Athènes Démocratie Citoyenneté Limites

MMurphy-Chanéac, DS, correction Page 1 Correction DS La citoyenneté à Athènes au Vème siècle  Démocratie : le gouvernement du peuple par le peuple  L’Agora, au carrefour des voies principales, possède une triple fonction politique, religieuse et économique. C’est le siège des principales institutions de la cité.  Cité d’Athènes n’est pas une démocratie au sens contemporain du terme : le pouvoir peut-être dans les mains d’un seul homme qui utilise la démagogie pour se faire réélire. CF

CITOYEN A ATHENES AU 5ème SIECLE ? Problématique : qu’appelait-on démocratie et citoyenneté à Athènes au 5ème siècle avant notre ère ? I- COMMENT NAÎT ET S’IMPOSE L’IDEE DE DEMOCRATIE A ATHENES ? 1) Dans quel cadre géographique particulier naît la démocratie athénienne ? 2) Pourquoi arrive-t-elle à ce moment précis ? II- DANS QUELLE MESURE LA CITOYENNETE ATHENIENNE EST-ELLE UN PRIVILEGE ? 1) Qui est citoyen ? 2) Quels sont les exclus de la citoyenneté ? 3) Comment

La cité antique, une communauté de personnes I) La citoyenneté grecque A) La qualité de citoyen 2 critères de citoyens: -droit du sang: sur une proposition de Péricles en 461 que l'assemblée du peuple athénien a décidé de ne pas laisser jouir de droit politique les personnes qui ne sont pas nées de parents athéniens. Aristote: La politique " on définit dans l'usage du citoyen, celui qui est né de 2 parents athéniens et non d'un seul". Selon Aristote, si ces alleux participent à la vie politique

Le statut de citoyen Qu'est-ce qu'un citoyen? Aristote (texte 1 de la brochure) Avant lui, personne ne se penche vraiment sur la question de la citoyenneté. Il s'est interrogé sur les Constitutions (dont ne reste que la Constitution athénienne). Qui est le citoyen absolu, par rapport aux citoyens « imparfaits »? En grec, citoyen = polites, qui appartient à une cité = polis (micro-communauté fondée sur le parti pris de vivre ensemble). Pour la majorité des Grecs, la vie ne vaut la peine que

Sujet : Les Lois et la Démocratie à Athènes du Veme et lVeme siècle avant J.C Durant l’antiquité au Veme siècle avant J.C, Athènes instaure une nouvelle forme de gouvernement : la démocratie (démos = le peuple ; cratos = le pouvoir). Comme son étymologie l’indique, les Athéniens sont les premiers à mettre en place ce régime politique qui permet au peuple d’avoir le pouvoir, ainsi la souveraineté du peuple est protégé. De plus, ils sont au centre de l’administrations et des institutions d’Athènes

« Les Principales Institutions de la Démocratie Athénienne ». A Athènes, au Ve siècle avant J-C, la Démocratie Athénienne est dirigée par le biais de différentes institutions. A Athènes, il s'agit d'une démocratie directe. Démocratie car tous les pouvoirs dépendent de L’ecclésia : assemblé de 42 000 citoyens En effet, tous les 10 jours environ, les citoyens se réunissent en assemblée sur la colline de la Pnyx pour décider de toutes les affaires importantes et voter les lois à main levée

La cité[modifier] Plate-forme de la Pnyx d'où parle l'orateur public. En arrière plan, l'Acropole Athènes est fondée formellement vers 750 av. J.-C. par synœcisme de plusieurs agglomérations partiellement préservées de l'invasion des Doriens. Le site est choisi pour la forteresse naturelle que représente l'Acropole ; les habitants peuvent résister aux hordes de pillards qui menacent la région, augmentant avec les années sa fortification. À partir de 510 av. J.-C., cette fonction défensive

CITOYEN A ATHENES AU Veme SIECLE AVANT J.C Au VIIIème siècle avant J-C, le monde grec est constitué de cités que l'on appelle la polis. Ces cités sont des petits états (il y en a environ 700). C'est au bord de la méditerranée qu'est né la civilisation occidentale : Athènes invente la démocratie. L'Attique est la cité d'Athènes. Cité fondéé par un roi légendaire Thésée, sous la protection de la déesse Athéna. Les grecs sont contre l’oligarchie. I - Athènes invente la démocratie A - Athènes et l'Attique

Aristote notamment- ont beaucoup réfléchit sur la place de l'homme dans la cité. Quelle est la fonction politique du membre de la cité, le citoyen? Les grecque ont également théorisé la classification des régimes politiques et la différenciation entre démocratie, oligarchie ou encore aristocratie. Autre aspect important dans la pensée grecque: la place centrale de la loi comme source du droit. On trouve la aussi la pensée grecque à l'origine de la place centrale de la loi comme source du droit. L'ensemble

romain dans ce vaste empire ? 1. Une citoyenneté ouverte - une citoyenneté obtenue par la filiation - une citoyenneté accordée par l’empereur à titre individuel ou collectif - les autres modes d’accès à la citoyenneté - une citoyenneté réduite aux droits civils pour les femmes romaines. 2. Etre citoyen : un statut attractif - une distinction honorifique (tria nomina, toge) - de nombreux privilèges civils et juridiques. - des droits politiques limités 3. Des citoyens inégaux devant à la