Athenes Et Rome Les Point Commun Et Difference

théorie pluriste. Il y a bien uité du droit mais aussi diversité. Il y a une distiction entre droit positf et droit naturel. Le droit naturel, inscrit dans la nature, primerait sur le droit positif ( droit posé). Ex : le décalogue ibraïque tu ne tuera point ! Les être vivant aurait le droit à la vie => c'est un droit universel mais il y a des exception ex pour les bourreau ou en cas de légitime défense ou un militire. La peine de mort est abolit en fr depuis 1981 : somme nous dans le droit naturelalors

Histoire du droit Introduction: Pour Rome le droit est un art . En philosophie on dénombre trois sorte d'art : • l'art esthétique : peinture … (savoir faire but : le beau ) • l'art mécanique : l'artisanat • les arts libéraux : médecine, le droit …. La finalité pour les art libéraux il s'agit de réaliser un idéal de justice, recherche du juste et de l'équitable . Depuis, nos système se sont quelque peu éloigner de cette conception. On privilégie les aspect formelle. Son

droit relève uniquement de la religion et est relié à la religion. Les grecs, sont les précurseurs à l’autonomie du droit et les grecs archaïques, pensent que le droit est inspiré par les dieux à un grand législateur (cf. Lycurgue - Spartes / Solon – Athènes). Selon les grecs, la légitimité de la loi vient du fait qu’elle est l’œuvre des hommes, et qu’elle se fonde sur leur consentement initial ; ainsi, il n’y a pas de garant divin. La loi n’est plus une loi révélée mais née d’une convention humaine (=double

derrière les États-Unis. Face au défi de l'élargissement, quels sont ses atouts et ses handicaps ? 1. Quel type d'organisation régionale représente l'Union européenne ? • Depuis la création de la Communauté économique européenne (CEE) par le traité de Rome en 1957, l'histoire de l'Union européenne (UE) se caractérise par l'intégration régulière de nouveaux États et l'élargissement progressif de ses domaines de compétences. Le 1er mai 2004, l'Union européenne s'est élargie à dix nouveaux membres et le

territoriales. Peut-on considérer la Russie comme européenne ? Faut-il admettre la Turquie dans l’Union européenne ? y a-t-il un territoire européen ayant un passé commun qui permet de le définir comme tel ? Quelles sont les racines qui unissent l’Europe ? Dans notre civilisation, il y a un triple héritage venant de l’antiquité : * La Grèce * Rome * Le christianisme * La Grèce est le 1er foyer d’une civilisation très avancée en Europe. Aujourd’hui son influence reste très considérable dans

l'histoire du droit en particulier. L'histoire du droit porte non seulement sur le droit.- ou les systèmes de droit, - mais aussi sur les institutions et pourquoi pas sur les faits sociaux voire les mentalités des peuples qui constituent les 1raits communs et significatifs d'un certain nombre de civilisations. En mot il s'agit de découvrir l'ampleur de 1 ' « héritage » des sociétés antiques du monde méditerranéen sur la société occidentale. - Un long pan:ours : de la civilisation à la Cité. Nous envisagerons

le malheureux ouvrage à qui je dois la mienne. Il est certain que cette pièce qui m'a valu un prix et qui m'a fait un nom est tout au plus médiocre et j'ose ajouter qu'elle est une des moindres de tout ce recueil. Quel gouffre de misères n'eût point évité l'auteur, si ce premier livre n'eût été reçu que comme il méritait de l'être? Mais il fallait qu'une faveur d'abord injuste m'attirât par degrés une rigueur qui l'est encore plus.» Nous avons ajouté quelques notes explicatives (identifiées

est fonctionnarisé et il n’y a pas de propriété privée. Une grande bureaucratie encadre toutes les activités. Depuis le XIXème siècle, l’Egypte, bien que moins inconnue en Occident et ce depuis l’Antiquité grecque et romaine, n’intéresse pas d’un point de vue politique. Chez les Hébreux, il y a une absence de politique = seul le Décalogue suffit, puisque c’est Dieu qui est le législateur et Moïse est le chef incontestable. Les Rois juifs sont des élus de Dieu et sont sacrés par l’onction = le Roi

De plus, Solon s’étant vu attribuer au fil des siècles de nombreuses lois, Plutarque les listes sans distinguer les originales des autres.Ces deux documents nous présentent comment Solon, mis au pouvoir à Athènes lors d’une période de troubles, met en place des mesures pour résoudre la crise. Ils ont la même structure, exposant d’abord la situation d’Athènes avant Solon et la cause des troubles, puis les causes du choix de Solon comme arbitre et enfin les

c'est l'invention de quelque chose, qui ne sont pas des réalités ; ensemble de discours qui permettent de classer, d'identifier, les personnes, les biens, et les choses. Autant de définitions du droit que de juristes ; la droit, n'a pas été créé à Rome mais avant ; là où il y a des sociétés, il y a du droit. Il existe différentes catégories générales pour qualifier les différentes sociétés. Droit= invention Romaine, reprise par l'église et les monarchies. Par la colonisation, l'occident a exporté