Becket ou l'Honneur de Dieu

| | |Jeux de langage |Oulipo | | |Humour absurde ou désespéré |Ionesco, Beckett | DEFAYS J.-M., DUFAYS J.-L., Le comique. Vade-mecum du professeur de français, Didier Hatier, Bruxelles, 1999 (Coll. « Séquences »). 3.2.2 La comédie COMEDIE nom. Fém. – 1. Le théâtre en général. 2

socialeFlaubert, MaupasssantFin du XIXe siècleGai savoir, rire généraliséEsprit fumiste, carnavalesqueNietzscheJarrySurréalismeHumour noir, nihilisteTzara, BretonPostmodernitéEclatement des tendances :Jeux de langage Humour absurde ou désespéréOulipo Ionesco, Beckett DEFAYS J.-M., DUFAYS J.-L., Le comique. Vade-mecum du professeur de français , Didier Hatier, Bruxelles, 1999 (Coll. « Séquences »). 3.2.2 La comédie COMEDIE nom. Fém. – 1. Le théâtre en général

Dès les débuts de l'humanité, le "théâtre" désignait l'acteur qui racontait, qui revivait une expérience de chasse, de conflit, pour la partager avec son groupe (tribu, famille...). Dans la civilisation occidentale on considère les cortèges en l'honneur du dieu grec Dionysos comme les premières représentations théâtrales, bien avant le VIe avant Jésus-Christ 3. C'est en effet d'abord à l'époque grecque antique qu'apparaît le Theatron (θέατρον, qui vient de θεάομαι : regarder, contempler). Le terme désigne

détaillé : Histoire du théâtre. Dès les débuts de l'humanité, le "théâtre" désignait l'acteur qui racontait, qui revivait une expérience de chasse, de conflit, pour la partager avec son groupe. Dans la civilisation occidentale on considère les cortèges en l'honneur du dieu grec Dionysos comme les premières représentations théâtrales, bien avant le VIe siècle avant J.-C 3. C'est en effet d'abord à l'époque grecque antique qu'apparaît le Theatron (θέατρον, qui vient de θεάομαι : regarder, contempler). Le terme désigne

dames qui sont courtisées. L'idéal courtois : L'idéal courtois concerne la société de cour et les individus qui sont dignes socialement et moralement : ils appartiennent à la noblesse et se caractérisent par leur bravoure, leur loyauté, leur sens de l'honneur et leur douceur à l'égard des femmes. Ces qualités font qu'ils sont aimés d'une dame ou d'une damoiselle, termes désignant une femme noble, aimée et « souveraine » de leur cœur. Les sentiments qui lient le chevalier a sa dame sont appelés fin'amor

contraire l'archétype. Comme Eurydice, comme Jeanne d'Arc dans L'Alouette, elle a un physique garçonnier, sans apprêts : elle aime le gris : "C'était beau. Tout était gris", "monde sans couleurs", "La Nourrice (...) Combien de fois je me suis dit : "Mon Dieu, cette petite, elle n'est pas assez coquette ! Toujours avec la même robe et mal peignée", Antigone le dit elle même : "je suis noire et maigre". Opiniâtre, secrète, elle n'a aucun des charmes dont sa sœur dispose à foison : elle est "hypocrite"

soin de le défendre ? »). Éluard, Le Temps déborde, « La puissance de l’espoir ». Laclos, Les Liaisons dangereuses, Lettre IV, du début à « …vous désobéir ». * Ponge, Le Parti pris des choses, « L’Huître ». Pascal, Pensées, fr. 418 de « S’il y a un Dieu, il est… » à « …qu’il est sans hésiter » (Seuil/L’Intégrale, p. 550). * Musset, Lorenzaccio, acte II, scène 2, « Les nations paisibles et heureuses ont quelquefois brillé… peut t’assommer sans qu’on y trouve à redire ? » (Pléiade, p. 91-93). Du Bellay

écrire, ses maximes de vie. Et c'est bien ce qui fait appeler la cathédrale une encyclopédie en images." Or dans le même temps, la théologie apparaît comme la science sublime. Il convenait donc que l'art se mette au service de cette réflexion sur Dieu. Si nous reconnaissons avec J. Maritain8 que "l’œuvre d'art a été pensée avant d'être faite, qu'elle a été pétrie et préparée, formée, couvée, mûrie dans une raison avant de passée dans la matière", alors "elle gardera toujours la couleur et la saveur

professeur de français dans le but "d'enrichir notre culture théâtrale" en cas de dissertation, ou de questions au bac de français. En espérant que ce document vous sera utile ! Auteurs (nombre de résumés) : Jean Anouilh (1), Beaumarchais (2), Beckett (3), Calderon (1), Jean Cocteau (1), Pierre Corneille (3), Feydeau (1), Jean Genet (1), Jean Giraudoux (1), Victor Hugo (2), Ionesco (3), Alfred Jarry (1), Eugène Labiche (3), Lesage (2), Marivaux (3), Molière (5), Alfred de Musset (3), Pirandello

Département de Français CSJ ANTOURAClasse de 1re F 1Lycée 1CORPUS POUR LE COMMENTAIRE Texte 1 : Corneille , L’Illusion comique , Acte V, scène 5, 1639. Pridamant cherche son fils Clindor, qu’il n’a pas vu depuis dix ans. Le magicien Alcandre l’amène dans une grotte d’où il peut voir la vie de Cindor se dérouler sous ses yeux. Désespéré de voir son fils mourir sous ses yeux, Pridamant veut mourir à son tour. Comment ce passage illustre-t-il