Becket ou l'Honneur de Dieu

théâtre rempli. […] » Boileau, L’Art poétique, chant III. Les règles de la bienséance devaient être aussi respectées afin de ne pas choquer le public. La vraisemblance était également de rigueur. Les thèmes tragiques sont souvent l’héroïsme, l’honneur et la vengeance, l’amour, la fatalité, l’homme face à son destin, etc. Le dénouement d’une tragédie est souvent malheureux (par exemple : la mort). « La principale règle est de plaire et de toucher. Toutes les autres ne sont faites que pour parvenir

l'archétype. Comme Eurydice, comme Jeanne d'Arc dans L'Alouette, elle a un physique garçonnier, sans apprêts : elle aime le gris : "C'était beau. Tout était gris", "monde sans couleurs", "La Nourrice (...) Combien de fois je me suis dit : "Mon Dieu, cette petite, elle n'est pas assez coquette ! Toujours avec la même robe et mal peignée", Antigone le dit elle même : "je suis noire et maigre". Opiniâtre, secrète, elle n'a aucun des charmes dont sa sœur dispose à foison : elle est "hypocrite"

c'est un courant dont les excès portent à sourire (Voir Les Précieuses Ridicules de Molière). Ce fut une saine réaction qui a œuvré pour la propriété des termes, la rigueur, la précision du discours. Les précieux enseignent que l'on dit : « j'adore Dieu, j'aime mes parents, je goûte le melon » 2) La Préciosité a continué à influencer même les auteurs classiques du XVIIème et c'est une tendance naturelle de l'esprit humain dont on retrouve des traces à toutes les époques (Gide ou Giraudoux ont pu

Întrebarea nr. 31 Dans Le Cid de Corneille, la dimension tragique des personnages est générée par : le conflit de l’honneur et de l’amour le conflit de la vertu et du vice le conflit du bonheur et du malheur 0 points Save Întrebarea nr. 32 Quels sont les différents sentiments éprouvés par l’infante ? 0 points Save Elle est partagée entre Rodrigue et Chimène, entre l’honneur et la passion. Elle choisit la passion. Elle cède à la haine. Întrebarea nr. 33 La femme de M. Jourdain

d’un individu face à l’Etat. Anouilh a classé lui-même ses œuvres en pièce noires (Antigone, L’Hermine), pièces roses (Le Bal des Voleurs), pièce grinçantes… Ses pièces les plus célèbres restent, Le Voyageur sans bagage, L’alouette (1953), Becket ou L’honneur de Dieu (1959), Cher Antoine. : L’histoire d’Antigone est inspiré par une pièce de théâtre écrite il y a 2400ans par le dramaturge grec Sophocle. Si Anouilh nous présente à travers sa pièce une tragédie structurée comme celle de Sophocle (l’importance

 prise de position sur le théâtre et mise en abîme (le théâtre montre le J’aime Tweeter 0     Faire découvrir Hamlet par : Mail Facebook  Blog Vous aimez ce livre? Babelio vous suggère Le Cid Pierre Corneille Antigone Jean Anouilh Hernani Victor Hugo En attendant Godot Samuel Beckett Les Femmes savantes Molière Electre Jean Giraudoux Listes avec ce livre (12) > voir plus Robin Williams Liste créée par Bibalice  15 livres Une introduction au théâtre élisabéthain Liste créée par Nastasia­B  7 livres Poison et littérature

mais le théâtre grec antique ne se développe qu’un siècle plus tard, à Athènes, dans des spectacles en l’honneur de Dionysos. Dieu du vin et des arts, il est représenté avec un masque pourvue d’une barbe et de cheveux, couronné de lierre, placé en haut d’un pilier et recouvert d’une robe flottante. Les Dionysies, qui se déroulent chaque année durant cinq jours de mars, se font dans le temple du dieu ou à l’Agora et mélangent cérémonies, chants religieux ou avec paroles alternés entre un soliste et

coup à ce qu’il prétend défendre. Sganarelle défend la religion. Il croit en un Dieu tout puissant duquel l’homme dépend en tout et face auquel il doit faire preuve d’humilité et de respect. Ainsi, il est impossible pour lui de tourner en dérision un sacrement comme le mariage. Sa défense est en fait plus complexe qu’il n’y paraît, car y apparaissent des arguments assez solides (critique sociale : ne pas croire en Dieu et ne pas respecter ses sacrements, c’est faire preuve de vanité, c’est un caprice

préface de la Nativité 1re lect. : 1 Jn 1, 5–2,2 Ps : 123, 2-3.4-5.7b-8 Évangile : Mt 2, 13-18 MERCREDI Blanc dans l’octave de la Nativité Gloria, préface de la Nativité 1re lect. : 1 Jn 2, 3-11 Ps : 95, 1-2a.2b-3.5b-6 Évangile : Lc 2, 22-35 S. Thomas Becket, évêque de Cantorbéry et martyr, † 1170 Fête 28 Fête 29 CALENDRIER 9 30 JEUDI Blanc dans l’octave de la Nativité Gloria, préface de la Nativité 1re lect. : 1 Jn 2, 12-17 Ps : 95, 7-8a.8b-9.10 Évangile : Lc 2, 36-40 VENDREDI

 (1950)  ...............................................................................  51   3 H. BISMUTH — Littérature française. Le texte de théâtre SAMUEL  BECKETT,  EN  ATTENDANT  GODOT  (1952)  ...............................................................................  52   SAMUEL  BECKETT,  FIN  DE  PARTIE  (1957)  ................................................................................................  53   MICHEL  VINAVER,  IPHIGENIE