Béatitudes

se sent chez les Raquin comme chez lui. Camille ne se doute de rien et rit aux plaisanteries de Laurent. Impassible et silencieuse en publique, Thérèse se montre passionnée et volubile dès qu'elle est seule avec son amant. Ils vivent dans une « béatitude complète » et Mme Raquin regarde ses trois enfants avec contentement. En apparence, l'intrigue est d'une grand banalité, mais il ne s'agit pas d'un simple adultère, où deux amants compensent la tristesse de leur vie. L'union de Thérèse et de Laurent

Tartuffe, que l’ on parle beaucoup de religion, particulièrement dans l’Acte III, scène 3. Tartuffe est le dévot de la maison alors c’est souvent lui qui évoque les termes religieux comme le mot «confesse» , (125.131) , ou «bonté» (125,133), «béatitude » (125,136) , et «offrande » (125,133).Dorine et Damis , qui lui est caché dans un cabinet , s’arrangent pour que Tartuffe et Elmire soit seule ensemble .Alors Damis pourra espionner en cachette, celui que personne n’aime , Tartuffe . Tartuffe en

une audace bien grande Que d'oser de ce cœur vous adresser l'offrande; Mais j'attends en mes vœux tout de votre bonté, Et rien des vains efforts de mon infirmité; En vous est mon espoir, mon bien, ma quiétude, De vous dépend ma peine ou ma béatitude, Et je vais être enfin, par votre seul arrêt, Heureux, si vous voulez, malheureux, s'il vous plaît. TEXTE COMPLEMENTAIRE TARTUFFE Ah! pour être dévot, je n'en suis pas moins homme; Et lorsqu'on vient à voir vos célestes appas

interviennent trois fois dans le texte. La comparaison réaliste avec un petit enfant « qui contemple stupidement le même objet » évoque une régression mentale. Il ne touche plus son or et pourtant cette relation lui procure un bonheur parfait proche de la « béatitude » qui est un sentiment quasiment religieux. Grandet entretien maintenant avec l’or un rapport vital : « ses yeux où toute sa vie s’était réfugiée ». Le métal est idolâtré comme un dieu. III. Le dernier moment d’un monstre. Cet avar qui a fait

l'époque, il est fasciné par la personnalité et les textes d'ERASME. Mais en 1533 il opte pour la théologie, et il l'écrit dans son "Epître au cardinal Sadolet". Le recteur de l’Université, Nicolas COP lui demande de rédiger un discours sur les Béatitudes dans lequel CALVIN fait l'apologie de la Réforme. Ce discours lu devant les facultés fait scandale. Le Parlement arrête COP, et fait rechercher CALVIN. Les soldats le recherchent dans tout Paris. On peut encore voir au 19 rue Valette la tour grâce

spectacle attachant, et enfin par ce qu'on appelle divertissement.)   De là vient que le jeu, la conversation des femmes, la guerre, les grands emplois sont si recherchés. Ce n'est pas qu'il y ait en effet du bonheur, ni qu'on s'imagine que la vraie béatitude, soit d'avoir l'argent qu'on peut gagner au jeu, ou dans le lièvre qu'on court ; on n'en voudrait pas s'il était offert. Ce n'est pas cet usage mol et paisible et qui nous laisse penser à notre malheureuse condition qu'on recherche, ni les dangers

yeux. Il aurait réellement éprouvé des remords, avant de s'en débarrasser par la casuistique. Dans cette perspective, Tartuffe serait une espèce de héros mystérieux maudit par un destin obscur. [...] [...] L'offrande, la bonté, la quiétude, la béatitude tous ces termes qui appartiennent au champ lexical de l'amour divin, sont pervertis, détournés, pour parer d'une aura de pieuse vertu une passion que trop terrestre L'art de lever les scrupules Ce qui nous amène à la manière dont Tartuffe s'emploie

Parole de Dieu. Il qualifie la philosophie de servante de la théologie (philosophia ancilla theologiae) afin d'exprimer comment les deux disciplines collaborent de manière 'subalternée' à la recherche de la connaissance de la vérité, chemin vers la béatitude.

désirs se réaliseront.» On oppose alors le monde terrestre humain, temporel, au monde céleste, divin, éternel. L'angoisse devant la mort disparaît dans la croyance en une vie future, éternelle, dans la béatitude, l'union au père, où tous les désirs seront comblés (cf. Le Discours des Béatitudes dans l'Évangile selon saint Matthieu). «Des réponses aux questions que se pose la curiosité humaine.., suivant les prémisses du système religieux.» L'homme conscient de lui-même, du monde et réfléchissant

moindre soucis, le jour ou un malheur lui tombera dessus, il désespèrera et se noiera dans les profondeurs de la morosité… Alors pour vous, qui croyez être les seuls à souffrir, détrompez-vous, car vous ne l’êtes pas. Vous êtes dans un état de béatitude comparé à plusieurs personnes… Si vous maquiez une jambe… une main… ou n’importe quel membre quelconque… si vous manquiez d’un sens… si vous étiez muet, aveugle ou autre…. Si vous étiez d’une maladie incurable et que vos jours étaient comptés… comment