Ayn Rand

ailleurs les Black Panthers, ils avertissaient toutefois l'imminence des explosions afin d'éviter toute victime humaine. Des intellectuels, des artistes et des musiciens américains prennent position contre l'engagement de leur pays au Viêt Nam : Ayn Rand, Jerry Rubin, Phil Ochs, Jane Fonda, Joan Baez, Norma Becker (en), Maggie Kuhn (en), Norman Mailer, Paul Goodman, Will D. Campbell (en), Martin Luther King, Tom Paxton, Black Panther Party, Howard Zinn, Noam Chomsky, Bob Dylan, Daniel Ellsberg, John

profit »[8]. Ignorer les règles élémentaires de l'économie, c'est pour Friedman décourager l'effort et nuire surtout aux plus pauvres, en défendant les positions de ceux qui sont riches aujourd'hui. Dans La Révolte d'Atlas (1957), la philosophe Ayn Rand adopte une position proche, soulignant que vouloir ignorer les règles de base de l'économie au profit d'objectifs « sociaux » ou « solidaires » c'est aller à la catastrophe selon elle. Elle dépeint ainsi une usine dont les dirigeants décident de

commencement aristotélicien. L'influence d'Aristote demeure présente dans la philosophie contemporaine avec les nombreuses références à son œuvre dans la pensée d'Hannah Arendt et chez les philosophes politiques communautaristes. La philosophe américaine Ayn Rand s'en réclame aussi considérablement. La grande influence de l'œuvre d'Aristote s’explique sans doute en partie par son caractère encyclopédique, qui tente de totaliser le savoir. Platon l’appelait d’ailleurs « le lecteur ». Pourtant, si l’on a pu

son commencement aristotélicien. L'influence d'Aristote demeure dans la philosophie contemporaine avec les nombreuses références à son œuvre dans la pensée d'Hannah Arendt et des philosophes politiques communautaristes. La philosophe américaine Ayn Rand s'en revendique également considérablement. La grande influence de l'œuvre d'Aristote s’explique sans doute en partie par son caractère encyclopédique, qui tente de totaliser le savoir. Platon l’appelait d’ailleurs « le lecteur ». Pourtant, si l’on

son commencement aristotélicien. L'influence d'Aristote demeure dans la philosophie contemporaine avec les nombreuses références à son œuvre dans la pensée d'Hannah Arendt et des philosophes politiques communautaristes. La philosophe américaine Ayn Rand s'en revendique également considérablement. La grande influence de l'œuvre d'Aristote s’explique sans doute en partie par son caractère encyclopédique, qui tente de totaliser le savoir. Platon l’appelait d’ailleurs « le lecteur ». Pourtant, si l’on

influences en détail, mais cela représentait un exercice impossible. Parmi les grands auteurs dont la pensée constitue la trame invisible de cet ouvrage, je souhaite cependant mentionner en particulier Ludwig von Mises, Friedrich Hayek, Murray Rothbard et Ayn Rand 3 . J'en ai en tout cas acquis la conviction et c'est cette conviction que je voudrais faire partager : loin d'être une simple survivance du passé, une doctrine morte et dépassée, le libéralisme est une pensée vivante qu'on n'aura jamais fini d'explorer

de se fixer des objectifs et de les atteindre : la loi naturelle nous obligerait à organiser la société de manière à ce que chacun soit maître de lui même, seule façon pour être heureux. Il faudrait reconnaître une pleine autonomie à l’individu. Ayn Rand fonde une secte objectiviste aux EU : développement de la philosophie de John Locke. Pour Locke, les hommes n’ont pas le choix, pour être heureux ils doivent suivre la loi naturelle. D’un coté, cela limite radicalement l’absolutisme : l’Etat

fondamentalement les mêmes » (17). On retrouve ce raisonnement, de type lockéen, chez des conservateurs comme Tibor R. Machan (18), Eric Mack, Douglas Rasmussen ou Douglas J. Den Uyl, dans une perspective qui s'inspire aussi de l'objectivisme libertarien de Ayn Rand. Cette démarche se heurte à de très grandes difficultés, à commencer par le fait qu'il n'existe pas de consensus sur la « nature humaine ». Au cours de l'histoire, la notion même de « nature » a fait l'objet des définitions les plus contradictoires

faire oublier ce qui se passa au Maghreb et nous devons faire mention de l’histoire d’un homme qui joua un t rès grand rôle dans la conquête de l’Andalousie, il s’agit de Moussa Ibn Noussayr (qu’Allah lui fasse miséricorde). Son père Nasr était de ‘Ayn Tamr en Iraq. Il faisait partie des prisonniers que prit Khalid Ibn Walid (qu’Allah soit satisfait de lui) et il était encore un enfant à cette époque et les Banou Omeyyades le libérèrent. Il travailla comme surveillant dans la police des Banou Omeyyades

ROTHSCHILD et introduits par ADAM WEISHAUPT, mais leur symbolisme remonte a l'époque de l'Ancienne Égypte. C'est PHILIPPE ROTHSCHILD qui a fait l'ébauche de la pyramide des Illuminés, représentée sur les billets d'un dollar, comme le révèle sa petite amie Ayn Rand dans son livre "Atlas Shrugged". (36A) A la fin de la guerre d'indépendance, les loges des francs-maçons américains se détachèrent de la loge mère anglaise, elles fondèrent leur propre GRANDE LOGE AMÉRICAINE. Cette dernière comportait le "RITE D'YORK"