Athéna Ulysse

Les Phéaciens dans le Mythe: Dans la mythologie grecque, les Phéaciens (en grec ancien οἱ Φαίακες / hoi Phaíakes, de φαιός / phaiós, « gris ») sont un peuple de marins, décrits par Homère aux chants VI, VIII et XIII de l’Odyssée. Ils déposèrent Ulysse à Ithaque, qui à son réveil trouva à ses côtés les trésors des Phéaciens. Poseidon punit ces derniers en pétrifiant leur vaisseau sur le chemin du retour. Dans la tradition classique et dès Thucydides, ils seraient les premiers habitants de l'île

d'un roi, Ulysse, roi d'Ithaque qui est parti pour la guerre de Troie et peine pendant de nombreuses années pour revenir dans sa demeure. Il y a, notamment, un épisode fondamental dans cette oeuvre homérique : l'épisode du cyclope. Nous nous demanderons quelle importance faut-il donner à l'épisode du cyclope dans l'Odyssée au chant IX. Pour cela, nous reverrons, dans un premier temps, l'épisode en question ; dans un second temps, nous analyserons la perte d'identité d'Ulysse et enfin, Ulysse, héros

Chant II : Zeus envoie à Agamemnon un songe trompeur qui lui fait croire à la victoire. Pour mettre ses alliés à l'épreuve, le roi leur expose ce songe, puis feint de vouloir quitter le siège de Troie. Les guerriers se préparent à partir, mais Ulysse sait arrêter ce mouvement. Les deux armées se préparent à combattre : minutieux "catalogue des vaisseaux" grecs, énumération des peuples et des chefs troyens et alliés (Dardaniens, Lyciens, Phrygiens, Thraces). Chant III : Habile rappel du motif

Une assemblée eut lieu chez les Immortels. Athéna y plaida la cause de son protégé, Ulysse, prisonnier chez la nymphe Calypso. En effet, il y est retenu contre son grè, et son fils, Télémaque, est parti à sa recherche, sous peine d’être tué par les prétendants de Pénélope, la femme d’Ulysse. Zeus ordonna à son fils Hermès de se rendre chez la nymphe, afin de lui faire part de la décision des dieux : libérer Ulysse. Le messager mit ses sandales divines, en or, et partit. Il traversa terres et mers

Puis le récit commence : tandis qu’Ulysse seul de tous les survivants de la guerre de Troie, est encore retenu loin des siens par Calypso, les dieux, profitant de l’absence de son principal ennemi, Poséidon, s’assemblent et décrètent son retour. Athéna se rend alors à Ithaque sous les traits d’un ami d’Ulysse ; conversant avec Télémaque, cependant que les innombrables prétendants de Pénélope s’adonnent insolemment aux plaisirs du festin, elle lui laisse entendre que son père est encore vivant, en

trompé par un rêve (Songe envoyé par Zeus) qui le persuade de la victoire. Il teste la volonté de ses guerriers en leur demandant d’abandonner le siège et de retourner chez eux. Mais Ulysse, inspiré par la déesse Athéna, redonne courage aux Achéens et leur rappelle leur serment de prendre Troie : Extrait 3. Ulysse encourage les Achéens p.62. « Allons ! Demeurez tous, Achéens aux bonnes jambières, demeurez ici jusqu’au jour où nous prendrons la vaste cité de Priam. » Le vieux Nestor demande alors

voir comment les personnages féminins vont-elles guider et aider Ulysse puis comment elles le mettront face à des obstacles dans son voyage de retour ainsi qu’à un questionnement de soi même. Le voyage d’Ulysse est tout tracé par la déesse Athéna, en effet elle trace le chemin d’Ulysse et le protège dans son épopée, elle est la principal aide de notre héros. Dans le chant cinq elle conseille son père Zeus de libérer Ulysse de Calypso pour que celui-ci puisse retourner à Ithaque. Elle

compréhensif comme Athéna, ou bien amoureux à l’image de Calypso. Ainsi, tout au long de sont périple, Ulysse profite de nombreux soutiens divins, Éole lui confit l’outre des vents, Hermès lui donne le Moly et lui prodigue ses conseils afin de déjouer Circé. Mais c’est avec Athéna, « la déesse aux yeux étincelants », qu’Ulysse entretient une relation privilégiée. Celle –ci l’accompagne dans ses aventures et le défend auprès des dieux. Ainsi, à de nombreuses reprises Athéna dissimule ou transfigure

de le rendre immortel et jeune à tout jamais. Calypso "aux belles boucles", principalement connue dans la mythologie pour sa rencontre avec Ulysse, est une nymphe, fille d'Atlas, et reine de l'île d'Ogygie. Elle est isolée des autres dieux et des hommes et ne voit jamais ni les uns ni les autres. Calypso séduit Ulysse (F') Lorsque Ulysse, échoue sur son île tout seul et sans vaisseau, après avoir dérivé en mer pendant neuf jours, accroché à un morceau d'épave, elle en tombe amoureuse

schématique, elle peut être divisée en trois parties : Télémachie (chants I-IV), Récits d'Ulysse (chants V-XII) et Vengeance d'Ulysse (chants XIII-XXIV)[2],[1]. Elle conte les pérégrinations aventureuses multiples auxquelles Poséidon contraint « Ulysse l'avisé » qui, après la guerre de Troie dans laquelle il a joué un rôle déterminant, mettra dix ans à retrouver son île d'Ithaque, son épouse Pénélope qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. L'Odyssée narre différentes péripéties célèbres