Athenes Rome Démocratie Différences

royaumes barbares. -1492 fin du moyen-age: La découverte de l'Amérique par CC. La découverte de ce continent entraine des changements des mentalité, économiques et commerciales, l'Amérique devient la modernité. Début du 16e: Rupture avec l'église de Rome. Arrivée du protestantisme avec des professeur itinérants, Bologne, Cologne etc, ils parlent tous le latin et ont la même méthode universitaire. L'Europe entre en crise car son unité s'effondre. -Les temps modernes -Les temps contemporains depuis

œuvre des penseurs Le rôle des aèdes : poètes musiciens, alors que la Grèce est sous la monarchie (VIIIème siècle) à la cours du roi, ils divertissaient par leurs écrit de société et de droit. Réflexion des sophistes et des philosophes dans la démocratie d'Athènes, + de participation du peuple dans la vie politique, importance de la loi et des règles de droit. A) La monarchie grecques et le temps des poètes. Homère : L'Illiade et l'Odyssée, vers 850-750. Hésiode : les travaux et les jours

scolastique médiévale et de la mystique, chrétienne et l'humanisme séculier. Rational la pensée développée par une longue période de changement et de formation avec les expériences de l'illumination, le naturalisme, le romantisme, la science, la démocratie et le socialisme. Avec sa connexion globale, de la culture européenne a grandi avec une envie tout compris à adopter, adapter et, finalement, l'influence d'autres tendances de la culture. Le terme «culture occidentale» est utilisé très largement

c'est-à-dire savoir comment la société s’organise pour pouvoir accéder au bonheur. Dans l’histoire des idées politiques, pour que l’homme soit heureux, il faut qu’il soit libre c'est-à-dire que l’on reconnaisse ses droits et ses libertés, d’où la démocratie. Il y a aussi une place donné à la religion car au nom de principe sacré et de l’existence d’une divinité on obtenait un ordre social. Au moyen âge, les humanistes vont influencer les Lumières qui eux vont inventer le citoyen. Ses penseurs reproduisent

Chapitre 1 La place des Européens dans le peuplement de la Terre........................... 6 THÈME 2 L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ..................10 Chapitre 2 Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècles av. J.-C.) ...............10 Chapitre 3 Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIe siècle) ..................................................... 14 THÈME 3 Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle................................................

ANTIQUITE ET MONDE MODERNE 28/09/10 Dans l’époque Archaïque, il y a deux noms Solon et Clisthène. Solon est réputé pour avoir crée la démocratie athénienne parce qu’il a donné au peuple une partie de l’exercice de la justice (jurys populaires de dizaines voire de centaines de citoyens). Après une période de tyrannie, il y a une refondation de la démocratie athénienne par Clisthène, elle prend un autre sens, un conseil de 500 citoyens est instauré tirés au sort pour un an (voir doc). Pour l’époque

la république est apparue dans l’histoire institutionnelle des sociètés humaines . Elle est en effet née dans la Rome antique où, en 509 avant J.C, elle remplaça le régime monarchique qui avait été mis en place par les conquérants étrusques, lesquels venaient tout juste d’être chassés au cours de la même année. Et à la suite des minuscules cités et collectivités antiques ( Rome, Athènes, Sparte, etc. ), longtemps avant la France, les Etats-Unis d’Amérique ont été le premier grand Etat moderne à instituer

contre la dégénérescence intérieure, contre le cosmopolitisme (mélange du sang). La pensée des lumières (mouvement intellectuel qui précède la Révolution française) voit du progrès dans la liberté des individus, le romantisme allemand y voit des différences. HERDER est donc opposé à la philosophie des Lumières en opposant à l’idéal universel, la singularité des identités. « la politique créée des états, la nature créée des nations ». La nation est donc donnée de façon éternelle, définitive. *  En

Facteurs de peuplement : v Anciennes zones industrielles v Littoraux v Fleuves v Zones urbanisées v Climat (le froid) v Montagnes v Zones enclavées III. Une très forte identité culturelle. - La démocratie via : o Athènes o Le XVIII Siècle : Les lumières o 1789 : Droits de l’Homme - Naissance de l’individualisme (promotion du « je » par apport au « nous ») → Droits de l’Homme - Naissance du concept de l’état nation : volonté de faire coïncider

droit on dit que la religion concerne le FOR INTERNE, EXCOMMUNICATION. Le droit concerne le FOR EXTERNE. FOR vient de FORUM= tribunal en latin. L’église détenait le privilège du FOR, c'est-à-dire qu’elle avait un privilège de juridiction. Cette différence entre droit el religion se traduit aussi par une dualité des règles, des règles qui se superposent : ex le mariage religieux -ex : Le doit civil admet le divorce, mais le droit canonique le refuse puisqu’il a fait du mariage un sacrement (= signe