Asile Erving Goffman

Revel Anne-Valérie Licence 3 science de l’éducation FICHE DE LECTURE Erving Goffman Stigmate Les usages sociaux des Handicaps Collection le sens commun Les Editions de minuit Année de parution : 1975 Sommaire

différences biologiques constituées socialement p10 V. De la complémentarité des sexes à l’oppression des femmes p11 Présentation de l’auteur Biographie Issu d'une famille juive d'origine ukrainienne ayant rejoint le Canada à la fin du XIX° siècle, Erving Goffman est né le 11 juillet 1922 à Mannville dans la province d'Alberta. Il entreprendra des études de sociologie à l'université de Toronto (1944), puis à l'université de Chicago (1945). En 1952, dans la lignée des enquêtes participatives inaugurée

fur et à mesure des acteurs. L’interaction, va ce modifier au fur et à mesure de l’avancer dans le temps. Pour lui, à chaque étape de ce processus, il peut y avoir négociation. Séance 5 : • Erving Goffman (1922-1982), sociologue américain, il a écrit de nombreux ouvrages notamment Asile, publié en 1961. Hoffman, les institutions totales, il décrit cela comme : « un lieu de résidence et/ou de travail, ou un grand nombres d’individus classés dans une même situation, coupé du monde extérieur

qui repose sur une base définie ». Il existe de nos jours divers paradigmes tel que , le paradigme fonctionnaliste ( Durkheim, Merton), le paradigme dialogique ( Markova), le paradigme narratif ( Fisher), le paradigme interactionniste ( Simmel, Goffman), le paradigme compréhensif ( Weber), le paradigme du libéralisme économique ( Smith, Ford), le paradigme de l'écologie sociale et bien d'autres. Leur études de la société les amènes a ce poser des questions sur l'impact de la communication chez les

détaillée Erving GOFFMAN dans Asiles sept ans plus tôt. Les hôpitaux psychiatriques sont des lieux de contrôle de tous les aspects de l’existence. Les principes qui régissent la vie des internés ressemblent à ceux des détenus. Plus qu’une analyse de la prison, Surveiller et Punir décrit l’avènement d’une société de surveillance, où tout est placé sous le regard constant d’un contrôle hiérarchique (le panopticon). A ce titre, cet œuvre établit un trait d’union entre fiction et réalité, entre Asile d’Erving

aux Etats-Unis : alors que l’approche fonctionnaliste (Talcott Parsons, Robert Merton) accorde le primat à l’étude des structures sociales et de la société conçue comme un système, l’interactionnisme symbolique (Everett Hughes, Howard Becker, Erving Goffman) part de l’étude des interactions entre les individus pour comprendre le social. En France, la sociologie de Pierre Bourdieu, tout en cherchant à dépasser l’opposition individu/société, conçoit dans une large mesure les individus comme étant déterminés

Erving Goffman,  « Arrangement des sexes » Introduction : Ses observations portent sur la les relations entre les classes sexuelles, au sens sociologique du terme, dans les sociétés modernes occidentales, particulièrement celle des Etats-Unis. Le Texte n’à été traduit de l’Anglais que très récamment, en 2002. Dans ses travaux, Goffman a particulièrement porté son attention à la description de "rites d’interaction". Son approche ne consiste pas à chercher une théorie générale du monde social

ce statut est nécessaire. Cependant les assistés ne sont pas les maîtres des leur jeu. Bibliographie : -Serge PAUGAM, La disqualification sociale. Essai sur la nouvelle pauvreté, Paris, Presses Universitaires de France, 1991 - Erving Goffman, Stigmate. Les usages sociaux des handicaps, Les éditions de minuit, 2001 - Philippe BéNéTON, Le fléau du bien. Essai sur les politiques sociales occidentales, Paris, Robert Laffont, 1983 - LE ROBERT & SEUIL, Dictionnaire de sociologie

sérieux désaccord social de caractéristiques ou croyances personnelles qui sont perçues comme allant à l'encontre des normes culturelles. Selon Erving Goffman, la stigmatisation d'un individu intervient lorsqu'il présente une variante relative par rapport aux modèles offerts par son proche environnement1. Le trois formes de stigmatisations reconnues par Goffman incluent : l'expérience de troubles mentaux (ou l'imposition d'un tel diagnostic) ; une forme physique déformée ou une différence non-désirée ;

mouvements. Il y a eu les précurseurs, avec Georg Simmel, lui-même inspiré par Dilthey ; ensuite, Park et Thomas qui ont écrit les premiers fondements. La théorie a été posée par Mead qui posa les jalons de l’interactionnisme symbolique décrit par Goffman. Ensuite, nous parlerons de l’ethnométhodologie de Garfinkel, qui est une version renouvelée et radicalisée de l’interactionnisme symbolique et qui prend ses sources dans la sociologie phénoménologique d’Alfred Schütz ; elle réduit la vie sociale