Aspects Limites Et échec Du Modèle Soviétique

fascismes et du nationalisme A. Le contexte de la construction européenne 1°) Le contexte de l’après-guerre a) La prise de conscience d’un modèle spécifiquement européen Un modèle de civilisation fondée sur un riche héritage culturel qui remonte à l’Antiquité et s’appuie sur les valeurs des Lumières, la raison, la tolérance et la souveraineté populaires Un modèle fondé sur la démocratie libérale (régime parlementaire, garantie des libertés et droits de l’homme), et sur un libéralisme économique tempéré

athlètes de haut niveau participe à sa domination mondiale. Nation la plus riche de la planète (et de loin), troisième puissance démographique, centre culturel multiforme tant dans les arts "nobles" que dans la culture de masse, "gendarmes du monde", modèle politique démocratique abouti, les Etats-Unis cumulent les premières places mondiales et apparaissent comme une puissance incontournable, même si elle est défiée par de "nouvelles" puissances, en premier lieu la Chine, en ce début de XXIe siècle.

difficultés spécifique de ce sujet est que la Chine est à la fois un acteur étatique et un espace des relations internationales (le « gâteau chinois » que se disputent les puissances impérialistes). Pendant longtemps elle a une place, mais son rôle est limité. Les deux dimensions d'acteur et d'espace font de plus problème durant une grande partie de la période : savoir qui détient la souveraineté reste ambigu jusqu'au seuil des années 1970, même si politiquement le problème est réglé en Chine continentale

la guerre du Vietnam sur les ordinateurs du Pentagone. John Kenneth Galbraith, qui déteste le monde que représente McNamara, parle d'un « nouvel Etat industriel » dans lequel nos vies sont gérées par de gigantesques firmes mécanistes. L'Union soviétique domine la course dans la conquête de l'espace et si l'Occident dans son ensemble a l'empire russe en horreur, il ne conteste pas ses prétentions de succès économique. Tous les territoires ayant acquis nouvellement leur indépendance après le colonialisme

idées démocratiques issues de la philosophie des lumières, imposée aux pays colonisés, étendu aux pays du bloc soviétique et à l’Allemagne. Elle reste cependant relative, demeure un combat de préservation perpétuel et ce, même les pays dans lesquels elle semble établie. C’est le siècle du mythe révolutionnaire, issu du Marxisme. Ex : La révolution de 1917, en Russie, qui a servi de modèle. On retrouve cette puissance en 1966, 1967, avec Che Guevara ( révolutionnaire marxiste et homme politique d'Amérique

transformer l’homme » en le modelant sur l’objectif idéologique que s’assigne le régime. L’objectif peut être différent mais les méthodes tendent au même but : - donner à la masse de la population une volonté collective - absorber l’homme sous tous ses aspects • Ils entendent prendre en mains la société civile, y compris dans la sphère privée de la vie des individus. Ainsi, ils mettent fin au clivage qui existait entre domaine du public et domaine du privé. Hannah Arendt parle « d’une domination permanente

déplacé aux USA et l’émergence des puissances régionales. Sur le plan politique il y a la progression des idées démocratiques qui résultent du siècle des lumières, elle a été imposée au pays vaincu de la G mais aussi des pays colonisés et du bloc soviétique. Il y a aussi le marxisme qui marque l’émergence des révolutions notamment celle de réussi avec des hommes comme le Che Guevara mais aussi en chine avec la révolution culturelle. L’URSS et son système politique à mis en mal ce système. Le 20e a

août 1945-29 février 1952, MAE Archives du MAE, Quai d'Orsay (MAE) du MAE, « La France et l'hégémonie atomique américaine, 1945-1950 », revue belge Socialisme, n° 252, novembre-décembre 1995, p. 337-352, article transféré en PDF à Nadia et Vanessa). Modèle pour le Plan Marshall et recherche matières premières coloniales des partenaires et rivaux européens. «Liberté des échanges», dans métropoles et colonies, sans contrepartie, car le protectionnisme américain, renforcé par législation des années

PAS DE L’APRES-GUERRE A. Le contexte de la construction européenne 1°) Le contexte de l’après-guerre a) La prise de conscience d’un modèle spécifiquement européen  Un modèle de civilisation fondée sur un riche héritage culturel qui remonte à l’Antiquité et s’appuie sur les valeurs des Lumières, la raison, la tolérance et la souveraineté populaires  Un modèle fondé sur la démocratie libérale (régime parlementaire, garantie des libertés et droits de l’homme), et sur un libéralisme économique

république nationaliste de Chine qui dispose d'un droit de veto à l'ONU jusqu'en 1971. II. 1949 à 1978 : l'établissement de la république populaire de Chine La Chine de Mao : un pays à la recherche d'un modèle et d'une reconnaissance internationale Un pays à la recherche d'un modèle intérieur Mao restaure l'autorité de l'état et rétablit l'ordre dans les provinces (annexion du Tibet en 1951). Il manque 2 provinces : Taïwan et Hong-Kong. Régime autoritaire avec un parti unique (PCC). Censure