Bergson Derrière Les Souvenirs Qui Viennent

François (père blanc), Bernard (27 août 1923), Jean et Pierre (13 août 1926) ; Pierre de Gaulle (1897-1959), résistant, homme politique et administrateur de sociétés. Très tôt, grâce à son père, Charles découvre les œuvres de Maurice Barrès, Henri Bergson et Charles Péguy. Son père se dit monarchiste de regret et lit L'Action française, mais croit en l'innocence de Dreyfus. Sa mère est davantage passionnée de politique : dès la première page des Mémoires de guerre, Charles de Gaulle rend hommage à

morts qui sont généraux et le vécu qui est singulier. Par conséquent, toute parole exprime moins la pensée qu’elle ne la trahit, comme si toute parole était déjà de l’ordre du mensonge. Le conflit entre les personnages vient du fait, comme l’explique Bergson que « la pensée demeure incommensurable avec le langage ». Ce problème lié au langage est surtout révélé dans le théâtre de l’absurde, particulièrement chez Ionesco et Beckett. Le théâtre de l’absurde met en scène un langage qui est lui-même absurde

un ami initié, j'ai pu pénétrer dans ce sanctuaire. Mon origine catholique me faisait attendre quelque église, et me voici dans une ancienne boîte de nuit. Je suis un peu déçu. La cérémonie commence. Il est dix heures du soir, et trois tambours viennent d'être posés au fond de la piste. Les deux batteurs s'installent, commencent à frapper les peaux tendues sur des troncs d'arbre creusés. Le rythme jaillit, lancinant. Ils vont ainsi nous faire vibrer pendant six heures, sans interruption. Les

verbe familier » se chamailler » et le verbe « chicaner » dont les connotations sont plus judiciaires, les retrouvailles ont visiblement lieu sur fond de vieilles querelles. Le vocabulaire évoque les disputes d’enfants. Lorsque Mathilde parle de ses souvenirs d’autrefois, elle les évoque comme une période « de malheurs » où elle n’était pas elle-même et qui ont nourri sa « rancune » contre des gens qu’elle nomme d’une façon très forte ses « ennemis », en utilisant un vocabulaire de la guerre. Ce qui

soupe primitive ». « A warm little pond » disait Darwin. Ces éléments se mélangent, se percutent, se modifient et produisent les premières molécules qui donneront les premiers êtres vivants. Le scénario de la poussière d’étoiles. Les astrophysiciens viennent perturber ce modèle, ils découvrent dans l’espace interstellaire des molécules issues des météorites tombées sur la terre. Les molécules carbonées pourraient être la base de la vie sur notre terre. De la poussière d’étoiles et de comètes tombe sur

les réponses, c’est possible de les retrouver, je dois simplement m’en souvenir parce que mon corps a fait écran. La solution platonicienne n’est guère convaincante, ne fût-ce que parce qu’elle reconduit le paradoxe du questionnement qu’elle est censée résoudre. Si j’ignore ce dont je dois me souvenir, comment faire pour y arriver ? Et si je le sais, cela prouve que je ne l’ai pas oublié, et il est donc inutile de s’en souvenir. Bref, ou je sais ou je ne sais pas ce que je dois me rappeler, et dans

Toute une partie de l’art imite la nature (Arasse) 34 L’art ne vise pas à imiter la nature (Hegel) 34 La nature imite l’art (Goethe, Wilde) 35 Autres remarques 35 Synesthésie et signification des sensations (Kandinsky) 35 Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci (Freud) 37 Sensibilité et résonance (Proust) 37 Le rire 37 Autres thèses 37 Illustrations et références 38 Exemples 38 Citations 38 Bibliographie 39 Sujets de dissertation 39

l’imitation de la nature 2 Toute une partie de l’art imite la nature (Arasse) 2 L’art ne vise pas à imiter la nature (Hegel) 2 La nature imite l’art (Goethe, Wilde) 2 Autres remarques 2 Synesthésie et signification des sensations (Kandinsky) 2 Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci (Freud) 2 Sensibilité et résonance (Proust) 2 Le rire 2 Autres thèses 2 Illustrations et références 2 Exemples 2 Citations 2 Bibliographie 2 Sujets de dissertation 2 Documents et commentaires 2 Un peu de poésie 2 Charles

réservé à une élite ? 36 L’évolution du regard (Walter Benjamin) 36 Y a-t-il une culture de masse ? (Hannah Arendt) 36 L’art contemporain, c’est n’importe quoi ? 36 Autres remarques 37 Synesthésie et signification des sensations (Kandinsky) 37 Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci (Freud) 38 Sensibilité et résonance (Proust) 39 Le rire 39 Autres thèses 39 Illustrations et références 39 Exemples 39 Citations 40 Bibliographie 41 Sujets de dissertation 41 Documents et commentaires 42 Un

long et m'eût écrasé. Par chance, il est mort en bas âge; au milieu des Énées qui portent sur le dos leurs Anchises, je passe d'une rive à l'autre, seul et détestant ces géniteurs invisibles à cheval sur leurs fils pour toute la vie; j'ai laissé derrière moi un jeune mort qui n'eut pas le temps d'être mon père et qui pourrait être, aujourd'hui, mon fils. Fut-ce un mal ou un bien? Je ne sais; mais je souscris volontiers au verdict d'un éminent psychanalyste: je n'ai pas de Sur-moi. Ce n'est pas tout