Bergson Commentaire

Dans ce texte, Henri Bergson s’interroge sur le rapport de l’homme avec l’Histoire, plus particulièrement, ici, sur le rôle de l’historien et sur sa capacité à comprendre puis expliquer le présent à partir du déroulement de l’Histoire passée, tout en évoquant l’incapacité selon lui, d’envisager l’Histoire à venir. Il cherche donc à établir la réelle fonction de l’Historien. C’est pourquoi, il est possible de se demander si analyser l’histoire présente à la lumière du passé pour envisager l’avenir

Expliquez le texte suivant de Bergson : «La société, qui est la mise en commun des énergies individuelles, bénéficie des efforts de tous et rend à tous leur effort plus facile. Elle ne peut subsister que si elle se subordonne l'individu, elle ne peut progresser que si elle le laisse faire : exigences opposées, qu'il faudrait réconcilier. Chez l'insecte, la première condition est seule remplie. Les sociétés de fourmis et d'abeilles sont admirablement disciplinées et unies, mais figées dans une

Bergson, L'énergie spirituelle : la conscience Commentaire philosophique d’un extrait de L'énergie spirituelle de Bergson, montrant que l'intensité de la conscience varie en fonction de nos actions. Le texte du commentaire « Qu’arrive t-il quand une de nos actions cesse d’être spontanée pour devenir automatique ? La conscience s’en reitre. Dans l’apprentissage d’un exercice, par exemple, nous commençons par être conscients de chacun des mouvements que nous exécutons, parce qu’il vient

COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE : Bergson, « La pensée et le mouvant » Qu’il s’agisse d’une chanson engagée voire dénonciatrice en matière de musique (bien loin de Mozart ou Bach), d’un livre tellement provocateur qu’il fait polémique ou qu’il en devient même censuré (là aussi très éloigné de la philosophie ancienne de Kant, Freud ou même Descartes), ou encore, « d’œuvres d’art », comme on les nomme souvent, de tableaux présentant une toile entièrement blanche ou juste pourvue d’une

de l’univers si elle s’avère en avoir une, et le futur reste absolument incertain. Comment pouvons-nous marquer ces deux concepts ? Comment notre corps se mue-t-il dans l’espace ? Laissons-nous quelconque trace de notre existence dans le temps ? Bergson, philosophe français, aime traiter sur ce type de thème. Il propose dans cet extrait l’idée que le corps agit à la fois dans l’espace et dans le temps, qu’il s’étend sur un long horizon. Nous verrons tout d’abord que le corps ère comme tout autre

L’âme et le corps sont souvent liés entre eux. Selon Bergson il y a une solidarité entre l’âme et le corps, mais rien de plus. Dans L’âme et le corps – Energie spirituelle, nous pouvons voir que Bergson pose le problème de la différence entre activité cérébrale et activité mentale. Est-il possible de connaitre les pensées dans un cerveau en action comme nous pouvons connaitre un taux de FSH dans le sang d’une femme lors de ces menstruations? Suffit-il de connaitre totalement le cerveau afin de savoir

Dans cet extrait, Bergson essaie de résoudre un problème, et en même temps il définit le terme d’art. Plus précisément, il définit le rapport qu’à l’art avec le réel. Mais aussi le rôle que cela a dans la vie des hommes. L’art, qui peut être considéré comme une activité un peu secondaire, comme un divertissement, a un rôle bien plus important, car celui-ci tient un discours sur le réel, et cela porte une influence sur notre rapport à la réalité. L’art est capable de nous apporter un changement dans

sans nous demander si il existe d'autres moyens plus directs pour y parvenir. Pourtant, selon certains philosophes, dont Bergson, il en existe bien d'autres, et en particulier l'art : l'art de la littérature ou encore l'art de la peinture. Ce texte traite de l'art et de sa finalité et nous allons ainsi nous demander quelle est la finalité de l'art. Dans ce texte, Bergson défend la thèse que "l'art sert à nous montrer des choses qui ne frappaient pas explicitement nos sens et notre conscience"

PHILO commentaire Philosophie HERVIEU Benjamin 1ère 5 Le texte que nous allons étudier est un extrait issu du chapitre III de l’ouvrage philosophique, Le Rire, paru en 1900 et écrit par Henri Bergson, philosophe français du 20ème siècle. A travers cet extrait, Bergson aborde le thème de la conscience et de la réalité qui nous entoure. Dans ce texte, Bergson pense que l’homme est incapable de percevoir la réalité telle qu’elle est vraiment. L’homme se fit trop aux informations simplistes

Bergson, La pensée et le mouvant. " Le temps réel échappe aux mathématiques. Son essence étant de passer, aucune de ses parties n'est encore là quand une autre se présente. La superposition de partie à partie en vue de la mesure est donc impossible, inimaginable, inconcevable. Dans le cas du temps, l'idée de superposition impliquerait absurdité, car tout effet de la durée, qui sera superposable à lui-même, et par conséquent mesurable, aura pour essence de ne pas durer. Nous savions bien, depuis