Autodafé

Dessiner un tableau pour le développement au brouillon, avec une colonne par partie : I/ Une pop sous contrôle II/ Un régime raciste a. Propagande  Chef de la propagande = Goebbels  Artistes / œuvres de propagande  Jeunesses hitlériennes  autodafés b. Terreur  Incendie du Reichstag (Fév 33)  Suppression des libertés individuelles et pluralisme politique (33) a. Race aryenne  Besoin d’un espace vital  Conquête vers l’Est : Anschluss, Sudètes, Bohème-Moravie b. Antisémitisme 

vigueur. Peu à peu, Montag, grâce à Clarisse, reconsidère sa fonction, sans trop passer en action. Mais un évènement va venir tout bousculer dans les pensées de Montag. Comme sa fonction lui oblige, il doit se rendre sur le terrain où aura lieu un autodafé, une fois de plus. Mais cette fois il s’agit de brûler toute une maison car des livres, il y en a dans tous les moindre recoins. La propiétaire de cette « bibliothèque clandestine » se brûlera avec ses livres. Depuis, Montag dissimule des livres

légèreté avec laquelle les choses sont traitées : spectacle, réjouissance populaire. Les effets de décalage : Périphrase qui désigne le cachot : euphémisme qui présente les lieux sous des connotations valorisantes. Champ lexical de l’esthétique : bel autodafé, spectacle, grande cérémonie, belle musique, cadence, enchantait. Détails vestimentaires : orna, revêtus : souci du détail : la forme des flammes, des diables : souci d’harmonie, de variété ; la symbolique est totalement occultée. Déroulement de

conte est un divertissement agréable et une œuvre satirique et d'observation. Les procédés de la satire: * L'Ironie permet de critiquer les vices de la société et la doctrine optimiste * L'antiphrase: ex. ''un bel autodafé'' -> contraires * La disproportion: ex. un autodafé pour un simple délit * L'hyperbole (exagération): ex. Candide reçoit 4000 coups de baguettes, le meilleur des mondes... * L'allusion (Anspielung): l'Ironie suppose la complicité entre lecteur et auteur. Ex: dans les

l’église est l’arme de la vengeance divine • «Frappés à mort», la colère divine s’est abattu sur les enchanteurs ailant défié le ciel • Les livres symbole de magie mais surtout de connaissances sont brulés ce qui renvoie aux autodafés d’ouvrages antiques considérés comme diaboliques • L’expression « bruler comme une torche » renvoie aux buchers de l’inquisition • Mise en valeur de « noir » par antéposition Strophe 5 . Les «rouges flammes

dénoncer l’absurdité qui régis certains rapports de causalité, prétendument explicatif. I/ L’esthétique du spectacle 1°) La dénaturation du supplice Celle-ci apparaît dès le début de texte avec l’expression : « Donner au peuple un bel autodafé ». En effet, l’adjectif « bel » introduit la dimension esthétique. Il s’agit d’une simple allusion qui se trouve ensuite confirmée par l’utilisation du terme « spectacle ». Cette technique procède de l’art de persuader. En effet, le lecteur possède

cérémoniaire : Le monseigneur tué par Candide est enterré "dans une belle église"(IX:41) On note aussi (IV:84) que les malheurs particuliers font le bien général. Ou encore (V:21), le coquin nagea heureusement jusqu'au rivage. On assistera (VI:3) à un bel autodafé (19: une belle musique en faux-bourdon accompagnera le supplice ! 4 les invraisemblances. La plus frappante se trouve au dernier chapitre (XXX), lorsque, de nulle part, et en violation de toute vraisemblance, Cunégonde et la vieille retrouve Candide

censure ou les autodafés, comme celui du 10 mai 1933 à Berlin par les nazis. L’Eglise elle aussi pratiquait la censure, ainsi en 1616, l’ouvrage de Copernic sur l’héliocentrisme fut condamné et mis à l’Index car le fait que la Terre et donc Dieu ne soit pas au centre de l’univers était considérer comme un blasphème. Les Lettres philosophiques de VOLTAIRE, les Pensée philosophiques de DIDEROT ou encore l’Emile de ROUSSEAU ont été déchirés et brûlés au XVIIIème siècle. L’Index, les autodafés, et la censure

sont traitées : spectacle, réjouissance populaire. Les effets de décalage : Périphrase qui désigne le cachot : euphémisme qui présente les lieux sous des connotations valorisantes. Champ lexical de l’esthétique : bel autodafé, spectacle, grande cérémonie, belle musique, cadence, enchantait. Détails vestimentaires : orna, revêtus : souci du détail : la forme des flammes, des diables : souci d’harmonie, de variété ; la symbolique est totalement occultée.

aucune crédibilité  réelle. Une formulation impersonnelle il était décidé donne plus de poids. Quant à l’articulation logique en conséquence, elle analyse un lien de cause à effet qui n'a aucune raison d'exister. Ce n'est pas parce qu'on a décidé d'un autodafé qu'on doit trouver des coupables : normalement c'est l'inverse. On recherche ceux-ci après avoir décidé du châtiment, ils sont des Boucs émissaires issus d’une fausse logique. Les quatre raisons de punir données par les sages ne sont pas acceptables