Au fil des jours

Guillaume garde-écossais. Pauline se rend à la cour en 1682 avec son amie Cécile. A la suite d’un malentendu, elle fait la rencontre du roi et s’attire la haine de Mme de Montespan, la favorite délaissée de Louis XIV. Les deux jeunes filles découvrent jours après jours les rouages de la cour, avec ses règles, ses jalousies et ses bassesses. Fort heureusement, elles y découvrent aussi des amis pour les guider et les aider dans leur nouvelle vie. Mais voilà que Cécile et Guillaume apprennent que Mme

Le mouvement des femmes par son évolution même demeure exemplaire et incarne, mieux que d’autres, les nouvelles conflictualités. Sur la longue durée, du XIXe siècle à nos jours, il passe en effet des luttes plus globales concernant la condition féminine. Les luttes des femmes marquées par des revendications typiques, “à travail égal, salaire égal”, “égalité professionnelle”, “mixité des emplois”, etc, sont depuis toujours présentes dans la production économique. Mais après 1968, le mouvement

qui ne cesse de répéter qu’il s’agit de ses filles : « Les pensionnaires, occupés à causer dans le salon, purent voir en elle une jolie blonde, mince de taille, gracieuse, et beaucoup trop distinguée pour être la fille d’un père Goriot. » (p.30) Le père Goriot est un misérable qui vit dans des conditions difficiles, dans une solitude mélancolique en supportant toutes les plaisanteries des pensionnaires et tous les sacrifices pour les yeux de ses deux filles. Un personnage porteur de signes. Un personnage

des sociétés démocratiques, ces inégalités se réduisent progressivement.
Dans la sphère professionnelle, l’emploi salarié féminin a progressé de 50% depuis 1968. En 1968, le taux d’activité des hommes était le double de celui des femmes. De nos jours, plus des 2/3 des femmes en âge de travailler ont un emploi ou en cherchent un contre plus des 3/4 pour les hommes. Près d’un actif sur deux est une femme. Les femmes ont de plus en plus accès à des métiers dits “masculins”(chauffeure de bus, inspectrice

parler d’une marche de l’Histoire ? Serait-il possible d’en tirer des leçons, donc de parler de sens didactique de l’histoire ? Bien qu’à première vue il semble y avoir un mouvement vers le progrès au fil de l’Histoire, l’idée d’une évolution linéaire positive semble de plus en plus contestable de nos jours. Peut être faudrait il envisager un autre schéma de la progression historique ? I. Un cheminement linéaire et mélioratif au cours de l’histoire. A. Un Progrès indéniable 1. Technique. •

observons de nombreuses différences entre filles et garçons. En effet les comportements de l’enfant vont être interprétés de façons différentes selon le sexe de celui-ci ainsi les pleurs d’un nourrisson fille vont être interprétés comme de la peur alors que ceux d’un garçon vont être considérés comme de la colère. La différenciation ne s’arrête pas là et se fait aussi à travers les jouets. Cela est clairement visible pendant la période de Noël, les petites filles reçoivent des poupées, des ustensiles

droit de divorcer) 1816 - Suppression totale du divorce. 1850 - La loi Falloux oblige les communes de plus de 800 habitants à ouvrir une école primaire spéciale pour les filles. Avant, les filles n'était donc pas instruite. 1863 - Victor Duruy, ministre de l'Instruction publique, crée les cours secondaires pour jeunes filles, jusque-là interdits. 1874 - Première loi tentant de protéger les femmes au travail : les femmes ne peuvent travailler dans les mines, ni travailler le dimanche. 1880

 Jouve Jean-Baptiste Anthologie poétique sur la vie Table des matières: Préface p Quand le fil de ma vie (1830) p Le chemin de la vie (1845) p La vie idéale (1876) p L'innocence (1901) p La vie profonde (1901) p Préface : Nous étudierons une anthologie sur le thème de la vie,qui est une science avant tout , et sur quoi beaucoup de personnes se pose des questions mais l'on se pose surtout quelle est son sens? Cependant

c'est la Journée Internationale des filles. Car dans de nombreux pays, les filles sont moins bien traitées que les garçons. Eux ont des droits qui sont refusés aux filles. Elles sont moins nourries, mariées de force, victimes de violences, privées de soins... et d'école. On estime à 65 millions le nombre de filles qui n'ont pas le droit d'aller en classe sur la planète. Au Pakistan (Asie), une adolescente lutte depuis ses 11 ans pour défendre l'éducation des filles : Malala Yousafzai. Le 9 octobre

l'entreprise sont beaucoup plus traditionalistes que l'école.(...)        Les conséquences de cette différenciation de socialisation primaire peuvent être observées dans une cour de récréation : une étude faite avec une caméra fixe a montré que les filles restent par groupes de deux, trois ou quatre autour de la cour, sur les bords, qu'elles bougent peu, parlent beaucoup ou jouent à des jeux comme l'élastique qui réclament un maximum de règles et un minimum de partenaires ; les garçons eux, sillonnent