Bergson Art Imitation

longue période de la vie. Gérard de Nerval f .Les longs souvenirs font les grands peuples. La mémoire du passé ne devient importune que lorsque la conscience du présent est honteuse. Maurice de Guéin g. Imaginer n’est pas se souvenir. Bergson h. La nostalgie c’est le désir d’on ne sait quoi. Saint-Exupéry 34 7. Rédigez l'introduction de l'un des sujets suivants : Sujet 1 " Il y a dans les hommes plus de choses à admirer que de choses à mépriser. » Partagez-vous cette vision

question en cette question. La question de l’être, par suite, n’est rien d’autre que la radicalisation d’une tendance essentielle d’être appartenant au Dasein même, la compréhension préontologique de l’être. 2 Quaestiones de veritate : q. 1, art.1, sol. ; voir aussi, dans l’opuscule De natura generis, une « déduction » des transcendantaux en partie plus rigoureuse, et quelque peu divergente de celle qu’on vient de citer. 33 CHAPITRE II LA DOUBLE TÂCHE DE L’ÉLABORATION DE LA QUESTION

C'était partir pour un grand et beau voyage. Platon, que je reconnus aussitôt dans cette lettre de l'homme à l'homme, avait ses ruses, et bêchait à sa manière, de façon à buter toujours contre quelque obstacle, tel un conte de bonne femme. Et son art était, ainsi que chacun peut voir, de raconter tout au long ce qu'on racontait, y mettant tout le détail, comme d'une chose. Ainsi il retardait le dangereux moment où la pensée s'élance à comprendre. On comprend trop vite, et cela fait des esprits maigres

analyser d’autres œuvres de Grosz comme Scène de rue ou Journée grise dont l’ironie glaçante souligne l’insouciance des classes dirigeantes qui continuent à jouir de leur pouvoir et de leur fortune : www.friendsofart.net/en/art/george-grosz/ street-scene www.friendsofart.net/en/art/george-grosz/ grey-day – L’œuvre d’Otto Dix fournira elle aussi de multiples exemples illustrant le traumatisme de la première guerre mondiale. On citera entre autres La Rue de Prague à Dresde que l’on trouvera à la

analyser d’autres œuvres de Grosz comme Scène de rue ou Journée grise dont l’ironie glaçante souligne l’insouciance des classes dirigeantes qui continuent à jouir de leur pouvoir et de leur fortune : www.friendsofart.net/en/art/george-grosz/ street-scene www.friendsofart.net/en/art/george-grosz/ grey-day – L’œuvre d’Otto Dix fournira elle aussi de multiples exemples illustrant le traumatisme de la première guerre mondiale. On citera entre autres La Rue de Prague à Dresde que l’on trouvera à la

travaillée par la conscience de l'inachèvement. Que toute œuvre, non pas masque sa brèche, mais la marque. Il faut, non pas relâcher la discipline intellectuelle, mais en inverser le sens et le consacrer à l'accomplissement de l'inachèvement."6 2 BERGSON Henri, L'évolution créatrice, In Œuvres, p. 784. 3 DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du chapitre premier : "je nais", Garnier Flammarion, 1978 (1849). 4 MORIN Edgar, Peut-on concevoir une science de l'autonomie ? , In L'auto-organisation

l’éloge des femmes (qui auraient certaines cordes que Dieu a refusées à l'homme). Intérêt philosophique La nouvelle fait réfléchir sur les infranchissables barrières entre les classes sociales (il manquera toujours à Augustine une finesse, un art de vivre, qui sont peut-être innés plutôt qu'acquis) ; sur la difficulté ou l'impossibilité d'un couple dont les membres ne sont pas de la même classe (à partir de la conduite de Virginie et de celle d’Augustine, ne faut-il pas conclure que, selon Balzac

travaillée par la conscience de l'inachèvement. Que toute œuvre, non pas masque sa brèche, mais la marque. Il faut, non pas relâcher la discipline intellectuelle, mais en inverser le sens et le consacrer à l'accomplissement de l'inachèvement."6 2 BERGSON Henri, L'évolution créatrice, In Œuvres, p. 784. 3 DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du chapitre premier : "je nais", Garnier Flammarion, 1978 (1849). 4 MORIN Edgar, Peut-on concevoir une science de l'autonomie ? , In L'auto-organisation

travaillée par la conscience de l'inachèvement. Que toute œuvre, non pas masque sa brèche, mais la marque. Il faut, non pas relâcher la discipline intellectuelle, mais en inverser le sens et le consacrer à l'accomplissement de l'inachèvement."5 1 BERGSON Henri, L'évolution créatrice, In Œuvres, p. 784. 2 DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du chapitre premier : "je nais", Garnier Flammarion, 1978 (1849). 3 MORIN Edgar, Peut-on concevoir une science de l'autonomie ? , In L'auto-organisation

la limite tremblante qui le traverse ou l'institue, de la pensée du philosophique qu'elle semble ainsi appeler, de tout cela dépendent aujourd'hui les enjeux et les responsabilités les plus graves. Quand elle se pose au sujet d'une science ou d'un art, la question « qu'est-ce que...?» appartient toujours, selon les philosophes, à la philosophie. Elle lui appartient de plein droit. C'est là le droit de la philosophie. Comme elle est seule à le détenir, selon elle, c'est aussi un privilège. La philosophie