou dans la rue. Principales caractéristiques Le street art est donc comme sont nom l’indique un art de rue, souvent associé au genre musical «  HIP HOP ». C’est un art qui peut revêtir plusieurs formes, graffiti, projection vidéo, affiche, pastel. L’artiste du street art a pour support les murs

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7. Enrichir son vocabulaire : les émotions et la réflexion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. Enrichir son vocabulaire : société, politique, religion, art . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 32 38 43 III - MAÎTRISER LA LANGUE : SYNTAXE, ORTHOGRAPHE, RHÉTORIQUE ¢ ¢ ¢¢ ¢¢ ¢¢ ¢ 9 Étudier et maîtriser la syntaxe de la phrase . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

le gouvernement favorise les campagnes. Bref avec l’aide de l’Église et de Duplessis la population accepte sa condition de porteur d’eau. **Sketch de Yvon Deschamps, osstidcho, «les unions qu’osse ça donne?».** Il va créer son personnage un peu naïf et idiot et qui se laisse mener par tout le monde. Il parle de sa relation avec son patron. Ne jamais contester l’autorité supérieur. C- La naissance de la télévision: 1952 : Arrivée officiel de la télévision au Canada (récompense pour les efforts

L’ ART DE « CONTER GAIEMENT » 4e Florian Fables « Classiques », l’école des loisirs, 2009 Les Instructions officielles actuellement en vigueur préconisant l’étude de « textes de satire ou de critique sociale du XVIIIe siècle », les Fables de Florian offrent une alternative bienvenue aux œuvres des philosophes de ce siècle, dont la lecture se révèle parfois délicate en classe de quatrième. Ces fables s’inscrivent à la fois dans le prolongement des Lumières et dans la lignée des grands

 mais qu'il représentait tout seul, jouant les diffé­  rents personnages, improvisant de longs dialogues.  Dès sa première enfance, les deux traits distinctifs de sa nature furent  une grande naïveté et une horreur de l'action physique. Toute sa vie il  demeura naïf et sédentaire. Il ne pouvait voir marcher ni remuer autour  de lui sans s'exaspérer ; et il déclarait, avec sa voix mordante, sonore et  toujours un peu théâtrale, que cela n'était point philosophique. « On ne  peut penser et écrire qu'assis », disait­il

l’intérieur et de l’extérieur des églises gothiques. 3° Modes d’ornementation. III. Des différents genres d’architecture romantique. 1° Architecture antérieure à l’art gothique. 2° Architecture gothique proprement dite. 3° Architecture civile au Moyen Âge. – Art des jardins. DEUXIÈME SECTION SCULPTURE INTRODUCTION. CHAPITRE I. DU PRINCIPE DE LA VÉRITABLE SCULPTURE. I. Du fond essentiel de la sculpture. II. De la belle forme dans la sculpture. 1° Exclusion des particularités de la forme. 2° Exclusion des airs