Beatus

loyauté envers Rome. Il s’éteint le 23 décembre 1164 après vingt-quatre ans de gouvernement prudent et fidèle. Déjà dix ans avant sa mort, l’empereur Frédéric parlait de lui en disant «vir venerabilis Hartmannus». Cinq ans après sa mort, on le dit «beatus» et en 1241, «sanctus». Pensée spirituelle : «Un démolisseur en une journée fait plus d’ouvrage que cent maçons en un mois.» (Antoine Chevrier) Courte prière : «Rendez-moi courageux, mon Seigneur, fortifiez-moi contre l’accablement, rendez-moi indifférent

lacerasse marinis, aut ut mutatos Terei narrauerit artus, quas illi Philomela dapes, quae dona pararit, [6,80] quo cursu deserta petiuerit, et quibus ante infelix sua tecta super uolitauerit alis? Omnia, quae Phoebo quondam meditante beatus audiit Eurotas iussitque ediscere laurus, ille canit (pulsae referunt ad sidera ualles), [6,85] cogere donec ouis stabulis numerumque referre iussit et inuito processit Vesper Olympo. [7,0] Ecloga septima. [7,1] Meliboeus Forte

maîtrisées. Les majuscules s’ornent de personnages aux lignes tourmentées adoptant la forme de la lettre. Les miniatures les plus anciennes ont été réalisées en Espagne ; il s’agit d’Apocalypses inspirées des Commentaires de l’Apocalypse de l’abbé Béatus (784). Les mosaïques Elles sont rares, inspirées du modèle gallo-romain. L’iconographie porte sur l’Ancien et le Nouveau Testament, la vie de la Vierge, la Passion, la vie des saints. 136 Q Les plus anciens datent du XIIe siècle. Les baies sont

Septembre 2012 4 Qu’est ce que l’Alsace ? Patrimoine architectural et culturel - Patrimoine mondial de l’Humanité de l’UNESCO : Grande Ile de Strasbourg, Place Forte de Neuf-Brisach - Registre de la mémoire du Monde de l’UNESCO : collection de Beatus Rhenanus conservée à la Bibliothèque Humaniste de Sélestat - 235 lieux de visites payants, Grands évènements touristiques - 21 lieux de mémoire - les marchés de Noël - 1 Ville d’art et d’histoire (Mulhouse) - accueil du Rallye de France en

envers les prophètes. 9 2.1.2 Commentaires SENS DIRECT 1. Sens des mots (Mt 5) : v. 3 : heureux (makarioi en grec) ; (hébreu : asherei = bonheur à : cf. Psaume 1,1 : « Heureux l’homme qui ne siège pas au conseil des méchants ») ; en latin : beatus, d’où le titre de Béatitudes pour ce texte. pauvre/pauvre de coeur (littéralement : pauvre en esprit) Anawim (en hébreu) : pauvres matériellement et spirituellement Ptôchoi (en grec) : pauvres Ptôchoi tô pneumati (en grec) : pauvres en esprit Royaume

date supposée, à l'époque, pour la mort de Mahomet. L'iconographie témoigne aussi de cette fixation comme on peut le voir à travers les illustrations, réalisées aux Xè et XIè siècle, des divers manuscrits du commentaire sur l'Apocalypse du moine Béatus de Liébana. L'islam y est figuré par la bête à dix cornes, les Sarrasins y sont les sauterelles cuirassées pour le combat final et Mahomet trône en Antichrist. L'Apocalypse de Saint-Sever (1028) traduit la même fascination répulsive de l'islam, ainsi

l'Angleterre ? demanderat-on. C'est oublier que More a parlé dans une première lettre à Pierre Gilles, qui elle précédait Y Utopie, d'un prêtre qui aurait pris le mirage de l'île fantomatique pour une réalité certaine ; c'est oublier la lettre de Beatus Rhenanus à Pirckheimer, elle aussi éditée avec le texte principal, qui raconte comment certains courtisans-théologiens dénigraient l'œuvre de More justement parce qu'il n'avait fait que rapporter les paroles de l'imaginaire Raphaël ; c'est oublier

un résumé des psaumes (de même que les psaumes sont un résumé de toute la Bible, de la Genèse à l’Apocalypse). Le premier psaume, donc l’ensemble du psautier, commence par Beatus vir. « Bienheureux l’homme qui ne va pas dans le conseil des impies. » Le plus long des psaumes, le 118, commence par un double Beati. On trouve beatus 27 fois dans les psaumes. 27, c’est trois fois trois fois trois. Trois puissance trois. De même qu’il y a neuf béatitudes : trois fois trois. Dans un cas comme dans l’autre

combattre => certo as are avi atum combien (!) => quam (!) combien (?) (!) => quantum (?) (!) combien (?) => quantus a um (?) (!) combien (?)(!) => quot (?)(!) (indécl.) combien de fois (?) => quotiens (?), quoties (?) comblé => beatus a um (adj.) combler => expleo es ere plevi pletum comices => comitia iorum n. pl. commandant => praefectus i m. commander (à) => praesum es esse fui commander => impero as are avi atum comme (ind.) => tamquam, sicut comme

problématique : ce personnage du sage n'est, dans la morale stoïcienne, qu'un idéal vers lequel chaque agent moral tend asymptotiquement. * Deuxième phrase. qui, cum ratio docuerit, quod honestum esset, id esse solum bonum, semper sit necesse est beatus uereque omnia ista nomina possideat, quae irrideri ab imperitis solent. Traduction. Celui-ci, une fois que la raison lui aura enseigné qu’il n'y a d’autre bien que l’honnêteté, ne peut faire autrement que d'être toujours heureux et de posséder véritablement