Bartolomé De Las Casas

nature humaine a des enjeux moraux: si certains êtres humains ne sont pas reconnus comme tels, il n'est pas nécessaire de les traiter avec les égards dus à une personne. La controverse de Valladolid opposa par exemple en 1550 le dominicain Bartolomé de Las Casas et le philosophe Sepulveda sur le statut des Indiens d'Amérique. Certains courants philosophiques modernes ont nié l'existence d'une nature humaine. C'est le cas, par exemple, du marxisme pour lequel la nature se réduit à « l'ensemble des

LA SCÈNE THÉÂTRALE ENTRE LAS CASAS ET SÉPULVÉDA Le pape a envoyé un de ses cardinaux pour trancher le débat qui oppose Sépulvéda à Las Casas. Le dominicain soutient que les Indiens sont des Hommes comme les Européens. Sépulvéda au contraire affirme que les Indiens sont nés pour être esclaves. L'étude de ce passage en trois axes est pertinente. Nous étudierons en premier lieu les deux points de vue qui s'opposent, celui de Sépulvéda d'abord puis celui de Las Casas, pour analyser en troisième

traités comme des humains ou sont-ils nés pour être soumis ? L’issue de cette controverse en forme de procès est marquée par un coup de théâtre qui aura des conséquences sur le sort de millions d’individus. 3. Analyse des personnages A) Bartolomé de las Casas Las casas est un prêtre dominicain espagnol. Quand celui-ci arrive dans le Nouveau Monde, en 1520, il va obliger les Indiens à se convertir, il va les faire travailler. Il ne s'est donc pas toujours opposé à la conquête. Puis il change d'avis est

d'exploiter des Amérindiens considérés comme des esclaves (même si l'esclavage des Indiens est officiellement aboli en 1542) ? Les indiens ont-ils une âme ? Lors de la « controverse de Valladolid » entre 1550 et 1551, le Dominicain Bartolomé de Las Casas défend en vain la cause indienne. 2. La connaissance du monde s'améliore : Pourtant, de nombreux territoires non explorés restent en blanc sur les cartes (terra incognita), comme le centre de l'Afrique, l'Océanie… Il faudra attendre

en garde les Cubains à quoi se attendre des Espagnols. Il a expliqué la nécessité de se unir contre les hommes blancs de l'ennemi commun, ceux qui avaient infligé tant de souffrances à son peuple. Comme l'a signalé plus tard par le prêtre Bartolomé de Las Casas, Hatuey montré les Cubains un panier rempli d'or et de bijoux. Il a dit "ce est les Espagnols l'amour de Dieu pour ce combat et les tuer ;. Pourquoi nous persécutent et ce est pourquoi nous devons les jeter à la mer" Ils nous disent, "qui

contestation sur une question La controverse de Valladolid se déroule en 1550. Elle oppose Juan Gines de Sépulvéda, un philosophe, et Bartolomé de Las Casas, un pretre dominicain. Ceux-ci débattent pour la liberté des Indiens, avec cette question : les hommes sont-ils tous égaux ? L'un soutien le fait qu'ils sont des Hommes de même nature que les Espagnols ( Las Casas). L'autre soutien le fait que les Indiens n'ont pas d' âme et que ce sont des esclaves par nature.(Sépulvéda) Apres qu'il ait été

cultiver grâce à l'étude des écrits. Les grands humanistes influencent les sociétés, les incitent à se cultiver, a s'ouvrir aux innombrables connaissances, aux autres civilisations (exemple : incitation à la défense des Indiens d'Amérique par Bartolomé de Las Casas en 1552). Ce développement de l'intérêt pour les écritures anciennes entraîne l'expansion du métier de scribes : on fait de plus en plus appel à leurs services pour traduire des livres anciens ; beaucoup de bibliothèques apparaissent voient

los Reyes Catolicos, en donnant « une image à la fois édifiante et dramatique (...) intéressante certes, mais brossée à très grands traits, sans beaucoup de nuances »[]. Parmi ceux qui ont vécu aux côtés de l'Amiral on recense les livres de Bartolomé de Las Casas, Fernand Colomb et Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés. C'est sur ces publications du XVIe siècle que se sont appuyés en premier lieu tous les travaux historiques postérieurs et c'est grâce à eux qu'il est possible aujourd'hui de reconstituer

souffrant et très diminué. Il décède le 25 mars 1558 à Mexico, où il est enterré. Frère Marc fait partie d'un groupe de Franciscains millénaristes et utopistes, qui ont essayé d'établir des sociétés idéales indiennes en Amérique. Ami de Bartolomé de Las Casas, il lui a fourni l'essentiel des informations dont ce dernier a disposé sur le Pérou.

comparées à la modeste mise de fond initiale requis. Le voyage inaugural de Colomb est celui qui est le mieux connu des historiens. Deux documents écrits permettent de suivre les navires de l'explorateur : le Journal, dans la version donnée par Bartolomé de Las Casas, et la lettre à Santangel, écrite le 14 février 1493 sur la route du retour, sorte de bilan de son expédition adressée en Espagne. Par ailleurs, à compter de 1938, l'amiral américain Samuel Eliot Morison a entrepris de refaire le périple du