Bergson Le Langage Et La Simplification Du Monde

eux pour ‘fondamental’). Ambiguïté féconde puisqu’elle permit d’institutionnaliser et de légitimer l’enseignement de connaissances ‘inter’ puis ‘trans’ disciplinaires, dès lors que cette ‘cellule souche’ proposait une sorte de langage commun, celui de la systémique. Langage qui pouvait être emprunté par chacune sans empiéter sur le territoire d’une autre. Ceci, bien sûr, au prix de bien des difficultés de communications, tant la tolérance à l’ambiguïté est souvent tenue aujourd’hui pour une vertu

l’enseignement, entend ne pas perdre pied avec la réalité du terrain. Sciences cognitives et éducation : une relation sérieuse Daniel Andler L’auteur présente ici un état des lieux circonstancié des sciences cognitives et de leur apport potentiel au monde de l’éducation. Il s’efforce de dissiper les malentendus et de dédramatiser les craintes que suscite parfois ce nouvel acteur trop souvent accusé d’impérialisme scientiste et techniciste. Si les sciences cognitives ne peuvent prétendre être ni devenir

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 La recherche de la vérité n’a-t-elle de sens que dans le domaine de la connaissance théorique ? 53 ............................................... > Notre rapport au monde peut-il n’être que technique ? > L’expérience est-elle un guide suffisant ? > L’art et le beau > La foi religieuse est-elle sans raison ? > Notre pensée est-elle prisonnière de la langue que nous parlons ? > La conscience

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 La recherche de la vérité n’a-t-elle de sens que dans le domaine de la connaissance théorique ? ............................................... 53 Notre rapport au monde peut-il n’être que technique ? ........................................ 63 L’expérience est-elle un guide suffisant ? ........................................................................ 79 L’art et le beau ...............

l'opinion de Descartes n'est pas plus un article de foi que le langage qui l'a consacrée [22]. » À vrai dire, le problème était posé dans le point de vue de la doctrine de Condillac. Si la pensée n'est que la sensation transformée, décomposer la pensée, ce sera indiquer successivement les diverses formes qu'elle revêt. Toute activité en sera dès lors bannie. « Descartes demande au moins le mouvement avec la matière pour former un monde physique, pareil au nôtre. Il semble que dans la doctrine

GENERALE 1 Au début de ce troisième millénaire gros d’ahurissantes possibilités technologiques, s’il est une mondialisation dont il messied de parler, c’est sans conteste celle de la mort triomphante qui s’affirme comme la loi universelle du monde à laquelle l’humanité est condamnée à se soumettre. Bien qu’elle soit excédée par son « aventure mortelle »,1 il n’en demeure pas moins vrai qu’elle « ne se lassera jamais de poursuivre l’immortalité »2 dont elle sera dépossédée par « l’omniprésence

nécessaire ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 Diderot - problématique 16 : La vérité existe-t-elle ou faut-il l’inventer ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Hobbes - problématique 17 : La vérité est-elle prisonnière du langage ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 Partie 1 : Dialogues Dialogue 1 : Difficile vérité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10 à 15 Les échos des philosophes : citations . . . . . . .

et l’idée de méthode. ..................................13 2. L’œuvre scientifique ................................................ 38 3. La métaphysique ..................................................... 74 4. Les vérités mathématiques, le monde et l’homme 128 5. Les dernières années. La doctrine de la liberté, la théorie des passions, la morale. L’humanisme cartésien. ....................................................................159 Note sur le cartésianisme au XVIIe siècle....

@ RENCONTRES INTERNATIONALES DE GENÈVE TOME IX (1954) LE NOUVEAU MONDE ET L’EUROPE Lucien FEBVRE - William RAPPARD Robert JUNGK - George BOAS Emilio ORIBE - André MAUROIS Sergio BUARQUE DE HOLANDA et les textes des Rencontres Intellectuelles de São Paulo Le Nouveau Monde et l’Europe Édition électronique réalisée à partir du tome IX (1954) des Textes des conférences et des entretiens organisés par les Rencontres Internationales de Genève, avec le concours de l’UNESCO. Les Éditions

Introduction Film/Cinéma Langages et codes Codes du film Narration filmique Conclusion Bibliographie Eléments de narratologie INTRODUCTION La naissance de l'analyse théorique du cinéma s'est faite tardivement par rapport à ses origines (autour de 1895); elle s'est élaborée à partir des concepts linguistiques appliqués aux oeuvres cinématographiques et a impliqué une rupture avec la critique de type impressionniste ou esthétisante. Elle a dû se dégager de l'étude des entours