Baroque Et Classicisme Vision Homme Monde

accompagné d’eaux-fortes de Georges Bracq Littré : «  présent, cadeau de valeur considérable donné sous la forme d’un autre qu’il l’est beaucoup moins ». Ponge aime l’art pictural du 17 eme ; cette idée de Sapate est très espagnole, italienne : idée baroque : à l’intérieur des choses il y a un secret à aller chercher. Si Ponge veut être un nouveau Lucrèce c’est parce qu’il cherche la nature des choses, cachées à l’intérieur d’elle ou dans le regard etc. 1952 La rage de l’expression Les choses ne disent

d’eaux-fortes de Georges Bracq Littré : «  présent, cadeau de valeur considérable donné sous la forme d’un autre qu’il l’est beaucoup moins ». Ponge aime l’art pictural du 17 eme ; cette idée de Sapate est très espagnole, italienne : idée baroque : à l’intérieur des choses il y a un secret à aller chercher. Si Ponge veut être un nouveau Lucrèce c’est parce qu’il cherche la nature des choses, cachées à l’intérieur d’elle ou dans le regard etc. 1952 La rage de l’expression

Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen : Cette déclaration est adoptée le 26 août 1789. Elle instaure l'égalité des hommes devant la loi : "les hommes naissent libres et égaux en droits et le restent tout au long de leur vie". Que tout le monde (Le Clergé, La Noblesse et Le Tiers Etat doivent payer pareil que Le peuple. Mais il y a aussi des acteurs important à la Révolution Française : LOUIS XVI (roi de 1774 à 1792) : Il succède à son grand-père Louis XV. Ayant convoqué les Etats Généraux

conserva cependant toujours au fond du cœur l’amour du bien et l’amour de Dieu. Pg No.2 ---des poèmes dramatiques. Le théâtre est en effet très apprécié au Moyen Age. Les drames sont essentiellement des drames religieux que décrivent la création du monde par Dieu, la vie et la mort du Christ, la vie de la Vierge Marie. Leur titre est d’ailleurs significatif : les pièces (plays) s’intitulent ‘‘Miracles’’ ou ‘‘Mystères’’, et les représentations ont lieu dans les églises ou juste devant. ---une littérature

versification au XVIIe siècle La présentation des Fables Analyse globale de l'œuvre (notes de travail) La Fontaine et le contexte littéraire des Fables Les deux époques littéraires de La Fontaine L'évolution de ses sources d'inspiration La Fontaine et le classicisme dans les Fables La fortune littéraire des Fables : le jugement des pairs Les Fables de La Fontaine Les intentions avouées de La Fontaine Les intentions inavouées de La Fontaine Les personnages et les lieux des Fables Les thèmes des Fables Première

Talmudistes et les Cabalistes, et, par de fréquentes dissections, acquiers une connaissance parfaite de l’autre monde qu’est l’homme. Et quelques heures par jour commence à lire l’Écriture sainte : d’abord le Nouveau Testament et les Épîtres des apôtres, écrits en grec, puis l’Ancien Testament, écrit en hébreu. En somme, que je voie en toi un abîme de science car, maintenant que tu deviens homme et te fais grand, il te faudra quitter la tranquillité et le repos de l’étude pour apprendre la chevalerie

projeter dans l'histoire. D'autres en revanche sont des romans utopiques; On découvre ce nouveaux monde utopique tout au long de l'action du roman. Comme pour exemple le Paris de l'an 2440 dans " L'an 2440 ". On trouve dans ces œuvres les aspirations et les idées du XVIIIe siècle. Elles sont à la fois un témoignage politique, littéraire et moral essentiel sur les espérances de construire un monde meilleur des sociétés de l'époque. Ces tableaux de mondes parfaits nous invite aussi à considérer

propos du design est celle de son extension, avec la question de la technologie. Le design à l’âge des technologies ne peut plus seulement se penser en terme d’objet. on a souvent assimilé à juste titre le design à une sociologie des objets dans le monde industriel. Or aujourd’hui, le design a franchi un saut à la fois quantitatif et qualitatif. Il ne porte plus sur les produits car l’industrie d’aujourd’hui n’a plus tellement des produits à nous vendre. L’hyperindustrie qui la remplace, ce n’est plus

2000 CHATELET Albert, Peinture française du XVIIIème siècle, Genève, Skira, 1992 DELAPIERRE Emmanuelle ( Dir. ) Rubens contre Poussin. La querelle du coloris dans la peinture française à la fin du XVIIème siècle, Ludion, 2004 HONOUR Hugh, Le néo-classicisme, Paris, Livre de Poche, 1998 LEVEY Michael, Du rococo à la révolution, Paris, Thames & Hudson, 1989 LEVEY Michael, L'art du XVIII, peinture et sculpture en France 1700-1789 suite plan de cours précédent. V- La peinture de l'École de

au XVe siècle) • La scène de genre : - Parle de scènes quotidiennes avec des personnages inconnus - Parfois avec une intention moraliste - Le Caravage : XVIe & XVIIe siècle va introduire les gens du peuple dans la peinture religieuse, baroque, clair-obscur (il a aussi été accusé de meurtre et quitte Rome pour Malte) > Les Caravagistes vont continuer dans l’idée de mettre des gens du peuple - Les frères Le Nain vont introduire des scènes paysannes • La nature morte : - Poisson