Athènes Démocratie Citoyenneté Limites

date de : a. 1958 b. 1969 c. 1970 d. 1972 15. Le SME fut mis en place en : a. 1970 b. 1972 c. 1979 d. 1992 16. Le Traité de Maastricht : a. prévoit d’instaurer une citoyenneté européenne b. ne prévoit pas d’instaurer une citoyenneté européenne c. intègre les accords de Schengen dans le Traité de l’Union d. limite la libre circulation des travailleurs 17. La libre circulation des capitaux au sein de la CEE date de : a. 1967 b. 1972 c. 1979 d. 1990 18. Le principe de subsidiarité

Sommaire I. Le théâtre athénien et le théâtre sophocléen. A. Qu’est-ce que le théâtre à Athènes ? page 1 B. Qu’est-ce que le mythe ? page 3 3. Comment est perçu le théâtre de Sophocle? page 5 II. Le retour d’Antigone au XXème siècle. A. Qu’est-ce que le théâtre au XXe siècle ? page 11 B. Le mythe a-t-il le même sens ? page

jurisprudence (modification par rapport à la jurisprudence antérieure) remettent en cause des pratiques juridiques parfois fort anciennes, ce qui peut être nuisible pour les praticiens du droit, comme pour les justiciables. C'est pourquoi ils demeurent limités, et la Cour de cassation a été amenée à permettre certaines mesures tendant à éviter les conséquences les plus néfastes (irresponsabilité des avocats ou notaires ayant agi conformément à la jurisprudence ancienne et ne pouvant prévoir le revirement)

importante. on constate très vite les limites de la période classique : cette documentation est quasiment exclusivement athénienne. on a toutefois des auteurs qui ne sont pas athéniens mais qui sont imprimés de la marque athénienne (Lysias, Hérodote). on a donc le risque de l'athénocentrisme. or en face d'Athènes, on a d'autres cités importantes : Thèbes, Corinthe, Sparte.... sparte a pendant longtemps été la plus grande puissance, et non pas Athènes, sauf qu'a cause de cet athénocentrisme

des années, un véritable système de protection.[9] Tout d'abord en 1977 le Parlement et le Conseil déclarent leur volonté de respecter les droits de l'homme.[10] Puis en 1986, le Préambule de l'Acte unique européen mentionne la promotion de la démocratie en se fondant sur les droits fondamentaux.[11] Le Traité de l'UE déclare ensuite dans son article F alinéa 2 (devenu article 6) que « l'Union respecte les droits fondamentaux tels qu'ils sont garantis par la Convention Européenne de Sauvegarde des

la production de la loi. C'est ce qu'on appelle le concept de rigidité. Il faut éviter les changements intempestifs qui mettraient à mal le pacte de la nation. À priori les fonctions de la Constitution qui déterminent l'origine, l'exercice et les limites du pouvoir recoupent de façon satisfaisante l'objet du droit constitutionnel.    D'abord, l'origine de la souveraineté, ensuite l'organisation du pouvoir, et enfin les bornes du pouvoir.     Ulpien dit: « princeps legibus solutus est » ou « le

glorieuse pour la Grèce. L’âge du cuivre disparaît au profit de l’âge de bronze et de fer. Des langues apparaissent et dans la proto histoire on a la fondation de l’ère gréco-romaine. Cela s’est fait souvent dans le choc des armes. Mais après Athènes, c’est Rome. Epoque romaine : premières réalités de la mondialisation. Empire romain jusque dans les pays nordiques puis jusqu’au Maroc. L’ère d’Alexandre et le Haut Empire romain ont annexé le monde à leurs bottes. On allait très loin de la capitale

un ensemble qui les opposent au monde extérieur. Ce sentiment remonte aux « guerre médiques » (499-449 av JC) où tous les grecs se sont unis face aux Perses réussissant ainsi à les repousser en dehors de la mer Égée. Cette collectivité n’a pas de limite géographique précise. De plus de nombreuses colonies ont été fondées sur tout le pourtour de la mer Méditerranée. Il y a donc une unité de culture qui n’empêche pas la diversité et la division. 2. La division Le monde grecque se divise sous l’Antiquité

d’Etat-nation. Mais ce n’est pas toujours le cas (ex : la nation kurde est implantée sur le territoire de trois Etats). Il n’existe pas de nation européenne ni d’Etat européen. C – Un territoire Le territoire délimité par des frontières sert de limite à l’autorité de l’Etat car un Etat qui perd son territoire n’est plus un état. Mais l’Etat se conserve en cas d’amputation d’une partie de son territoire. Beaucoup de Constitutions posent un principe d’intangibilité du territoire : il est interdit

mais ce sont des garanties données entre deux peuples, le vainqueur au vaincu par exemple. Les choses commences a évolués avec la philosophie grecque antique, elle a fait franchir un pas considérable à l’humanité, notamment a Athènes, où la Grèce « invente » la démocratie. On considère souvent que la Grèce est le berceau des droits de l’homme, il ne faut pas aller si vite ne besogne. Bien sur que la philo grecque est une démarche philo qui est tout de même essentiellement individuelle. Elle apporte