Autoportraits de Van Gogh

De Rousseau à Annie Ernaux : mobiles, modèles et mutations de l’autobiographie « AUTOPORTRAIT. (1928). Portrait d’un dessinateur, d’un peintre exécuté par lui-même. Autoportraits de Rembrandt, de Van Gogh » (définition et exemples du Petit Robert). Dans le cours de cet article, les théoriques distinctions génériques (entre les mémoires, l’autoportrait proprement dit1, l’autobiographie, le roman autobiographique, l’autofiction…), sans pertinence pour mon propos qui interroge surtout les présupposés

(Chateaubriand : Mémoires d'outre-tombe) et décide de fondre son "misérable tas de secrets" dans ce par quoi il rejoint les mythes universels (A. Malraux : Antimémoires). Il choisit au contraire de dénoncer sa légende (J.P. Sartre : Les mots). Autoportraits : l'auteur part à la recherche de soi à travers une trame non linéaire où, à la manière d'un puzzle, se dessine peu à peu sa personnalité (M. Leiris : L'âge d'homme ; R. Barthes : Roland Barthes par lui-même). "Autofiction" : le terme a été inventé

l’informatique») page 13 FAITES-MOI SIGNES - support de cours techno com - B.T.S. CV1 2008 Marc VAYER David Bailly, Autoportrait avec symboles de vanité, 1651 Leyde, Stedelijk Museum De Lakenhal ICÔNE ACHEÏROPOÏETE (Non faite de main d’homme). Sainte Face du Christ Cette icône représente l’empreinte du visage du Christ sur le suaire, aussi est-elle supposée avoir Dieu comme auteur. Van Gogh Tournesols Collectif contre les expusions Région Ile de France Confédération paysanne FAITES-MOI SIGNES

ICÔNE ACHEÏROPOÏETE (Non faite de main d’homme). Sainte Face du Christ Cette icône représente l’empreinte du visage du Christ sur le suaire, aussi est-elle suppo- sée avoir Dieu comme auteur. David Bailly, Autoportrait avec symboles de vanité, 1651 Leyde, Stedelijk Museum De Lakenhal Van Gogh TournesolsFAITES-MOI SIGNES - support de cours techno com - B.T.S. CV1 2008 Marc VAYER page 15 Fiche récapitulative Une fiche pour mémoriser Iconique Icône Image [ressemblance, imitation] Diagramme [analogie

méridionale. L’influence flamande (van Eyck en particulier) se retrouve également dans la peinture italienne au niveau de la composition du tableau d’autel où la scène religieuse est peinte dans le même espace que celui des donateurs alors que la tradition voulait qu'ils soient placés sur les panneaux latéraux. La peinture à l’huile, inventée probablement dès le 13è siècle notamment dans le cadre de peintures murales sera systématisée dans l’atelier de Jan van Eyck, et apportera aux artistes de l’Europe

nourriture spirituelle pour le collectionneur . . 2. Capter l’air du temps, laisser une trace de soi . . 3. L’objet-totem . . II. Un pas de deux entre l’intime et le général . . A. Une collection identifiée et identificatrice . . 1. La collection, un autoportrait . . 5 6 6 6 7 7 8 8 8 9 9 9 10 10 11 11 11 11 12 13 13 14 14 15 15 16 18 20 22 23 23 24 24 25 26 28 28 28 2. La collection, du temps et de l’affect . . 3. Une collection identificatrice . . B. Le collectionneur ou le rêve du pionnier .

véritable droit de vote, il travaille toujours et gagne peu d’argent. La misère ouvrière est un vivier d’inspiration pour de nombreux auteurs comme Hugo avec Les Misérables, ou Zola et son célèbre Germinal. Les mangeurs de pommes de terre, Vincent Van Gogh, (1885) Malgré l’abolition de l’Ancien Régime, la société idéale voulue par les Lumières ne semble pas s’être réalisée. L’économie libérale crée une nouvelle population de travailleurs : le prolétariat industriel. Etymologiquement, le mot prolétaire

qui rompent avec la tradition, débat qui sera alimenté en 1908 par la mise en place d’une exposition de peinture contemporaine russe et française. Les artistes russes les plus avancés sont symbolistes, les français présents sont Cézanne, Gauguin, Van Gogh, 6 Marc Chagall, Lionello Venturi, Ed d’art Albert Skira, Collection l’art en texte, 1994, Suisse, p.35 André Breton, Le Surréalisme et la peinture, NY, 1945 8 En Biélorussie, et il meurt le 28 mars 1988 à Saint-Paul de Vence 7 5

dégradation du réel. 4. Chap. XIV, l’excipit, p. 95-98, « Dernier feuillet ». Lecture cursive : W ou le Souvenir d‘enfance, Georges Perec, 1975. Fracture existentielle & fragmentation du texte. Entrecroisement des genres. Un autoportrait indirect & crypté. Petite & grande histoire. Un langage antithétique. Complémentaires : 1. Nerval, « El Desdichado », Les Chimères, 1854, une identité de poète

entre certains d’entre eux. Néanmoins, un fil d’Ariane relie tous ces jeux littéraires. Ainsi, une typologie grossière permet de distinguer trois sortes d’activités successives : 1. Des ateliers pour écrire sur soi : • Faire son autoportrait. • Le portrait chinois. • L’acrostiche. • Jouer avec les noms. • Les mots que j’aime / les mots que je hais. • Faire un inventaire. • Jouer avec les couleurs. • Les associations