Baroque Et Classicisme Vision Homme Monde

Introduction Poète considéré comme un homme mal intégré aux milieux faisant les modes et tiennent les pouvoirs, c’est la fréquentation du salon de Mme de La Sablière fréquenté par des hommes de sciences où se brassent les idées nouvelles, la prise de conscience annonçant le siècle des Lumières qui lui apporte un enrichissement intellectuel consiérable. La poétique de La Fontaine est riche d’éléments baroques, mais elle ne renie pas pour autant les principes clefs du classicisme : admiration des Anciens dont

Saint-Pierre de Louvain. Un ange y est agenouillé en prière tandis qu'une procession aux flambeaux s'avance en chantant. Dans le couronnement de ce petit triptyque portatif, qui devait être destiné à la dévotion privée, apparaît le Christ portant l'orbe du monde. Le charme délicat de la Vierge, l'extrême finesse dans le rendu des détails, le sentiment de recueillement rappellent l'art du grand peintre des Flandres, Jan van Eyck, un siècle plus tôt. Sujet d’adoration, dévotion marial. La vierge est représentée

l'avarice de son père contrarie ses projets amoureux. Harpagon est terrifié par une crainte obsédante : il a dissimulé dans le jardin, une cassette qui renferme dix mille écus d'or, il a peur qu’on la découvre et qu'on lui vole. Se méfiant de tout le monde, même de ses enfants, il va jusqu'à renvoyer La Flèche, le valet de Cléante. Finalement, il leur dévoile ses intentions : il va épouser Mariane, Élise est promise (sans dot) à Anselme, un vieillard, et Cléante est destiné à une veuve. La jeune fille

relations avec DJ « le plus gd scélérat » - >donc hypocrite - oxymore : soumission et domination - fascination : (l.65) « ce serait un chapitre » - imitation : éloge du tabac .L’ambiguïté de rôle par rapport à DJ - moral, pensée 2. Dom Juan - 2 visions : G/ le séducteur virtuose – énumération du Gusman S/ le dégoût – hyperboles - DJ est-t-il maître de la situation ? Sganarelle en parle comme d'une machine qui s'emballe Extrait n°2 – Dom Juan séduit Charlotte (Acte II Scène 2) A-t-on ici une scène

s’aidant soi-même, l’artiste offre aux autres sa propre conception du monde, il fait vivre avec ses mots ou ses couleurs les objets qui l’entourent. L’art d’un seul homme peut donc être utile à tous, laisser une trace de son existence permet de livrer à la société un témoignage. Ecrire pour soi, c’est donc permettre dans une certaine mesure aux autres hommes de diversifier les points de vue sous lesquels ils appréhendent le monde. Des œuvres comme celle de Kafka, qui n’étaient pas destinées à la publication

naturellement classique, et perçue comme telle. Il y avait là, bien entendu, la possibilité d’une distinction forte pour construire le devoir tout entier. -« l’œuvre qui devient classique » : il va de soi ici que Bergson n’évoque pas les œuvres du classicisme (acception historique), mais les œuvres de premier plan, qui constituent des repères dans le patrimoine littéraire et social (acception sociologique). Il est clair que les œuvres classiques (au sens historique) ne sont pas toutes des classiques

philosophe, homme politique français) Situation historique et littéraire Lorsqu'il commence à écrire après avoir démissionné de sa charge de Magistrat en 1570, c'est Henri III qui est au pouvoir, puis viendra ensuite Henri IV qui règnera de 1589 à 1610. Les guerres civiles, la colonisation, la torture, les guerres de religion, les procès pour sorcellerie vont influencer ses œuvres. Montaigne est un héritier de l'humanisme mais est presque un penseur baroque car il

qu’animent les principes de la Sainte-Alliance, les ultraroyalistes remettent en cause les conquêtes de la Révolution et de l’Empire. La bourgeoisie libérale, positiviste et matérialiste, forte des progrès scientifiques, préside à l’éclosion d’un monde nouveau. Le moderne s’oppose à l’ancien. En art, le classique s’oppose au romantique. La France s’ouvre aux influences européennes. Perdue entre les deux, la jeunesse est plongée dans « le mal siècle », fuyant le présent et la réalité en se réfugiant

Règne de Louis XIV 1715 mort de Louis XIV Nombreux courants philosophiques et littéraires (burlesques, mondains et précieux, doctes, libertins...) Le baroque 1636 début de l'œuvre de Corneille Corneille, Le Cid 1637 1659 début de l'œuvre de Molière Molière, Dom Juan 1665 1667 début de l'œuvre de Racine Racine, Andromaque 1667 Le classicisme fin du XVIIème Querelle des Anciens et des Modernes   La France Peu intéressée aux ressources de l’expansion coloniale. A un territoire plus

- Le Classicisme porte à la perfection l'art de la tragédie (Corneille, Racine). - Le Romantisme s'épanouit dans la poésie lyrique (Balzac). - Le Réalisme et le Naturalisme donnent tout leur essor aux genres narratifs (Zola, Maupassant). - Le Symbolisme au contraire, dans la deuxième moitié du XIXe siècle, entend remettre la poésie au premier plan (Mallarmé). 4. Par son nom: Un mouvement littéraire reçoit rarement dès son époque le nom que lui donnera la postérité. Le mot "Classicisme" apparaît