Aspects Colonisation

rien n’a été fait en la matière jusqu’aux XVIIème/XVIIIème siècles, et ce tant en ethnologie qu’en anthropologie. Et cela est compréhensible en ce sens que le désir de comprendre l’autre, ou du moins de l’analyser, est né des grandes périodes de colonisation, le plus souvent, bien évidemment, à des fins politiques et/ou pratiques. Peu de sentiment ou de volonté purement scientifique dans les premières approches de la science anthropologique… C’est donc le refus de voir l’autre qui a prévalu pendant

des autres doit évoluer pour finalement ressembler à la nôtre est rejetée. On milite pour une forme d’humanisme où chacun a le droit d’exister et d’être reconnu dans sa spécificité. Mais cette nouvelle tendance semble parfois valoriser surtout les aspects les plus exotiques de l’autre (nudité, rites, vie dans la nature, etc.). Alors que les nouveaux Etats indépendants cherchent à obtenir des droits au niveau international (politique, économique), certains courants valorisent des représentations qui

que toute sa famille est atteinte du sida. Évidemment loin de nous l’idée de nier le fait que ces problèmes ne méritent pas d’être abordés, il est même important que cela soit fait, seulement l’Afrique ne peut pas être réduite seulement à ces aspects là; après tout imaginons que des réalisateurs africains viennent en France et filment ce qui ne va pas, supposons qu’ils offrent seulement cette vision des choses, je ne suis pas sûre que cela soit très apprécié ici, en tout cas cela ne l’est pas

peuple de prôner sa terre et gagner son indépondance sans avoir recours à la violence et à l'agression de l'autre .Citons à ce propos l'exemple de Mohatama Ghandi qui appelle à la paix et à la guerre pacifiste et qui a pu libèrer son pays de la colonisation sans aucune goûte de sang . Le principe de " les fins justifient  les moyens " qui  marque l'attitude de plusieurs groupes aspirant à revendiquer leurs libertées arrachées et défendre leur dignité outrée  n'est pas toujours raisonnable .On est

inventoriés, dont les principaux seraient une « haine ethnique » et l'attentat déclencheur. D'autres analyses, que évoquées plus loin, ont aussi relevé des éléments extérieurs qui auraient favorisé le projet génocidaire, notamment les suites de la colonisation, le soutien de la Belgique à la République mono-ethnique Hutu, la possible implication de la France, la non-application des accords d'Arusha, les événements du Burundi, l'attitude des Églises et les inconséquences de la communauté internationale

entre deux langues, l'une maternelle et du "dedans", l'autre, langue du colonisateur et donc langue du "dehors", pour reprendre les expressions d'Assia Djebar. Cette littérature qui est née, rappelons-le, dans un contexte bien précis, celui de la colonisation et des mouvements de libération nationale, ne cesse aujourd'hui, surtout pour ce qui est de l'Algérie et des écritures de femmes en particulier, de se déployer, occupant une place non négligeable dans l'espace des littératures nationales voire

espaces aux vastes étendues comme la Chine, l'Inde, les Etats Unis ou la Russie et pourrait s'assimiler aussi reste de l'Amérique du Sud toute aussi vaste. Pourtant faiblement peuplées à l'époque par des peuples nomades ce cône offrent aujourd'hui aspect climatique et etthnique plus proche de l'europe que leurs voisins du nord ou de l'Ouest. De même,tout comme les vins chiliens, Cône Sud rime avec diversité, une incroyable diversité qui apporte au Cône son lot de contraintes et de ressources entre

millions. Cependant, plusieurs oppositions contre le pouvoir colonial naissent, tant en Europe que dans les colonies, réclamant l’autonomie des territoires dominés par les états européens. En Europe, des partis politiques s’opposent à la colonisation (PCF notamment, qui va soutenir plusieurs mouvements de rebellions), ou encore certains libéraux, jugeant les colonies plus que sources de dépenses que de revenus. Sous la pression de groupes locaux, les britanniques accordent une indépendance

d’ « Algérie française ». Malgré ce statut, la métropole imposera aux populations colonisées, un régime de lois inégalitaires sur tous les plans. Quels sont les différents aspects de la colonisation française en Algérie de 1830 à 1919 ? Trois aspects seront traités : l’aspect politique, économique et social. Développement : (Aspect politique) : Dès 1848, l’Algérie est divisée en trois départements français. Le Code de l’Indigénat, adopté en 1881 par le gouvernement français est appliqué aux colonies

soviétique : une réaction au coup pour coup C/ AU DEBUT DES ANNEES 1950, LE MONDE EST COUPE EN DEUX (IL EST BIPOLAIRE) 1/ La guerre froide éclate en Allemagne et coupe l’Europe en deux 2/ La guerre froide s’étend en Asie 3/ Quelques aspects de la guerre froide à l’intérieur des blocs 4/ Bilan : Constitution de deux blocs antagonistes, un monde bipolaire en 1955 II/ ESPOIRS ET CRAINTES AU TEMPS DE LA DETENTE (1956-1979) A/ LES DEUX “K” ET LA COEXISTENCE PACIFIQUE (1956-1962)