Béotie

Troie (Euripide, Iphigénie à Aulis). Pour venger l'honneur de Ménélas, les chefs grecs, sous la conduite d'Agamemnon (roi d'Argos et de Mycènes, frère de Ménélas) entreprennent une expédition contre Troie. La flotte grecque se réunit à Aulis, port de Béotie ; mais le vent s'obstine à ne pas se lever et la flotte est immobilisée. (Euripide, Iphigénie à Aulis) Le devin Calchas révèle que, seul, le sacrifice d'Iphigénie, fille d'Agamemnon, peut permettre le départ de la flotte. (Racine, Iphigénie) Iphigénie

qu'il s'agit de son père Laïos. La première partie de la prédiction s’accomplit. En continuant sa route, Œdipe arriva à Thèbes. C'est alors là qu'à Thèbes, un Sphinx ravageait les champs et terrorisait les paysans. Le Sphinx était envoyé par Héra en Béotie à la suite du meurtre de Laïos. Le Sphinx qui avait appris une énigme déclara qu'elle ne quittera pas la province tant que personne ne résoudra son énigme. Et aussi si quiconque échouera elle tuera la personne, le régent Créon promet alors la main

entre Spartiates et Athéniens à Tanagra, ce fut une victoire du Péloponnèse. Mais les Athéniens prennent le contrôle de la Béotie en -457. Entre -456 et -455 les Athéniens lancent des raids sur les côtes du Péloponnèse et prennent la ville de Chalcis qui avait été fondée par Corinthe en Etolie. En -448 les Spartiates sont vaincus à Delphes, mais les Athéniens perdent la Béotie l'année suivante. Comme vous pouvez le voir, il y a beaucoup de conflits entre la Ligue du Péloponnèse et la Ligue de Délos

militairement « alors que la paix était conclue » (l. 20). Autrement dit, il s’agit d’atteinte contre la paix du Roi que Sparte elle-même à contribuer à faire adopter. Les Spartiates voient dans la paix du Roi un moyen d’affaiblir la puissance de Thèbes en Béotie, de mettre fin au synœcisme d’Argos et de Corinthe, de freiner l’expansion athénienne. Sparte étant la garante de la paix du Roi, elle se doit de défendre le principe d’autonomie et de détruire toutes les autres organisations que la ligue du Péloponnèse

vous semez vos champs, pour qu’il les dévaste » ; « vous meubler et remplissez vos maisons, pour fournir à ses voleries » ; Les filles sont élevées « afin qu’il puisse assouvir sa luxure », les hommes, « pour qu’il en fasse des soldats »…etc. … La Béotie insiste sur le fait que tous ces efforts sont faits pour les désirs et les pulsions d’un seul en employant les termes « sales plaisirs »l.22, « convoitises »l.20. On relève également le terme « ministres de ses convoitises » qui fait partie de la

(livre 71) nous apprend que Marc Aurèle « était faible de tempérament et donnait à l'étude presque tout son temps ; on dit que, même étant empereur, il ne rougissait pas de se rendre chez ses professeurs, qu'il fréquentait le philosophe Sextus de Béotie, et qu'il ne craignait pas d'aller écouter les leçons du rhéteur Hermogène ; d'ailleurs il était surtout attaché à la secte stoïcienne ». Faustine la Jeune En 145, il épousa sa cousine germaine Annia Faustina (Faustine la Jeune), la fille d'Antonin

environcar cette dernière avait peur de la trop grande importance que prenait Athènes.C’est la première guerre du Péloponnèse.Sparte remet en avant son alliance d’alors, la Ligue du Péloponnèse,elle s’unit avec la cité de Thèbes.Athènes conquiert la Béotie, puis Thèbes avec l’aide de Sparte repousse Athènesen -446.Par la suite, Thèbes fonde la Confédération béotienne qui sera alliée de Sparte.Mégare, cité de la Ligue de Délos,changera de camp pour intégrer la Ligue du Péloponnèse.Les deux grandes cités

Adrasie Mékistéus Tydeus Polybos Dionysos Doriens Pittacos Mytiléniens Antiménidès et Alcée Agaristè Périclès Zeus libérateur - Eleuthérios Maiandros (Samos) – Télésarchos Kypsélos Périandre Mélissa Thrasybule Lieux Mégare Sicyone Delphes Thèbes de Béotie Samos Corinthe Milet Noms communs Politique Tyrannie Rhétorique Prytane prytanée Rhapsode Héroon Agora Aisymnètes - Tyrannie élective Viager Exilé Proclamer Régent Téménos Despote sceptre talent (unité) sacerdoce peste héraut dépôt Tyrannie

politique (cf : ton ironique vers 27). Iphigénie Racine s’inspire d’Euripide. A la veille du départ pour Troie, pour que la flotte grecque ait un vent favorable, Agamemnon doit sacrifier sa fille, Iphigénie. Cela se passe en Aulnes, une ville de Béotie non loin de Thèbes. Iphigénie arrive au camp en compagnie de sa mère, Clytemnestre et de la jeune Eriphile, captive d’Achille. Celle-ci éprise de son ravisseur souhaite la mort de sa rivale et fait échoué sa fuite. Iphigénie marche au sacrifice mais

mycénienne dans son œuvre. Dans l’Odyssée, les Grecs de l’époque sont appelé les Achéens ou les Argiens. Le Péloponnèse est désigné parla région d’Argos. A cette époque les chefs Achéens étaient dispersés sur l’ensemble de la Grèce (Thessalie, Argolide, Béotie, Phocide, Crète, Rhodes etc.). Ils avaient des citadelles entourées de murs cyclopéens. Ces chefs étaient des militaires, vivant dans des palais construit autour de la salle principale : le mégaron. Ils ne pensaient qu’à se battre. L’autorité des