Aspects Libertinage Moeurs

un metteur en scène du 17e siècle. Il détourne les codes du classicisme en choisissant un théâtre comique : sa carrière débute par l’écriture de fa rces populaires puis son rire euphorique se confond avec un rire satirique. Il écrit des comédies de mœurs dans lesquelles il critique la société sous Louis XIV. Dans Les Précieuses ridicules en 1659, il fait la satire des bourgeois, faux précieux. Dans Dom Juan en 1665, il provoque son public en le confrontant à un personnage libertin, éponyme de la pièce

de Piedra » (Le Trompeur de Séville et le Convive de pierre .Cette pièce entre dans le répertoire de la Comédie-Française le 15 Janvier 1847. Le personnage principal, Don Juan, est un jeune représentant de l’aristocratie française ; un libertin de mœurs et d’esprit. Il forme avec son valet le seul couple indissoluble de la pièce. Le valet de Don Juan, Sganarelle est le compagnon obligé de toutes les mésaventures de Don Juan. Jamais écouté, il influe peu sur Don Juan qui est un personnage à fort caractère

Le Libertinage Pierre Gassendi. le libertin(du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse. Matérialistes, les libertins considèrent que tout dans l’univers relève de la matière, laquelle impose, seule, ses lois (exemple : Dom Juan de Molière citation : « je crois que deux et

car lexique religieux ('miséricorde, repent, perte') et cette pression à repentance immédiate ('n'a plus qu'un moment') • Rappel femmes bafouées, déshonorées (DJ croit reconnaître voix, signe que représente un passé) • S'adresse à DJ à 3ème pers : aspect solennel, étrangeté surnaturelle • Repentance encore possible en vertu de la 'miséricorde' • 1er avertissements chargé de toucher conscience par rappel mal commis b. Le temps avec la faux : • Allégorie du tps qui passe qui conduit à la mort

son époque. Nous allons donc étudier la place du théâtre dans les mœurs, avant de voir comment le théâtre fait pour révéler le contexte politique dans lequel il a été écrit, pour enfin expliquer la place de la religion dans le théâtre. Mœurs Politique Religion Les origines religieuses du théâtre Le théâtre grec a une forte composante religieuse, comme toutes les manifestations antiques. Son origine explique cet aspect. Il est né des hymnes célébrées en l'honneur du dieu Dionysos (dieu

séduit l’imaginaire du XVIIIème siècle par rapport au monde sauvage. C’est le problème du libertinage amoureux, qui s’est également posé dans la littérature avec des œuvres comme Les égarements du cœur et de l’esprit de Crébillon ou Les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. Le discours d’Orou est d’ailleurs lancé par le mot « libertin ». Diderot s’inspire donc d’un sujet traditionnel du discours sur les mœurs sauvages : la sexualité. Mais son approche est originale : il n’y a pas de pittoresque

insiste sur l'aspect matériel des plaisirs. C'est un libertinage modéré, vertueux. Voltaire parle d'honnêteté (au 18ème : perfection). Voltaire associe en effet le goût du luxe des plaisirs et une notion morale (honnêteté). Cet aspect est mis en relief au vers 12 ("tout honnête"). Il généralise cette idée avec l'emploi de l'adjectif indéfini "tout" et présente ainsi une humanité exemplaire, idéale. Il ne prône pas la débauche, ni le relâchement des mœurs. Il propose un équilibre entres les plaisirs et

philosophe des Lumières, a certes mené des nombreux combats d'idée (la défense de Calas, le lutte pour la liberté d'expression, etc.) mais il a également mené une vie de courtisan, appréciant le luxe et les raffinements de son époque. C'est cet aspect de sa vie qu'il développe dans « le Mondain ». Il y fait l'apologie du luxe et de la légèreté. Pour lui, les plaisirs matériels augmentent le bonheur des hommes. Il s'agit donc d'étudier de quelle façon Voltaire envisage une vie heureuse. Dans

gageons-le, sauront être débattus par des élèves que ces Lettres toucheront sûrement !   Résumé des Liaisons dangereuses Quelques pistes de réflexion sur Les Liaisons dangereuses : 1. Le titre 2. Une fin morale ? 3. Le genre épistolaire  4. Le libertinage En guise de conclusion Catherine Deneuve incarne Madame de Merteuil Catherine Deneuve sera Madame de Merteuil dans une nouvelle adaptation des Liaisons dangereuses . L’œuvre de Choderlos de Laclos a été adaptée pour la télévision par Eric-Emmanuel

appris que Mme de Volanges, qui connaît son libertinage (mais pas celui de Mme de Merteuil), I'a dénoncé auprès de Mme de Tourvel (lettre 9), il accepte d’obéir à la marquise afin de se venger lui aussi de Mme de Volanges : il poursuivra de front les deux projets. Mais Mme de Merteuil est agacée par l’intérêt qu’il porte à Mme de Tourvel («Déjà vous voilà timide et esclave ; autant vaudrait être amoureux»), et lui rappelle les principes fondamentaux du libertinage, lui en proposant une illustration en