Augustin ou Le Maître est là

qu’est l’Art, puis ce qu’est un son. Le mot Art évoque la beauté, donc « la splendeur du vrai », reflet bien imparfait de la divinité. En tous cas, l’art peut être un moyen de nous élever vers le Créateur. Dans son traité sur la musique, Saint Augustin définit la musique comme étant « la science qui apprend à bien moduler », c’est-à-dire « la science des mouvements bien ordonnés », reflet de la perfection du créateur. 1) Le son. La musique est souvent composée de mélodies, d’harmonies

Montaigne, « Des coches », Essais (III, 6)   Introduction   Les Essais sont l’une des premières autobiographies de la culture occidentale (avec Saint Augustin au IIIème siècle). Montaigne s’y consacre entre 1580 et 1595. Montaigne médite ici en humaniste sur la découverte du nouveau monde et sur le choc des cultures. Il se place en témoin de son temps : en 1562 à Rouen, Montaigne va rencontrer trois cannibales. La méditation se transforme ici en un réquisitoire véhément et indigné contre les

font seulement en rêve ce que les méchants font dans la réalité" Mal subi/mal commis Platon:"Dieu n'est pas coupable" Platon "mieux vaut subir l'injustice que la commettre" "je vois le meilleur et je l'approuve mais je fais le pire" St. Augustin "sola fides, sola gratia" St. Thomas d'Aquin -> Bossuet: "le mal n'a point de nature ni de subsistance. Car il n'est autre chose qu'une simple privation, qu'un simple éloignement de la loi, une perte de la raison et de la droiture" Extrait de

LE MARIAGE DE FIGARO Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais | Beaumarchais : (1732-1799), naît à Paris.Bien que fils d’horloger, il s’introduit à la cour grâce à une invention qui lui vaut de devenir horloger du roi puis professeur de harpe des filles de Louis XV. Il s’anoblit par l’achat d’une charge de secrétaire du roi. En 1770, une affaire de succession l’amène à comparaître en justice et Beaumarchais se trouve blâmé. Il travaille alors comme agent secret à Londres puis en Allemagne. En

GUILLAUME D'OCCAM A. BIOGRAPHIE Oxfordien. Connaisseur des philosophes de l'Antiquité. Maître en logique: Summa totius logicae. C'est l'initiateur de la voie moderne, d'une nouvelle manière de pensée. Pour lui, la logique n'est pas la dialectique ni une technique du raisonnement (?). Pour les Anciens, la logique est utile pour les sciences, les choses nécessaires et immuables, et la dialectique pour les choses humaines. Occam est nominaliste. Les Franciscains (ordre mendiant) sans couvent

scène sacrée est située dans les jardins d'un palais florentin avec un paysage à l'arrière-plan typique de l’artiste (une atmosphère magique et presque irréelle). * « L’Adoration des Mages » (vers 1481) est un tableau inachevé du maître commandé par les Augustins de San Donato à Scopeto. La toile restera inachevée au départ de l’artiste pour Milan. Il représente les trois Mages, Balthazar, Melchior et Gaspar, qui se prosternent devant la Vierge et l’enfant de Dieu, Jésus et qui lui offre des présents

- COMMENTAIRE COMPOSE : ``Le monologue de Figaro’’ de Beaumarchais (1778) -Le texte qu’il s’agit d’étudier est un extrait du ``Mariage de Figaro’’, illustre comédie publié en 1778. Pierre Augustin Caron (Beaumarchais), l’auteur, était un écrivain reconnu du siècle des lumières. Il exprimait ses nombreux idéo sociaux et politiques à travers ses œuvres, ayant connu un franc succès avant la révolution française. Les drames dont il est l’auteur et qui sont joués à la comédie française (Eugénie

que le bien c’est l’amour de son prochain comme on aime soi même parce que tous les hommes sont à l’image de Dieu le créateur. Par conséquent la charité est le bien essentiel. Il dit : « je n’ai point la charité, je suis rien ». Quant à Saint Augustin : « deux amours ont bâti deux cités ;l’amour de soi jusqu’au mépris de Dieu fut la cité terrestre ; et l’amour de Dieu jusqu’au mépris de soi fut la cité céleste ». Egalement Saint Thomas pense qu’il existe en l’homme une morale naturelle

guerre, et la tyrannie n’est pas favorisée. 4) Hérodote Il met en scène le souverain des Perses, qui émet des doutes sur l’aptitude des Grecs, moins nombreux, à combattre. Un grec répond alors que tous les citoyens grecs sont libres mais ont un maître redoutable : la loi, ce qui les rend plus forts, car la loi est plus redoutée par les grecs que le souverain par les perses. Mais il existe également des partisans pragmatiques du nomos : * Isocrate : pour lui, la loi est un bienfait de la civilisation

Extrait de la comédie de Pierre Augustin Caron de Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ou La Folle Journée parue en 1778. L’auteur y accuse les exactions judiciaires, les abus à l’encontre des femmes ainsi que les prérogatives injustifiées de l’aristocratie. Figaro doit se marier avec Suzane dans la soirée. La jeune femme a informé le valet que le Compte Almaviva souhaitait la séduire et rétablir donc le droit de « cuissage ». Le valet comprend pourquoi son maître a voulu l’éloigner.Problématique :