Aux Grands Hommes La Patrie Reconnaissante

à*** • Lettre LXXIII. Rica à*** • Lettre LXXIV. Usbek à Rica, à*** • Lettre LXXV. Usbek à Rhédi, à Venise • Lettre LXXVI. Usbek à son ami Ibben, à Smyrne • Lettre LXXVII. Ibben à Usbek, à Paris • Lettre LXXVIII. Rica à Usbek, à*** • Lettre LXXIX. Le grand eunuque noir à Usbek, à Paris • Lettre LXXX. Usbek à Rhédi, à Venise • Lettre LXXXI. Nargum, envoyé de Perse en Moscovie, à Usbek, à Paris • Lettre LXXXII. Rica à Ibben, à Smyrne • Lettre LXXXIII. Usbek à Rhédi, à Venise • Lettre LXXXIV. Rica à***

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la mythologie. A) L’Europe dans la mythologie Le mot Europe figure dans la langue grecque mais le terme est absent des grandes épopées qui sont attribué à Homère. En effet le mot n’apparait pas dans l’Iliade qui expose les épisodes de la guerre de Troie et ce terme n’est pas non plus présent dans l’Odyssée qui est un récit qui concerne le retour mouvementé d’Ulysse vers sa patrie. Mais néanmoins l’Europe fait partie de la mythologie grecque et en particulier depuis Hésiode qui est un poète du 8ème

Les crises sociales et politiques ne sont certes pas absentes : elles ne menacent plus désormais la forme même du régime républicain. Après la grande crise économique des années 1870-1880 la croissance reprend et la deuxième révolution industrielle ranime la confiance dans un progrès indéfini de l’humanité dont témoigne la grande exposition universelle de Paris en 1900 . Dans ce contexte de prospérité retrouvée les premières lois sociales, conquises

n'éclaire pas les consciences à la lumière des bûchers" (Marmontel) Sans tolérance, on ne peut pas apprendre la vérité des choses. Ce n'est pas avec la censure qu'on développe l'esprit critique. Il est d’usage en histoire littéraire de désigner chaque grande periode par une expression qui en résume la principale caractéristique . Ainsi le XVIII siècle est connu comme « siècle des lumières » Ce terme imagé évoque à la fois un idéal intellectual et un engagement . il s’agit de connaître tous les domaines

000. Cette loi est votée par les modérés. 15 mars 1850 Vote de la loi Falloux sur l’enseignement public. Elle porte le nom du ministre de l’Instruction publique qui en avait soutenu le projet. La liberté de l’enseignement y est reconnue et de grands avantages sont donnés aux associations religieuses qui l’assurent. Ecoles et collèges peuvent être créés librement pour le primaire et le secondaire. Il suffit d’avoir le brevet ou le baccalauréat pour avoir le droit d’enseigner. En deux ans, 257

violence, elle a créé une rupture dans la manière de considérer le combat et la mort, radicalisant par contrecoup les conflits sociaux et politiques. Ce concept de brutalisation des sociétés est en particulier développé par George Mosse dans De la Grande Guerre aux totalitarismes, la brutalisation des sociétés européennes (2003). Il faut néanmoins nuancer cette analyse, ou du moins la confronter à d’autres. Ainsi la France, pourtant partie prenante de cette guerre, n’a pas connu une telle évolution

de châtiment. B – Une de ces calamités sur laquelle le voyageur n'a pas compté. A – Et n'a pas dû compter. Je croyais que les puissances européennes n'envoyaient pour commandants dans leurs possessions d'outre-mer que des âmes honnêtes, des hommes bienfaisants, des sujets remplis d'humanité et capables de compatir… B – C'est bien là ce qui les soucie ! A – Il y a des choses singulières dans ce Voyage de Bougainville. B – Beaucoup. A – N'assure-t-il pas que les animaux sauvages s'approchent

XII. L'AQUEDUC. XIII. MOLOCH. XIV. LE DEFILE DE LA HACHE. XV. MÂTHO. Index 3 Salammbô Chapitre 1 LE FESTIN C'était à Mégara, faubourg de Carthage, dans les jardins d'Hamilcar. Les soldats qu'il avait commandés en Sicile se donnaient un grand festin pour célébrer le jour anniversaire de la bataille d'Eryx, et comme le maître était absent et qu'ils se trouvaient nombreux, ils mangeaient et ils buvaient en pleine liberté. Les capitaines, portant des cothurnes de bronze, s'étaient placés dans

digne de châtiment. B – Une de ces calamités sur laquelle le voyageur n'a pas compté. A – Et n'a pas dû compter. Je croyais que les puissances européennes n'envoyaient pour commandants dans leurs possessions d'outre-mer que des âmes honnêtes, des hommes bienfaisants, des sujets remplis d'humanité et capables de compatir… B – C'est bien là ce qui les soucie ! A – Il y a des choses singulières dans ce Voyage de Bougainville. B – Beaucoup. A – N'assure-t-il pas que les animaux sauvages s'approchent