Art Poétique Boileau Chant 1

subjective et sa compréhension nous livre la clé de la pensée de Nietzsche. Dans son cours sur Nietzsche, Heidegger donne d'emblée le ton d'une interprétation d'ensemble de la pensée de Nietzsche : celui qui s'exprime sous forme d'aphorismes, de discours poétiques, est compris dans son sens au delà du caractère dispersif de ses écrits. Cette interprétation nous est précieuse car elle nous permet de comprendre le statut de l'art dans son sens philosophique, voire de l'art comme dépassement de la philosophie

1. La Modernité (Charles Baudelaire) 1 INTRODUCTION Le mot « modernité » est omniprésent dans le discours social. Réservé jadis aux experts et aux intellectuels, il est employé couramment aujourd’hui par les journalistes, les publicitaires, les politiques, les personnels d’entreprise, et même l’homme de la rue. Il a non seulement séduit toutes les catégories de la population, mais envahi tous les domaines d’activité, pénétré toutes les disciplines : on parle aussi bien de modernité

Sommaire 1. Qu’est-ce que le genre littéraire ? 2. Le genre en contestation 3. La compréhension interne 4. Qu’est-ce que le fantastique ? 5. Bibliographie 2 © Kalliopi Ploumistaki 2004 Un livre n’appartient plus à un genre, tout livre relève de la seule littérature, comme si celle-ci détenait par avance, dans leur généralité, les secrets et les formules qui permettent seuls de donner à ce qui s’écrit réalité de livre. M. Blanchot, Le Livre à venir, Paris, Gallimard, 1959. 1. Qu’est-ce

du « genre » 1)Rapport à l'épopée 2)Un produit de la Renaissance 3)Généricité douteuse a)Critère thématique b)Critère compositionnel c)Critère pragmatique II) Nature du « genre » romanesque 1)Essai de typologie 2)Le roman et le récit 3)Le roman et le réalisme 4)Le personnage 5)Les lieux 6)Le temps III) Fonctions du « genre » romanesque 1)Le désir de parole 2)La fonction rituelle 3)Fonction didactique IV) Panorama historique 1)De la Renaissance

Gargantua et la poétique de Rabelais lundi 19 juin 2006, par BERNOLLE Marie-Anne, Lycée Saint-Exupéry, Mantes-la-Jolie Sommaire * Introduction * I. Une œuvre emblématique de son siècle * II. Le sens de l’œuvre repose sur des représentations symboliques qui font l’originalité du Gargantua. * III. Pour une esthétique en liberté Introduction De l’avis de tous les commentateurs et critiques qui ont cherché à comprendre l’œuvre de Rabelais, celui-ci illustre magnifiquement le siècle

fonctionnement par des administrations centralisées. Sa devise est: Liberté, Égalité, Fraternité, et sa Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789, est antérieure à la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (1948). Caractérisée par un art de vivre, elle maintient des valeurs traditionnelles, parmi lesquelles une gastronomie reconnue ou des domaines comme la haute couture. Mais la France est avant tout un État pour lequel la défense des valeurs liées à la laïcité est primordiale, dans

fonctionnement par des administrations centralisées. Sa devise est: Liberté, Égalité, Fraternité, et sa Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789, est antérieure à la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (1948). Caractérisée par un art de vivre, elle maintient des valeurs traditionnelles, parmi lesquelles une gastronomie reconnue ou des domaines comme la haute couture. Mais la France est avant tout un État pour lequel la défense des valeurs liées à la laïcité est primordiale, dans

maître du château, des Démons, il les vaincra et libérera les jeunes filles. Les paroles de la Chanson des Canuts, composée par Bruant en 1894 pour les tisserands de Lyon, rappellent beaucoup la plainte des prisonnières de Chrétien de Troyes : « Pour chanter Veni Creator/Il faut une chasuble d’or/Nous en tissons pour vous, Grands de l’Église/Et nous, pauvres Canuts n’avons pas de chemises !… » 14 © Groupe Eyrolles « Qui aime est très obéissant. » Chrétien de Troyes, Lancelot ou le Chevalier

d’apartés (personnage faisant part de ses pensées au public durant un échange de répliques), de didascalies (indications scéniques relatives au décor,au jeu de scène et aux personnages). Le 16ème siècle I Les différentes formes du théâtre 1° Les mystères Qu'est ce qu'un mystère ? C'est un genre littéraire apparu au XVe siècle mais il attire encore beaucoup de spectateur jusqu'en 1548. Les mystères sont des représentations de la vie du Christ ou des vies des martyrs, elles ont donc une

nombreuse. Entourée de ses cousins, de ses oncles et tantes, l'enfance de Marie se deroule entre Paris et la maison de campagne des Coulanges à Sucy-en-Brie. Peu de contacts avec la famille paternelle. Elle reçoit une éducation brillante : elle apprend le chant, la danse, l'equitation, les belles lettres, un peu de latin, d'espagnol et sutout l'italien. Son éducation littéraire sera perfectionnée par la suite, grâce à1'amitié de Ménage et de Chapelain. 1644 : Mariage de Mlle de Chantal et du baron Henri