Athenes Au Ve Siecle

BIBLIOGRAPHIE COMMENTÉE La naissance de la démocratie athénienne au Ve siècle avant J.-C. a promu une énorme avancée dans le monde de la politique. C’est à cette époque même que les grecs ont commencé à considérer l’être humain comme un animal politique. Athènes, reconnu aujourd’hui comme la capitale grecque, ainsi que pour ses attraits touristiques, était autrefois au cœur de la réforme politique qu’a fut la démocratie. L’exercice de ce système politique qui veut que le peuple exerce le pouvoir

particulier à travers le destin des deux cités que sont Athènes et Rome, qu’on voit naître apparaître la citoyenneté. Peut-on dire pour autant que la citoyenneté européenne actuelle est du même type que la citoyenneté dans le monde antique. I - La démocratie athénienne, un système politique en débat ? Athènes est la cité dans laquelle est née la démocratie. On rattache cette naissance aux réformes prises par Clisthène à la fin du VIème siècle av. J.-C., réformes qui, après la chute de la tyrannie

théâtral dont l’origine remonte au théâtre grec antique. On l’oppose à la comédie au contraire de laquelle elle met en scène des personnages de rangs élevés et se dénoue souvent par la mort d’un ou de plusieurs personnages. La tragédie apparaît à Athènes au Ve siècle av. J.-C.. Elle est représentée dans le cadre des fêtes de Dionysos (fin janvier et fin mars). Il existe plusieurs sortes de tragédie : • la tragédie humaniste : c'est un genre théâtral du Théâtre de la Renaissance. Elle consiste en une

485-480) et grâce aux trente-deux tragédies de ces auteurs qui nous sont parvenues. L'âge d'or de la tragédie grecque s'achève dès la fin du Ve siècle av. J.-C. Caractérisée par des spécificités de jeu, de structure, la tragédie occupe une place particulière au sein de la société athénienne. Les tragédies grecques ont inspiré de nombreux auteurs dans les siècles suivants, et constituent jusqu'à aujourd'hui une référence incontournable, qui se traduit par la fréquence de la reprise de sujets et de personnages

Les différentes voies d’accès -Est citoyen, l’enfant légitime dont les parents sont citoyens (comme à Athènes) donc un droit lié à la naissance Cependant, comme à Athènes, les femmes n’ont pas de droit politiques - Mais les étrangers libres (pérégrins) ont aussi droit de cité c’est-à-dire qu’ils disposent des droits et des devoirs attachés à la citoyenneté. Qui est concerné ? . soldats avec au moins 24 ans de services dans les troupes auxiliaires de l’armée romaine (troupes de

l'époque lors de la 1ère République (qui avait pour modèle Athènes) et réintroduits par le constitutionnel Samuel ROMME en 1796. Ils avaient alors lieu sous l'égide du président Sadi CARNOT au champ de Mars à Paris. Tout le XIXe siècle les propagea dans les lycées et établissements scolaires pratiquement dans tous l'Occident. Puis ils furent institutionnalisés et surtout popularisés par le baron Pierre de Coubertin à la fin du XIXe siècle. Les Jeux olympiques modernes ont lieu depuis 1896 tous les

Aristote  (IVe siècle avant J.C) : 

  Philosophe grec né en Macédoine, à Stagire, Aristote est un véritable encyclopédiste qui s’intéressa aux arts (musique, rhétorique) et aux sciences (physique, biologie) dont il théorisa les principes dans de nombreux ouvrages. Il a écrit de nombreux ouvrages dans sa jeunesse, mais ses seules œuvres qui nous sont parvenues datent de la fin de sa vie. Il est considéré comme l’inventeur de la logique. Il écrit La Politique – il est l’inventeur de ce mot – dans

L’ecclésia est, à Athènes, l’assemblée des citoyens. Elle vote les lois, le budget, la paix ou la guerre, l’ostracisme, elle tire au sort les bouleutes, les héliastes et les archontes et élit les dix stratèges. Elle était composée de tous les citoyens (40 000 citoyens sur 400 000 Athéniens) qui pouvaient assister aux quarante réunions par année en participant, en prenant la parole et en proposant des amendements. Mais en général pas plus de 6 000 citoyens assistaient à ces réunions. Cette assemblée

entend parfois plus précisément par Grèce antique la Grèce classique, en particulier l'Athènes du vé siècle av. J.-C., celle de Périclès et de la tragédie, et celle du ive siècle av. J.-C., de Platon et d'Aristote. Toutefois, la culture grecque s'est développée plus tôt : les épopées de l’Iliade et de l’Odyssée remontent sans doute au ixe siècle av. J.-C.. Elle a aussi conservé un réel dynamisme aux siècles suivants, pendant lesquelles elle s'est étendue dans de nombreuses autres régions. En Orient,

Analyse d'un document : Page 51, Document 2 Thème de la recherche Les oracles Espace Delphes, ville de l'ancienne Grèce Temps 560 à 546 ACN Références du document HERODOTE, Histoires, I, 53, 91, Ve siècle av. JC (Trad. Adaptée d'après P.E. Legrand, « Cool. des Universités de France », Paris, Les Belles Lettres, 1932, p. 61, 91-92. Pertinence : oui ou non, (Justifier) Contenu correspondant : - au thème. - à l'espace. - au temps de la recherche. Oui, car c'est un historien et il a pu rencontrer