Bassora

la religion de Zoroastre. Une coutume en Arabie fait que des qu’une femme est veuve elle doit se brûler en public. Et, par sa sagesse, Zadig fait abolir cette coutume, ce qui lui vaut la haine des prêtres. 12) Le souper : Lors d‘un souper à Bassora réunissant des convives de divers pays, les invités se querellent pour des questions de rites. Zadig parvient à les réconcilier en leur prouvant qu’ils sont tous du même avis et qu’ils adorent le même Dieu. Mais les prêtres qui le haïssent après

I. Biographie II. ŒuvresIII. IdéesIV. ExtraitsExtraits n 1Le souper· Questionnaires 1) C’est un texte qui présente un repas durant lequel les invités se disputent sur des questions religieuses. 2) – Mise en contexte, 1re paragraphe -> on est a Bassora, a un foire commerciale avec plusieurs étrangers, on sait où on est et qui sont les protagoniste L.1-9L.10-54 : première phase de la dispute, chaque protagonistes exposent sa philosophie.L. 55-66 : deuxième phase de la dispute, avec la prise de parole

chef de tribu de laisser les femmes en compagnie d'un homme pendant une heure avant de se mettre le feu. En un jour, cette coutume disparut. Zadig devient le bienfaiteur de l’Arabie. Chapitre XII : Le souper : Sétoc emmena Zadig à la foire de Bassora. Le soir, au souper, il fut entouré par plusieurs hommes de nationalités étrangères : notamment un Grec, un Egyptien, un Indien, un Celte et un Chinois. Chaque homme expliqua ses croyances religieuses. Rapidement, chacun voulut avoir raison et montrer

Homs, Hama, Alep, Lattaquié (agro, textile, coton, metalutigie, petrochimie, cimenterie). • L’Irak s’est abondamment industrialisé après la révolution de 1958 avec l’aide de l’URSS=> dev textile, agri, raffinage…à Bagdad, Kirkuk, Zubair, Mossoul, Bassora • L’Iran concentre la ½ de son potentiel ind dans la région de Téhéran ; l’ind assure une part importante des besoins nationaux en produits de consommation (pharmacie, électroménagers) à Ispahan, Chiraz et Tabriz. c) Des réussites industrielles 

entiers tuant des milliers de civils. Lors de l’opération d’al-Anfal huit opérations seront organisées, des villes telles que Hallabja et Qaladiza seront bombardée et détruites. Or la guerre du Golfe ayant très affaibli le gouvernement d’Irak. À Bassora, du 26 au 28 février 1991, plusieurs milliers de déserteurs défilent dans les rues pour appeler à la déchéance du régime de Saddam Hussein. Ajouté à cela, le 5 mars, les villes d'Erbil et de Souleimaniye, dont les populations sont en grande majorité

diffuse pléthore d'images mais quand les difficultés s'affirment, on fait distraction. Quand les frappes sur Bagdad ont commencé, elles étaient diffusées en continu sur toutes les grandes chaînes en clair. Le Wall Street Journal avait annoncé que Bassora allait ouvrir ses portes aux " libérateurs ", un pool de journalistes internationaux avait été dépêché sur place pour filmer les scènes attendues de liesse populaire. Mais les choses ne se sont pas passées comme escompté et donc on n'a rien montré

clandestinement celle de leurs camarades, chambre normalement destinée à une personne. Il en est de même des étudiants camerounais qui, déjà, en 1990, au plus fort de la contestation étudiante, désignaient leurs campus du nom de la ville irakienne de Bassora. L’imagination se fait donc féconde, originale, débordante car le FPA est une langue bien vivante qui s’adapte, se modèle au contexte de vie de ses locuteurs. Spécificités linguistiques du FPA Le FPA a ses propres règles grammaticales

sûreté des navires et la prévention des actes de terrorisme dans le domaine maritime », Le DMF, n° 640, Spécial saisie, Septembre 2003, p.723. 2. large des côtes yéménites, ou plus récemment encore en avril 2004 contre le terminal pétrolier de Bassora en Irak2. Le 11 septembre 2001 a donc eu un rôle de catalyseur, en provoquant l’activation d’une notion -la sûreté maritime- qui, si elle existait, n’était cependant pas suffisamment exploitée. Bien souvent en effet, « la mise en place de la règle

2 000 ans avant Jésus-Christ). Le temps du conte est un temps fictif, inventé : « Le 18 du mois de shewal , l’an 837 de l’hégire. » On peut restituer en revanche le voyage de Zadig, de Babylone à une bourgade de la frontière égyptienne, puis à Bassora et en « Arabie déserte  »  avant son retour à Babylone (soit, dans notre géographie moderne : l’Iraq, l’Egypte et la Syrie). Mais ces noms prestigieux de civilisations disparues ne sont là que pour accentuer à la fois l’intemporalité et l’exotisme

Irakiens ont donc de quoi en vouloir au koweit. Le koweit est occupé par les Britanniques depuis 1914, indépendance qu'en 1961. Et depuis 1961, Irak revendique le koweit car c'est un territoire qui appartenait avant la séparation à l'irak, province de bassora. Les anglais ont fait expres de le diviser, pour mieux exploiter le petrole et pour na pas que l'irak ait accès à la mer. Les américains auraient faire savoir qu'ils se désinteressaient totalement du koweit : c'est un piège dans lequel SH tombe