Béroul

celtique , la légende de Tristan et iseult est, avec celle du Graal, la plus célèbre des histoires médiévales. Aucun texte médiéval ne la restitue dans son ensemble. Parmi les versions Françaises les plus importantes , il faut mentionner celle de Béroul, probablement plus proche de la version prémitive, qui offre la partie centrale de l'histoire , et celle de Thomas , trouvère Anglo-normand, qui tente d'adapter la légende aux exigences de l'éthique courtoise. Période intermédiaire entre

archétypes. Les romans médiévaux et chansons de geste reprennent les mêmes structures narratives et les mêmes types de héros. On peut penser à des héros mythiques tels que Roland dans La chanson de Roland, ou à la passion fondatrice de Tristan et Iseult de Béroul, ou encore aux héros des cycles arthuriens : Lancelot, Perceval, Yvain… Que ce soit dans l’épopée ou la chanson de geste, on exalte les valeurs guerrières, le maintien de l’unité sociale et politique, la valeur de l’amour. Qu’elles soient amoureuses

« romanus », en latin, qui produit les lettres romanes au Moyen-Age. La période condense le genre narratif de l'épopée à l'éternel thème de l'amour dans les romans de chevaleries à savoir : Le Bel inconnu de Renaud de Beaujeu, Tristan et Iseult de Béroul, Le chevalier à la charrette, Lancelot, etc. L'amour y constitue le thème central et le nerf de l'intrigue. Il est associé aux exploits et à l'honneur du noble chevalier. Au XVII ème s., les romans-fleuves (→ 10 000 pages) s'emparent, dans le courant

avant JC) *Ovide, Métamorphoses (vers 1-8 après JC) Sénèque (mort en 65 après J-C),  ∆  De la Brièveté de la vie ou Médée Saint Augustin, Les Confessions (397-398) (extraits) Moyen Âge La Chanson de Roland (vers 1100) *Le Roman de Tristan (de Béroul [entre 1165 et 1180], Thomas [vers 1170] et textes connexes) Marie de France, Lais (vers 1155-1189) Quelques poèmes de troubadours  comme  Guillaume  d’Aquitaine  (mort  en  1126),  Bernard  de   Ventadour (mort vers 1170), Arnaut Daniel (actif

- Mme de Rênal est dans la sincérité et l’amour Ouverture: - mettre en lien avec la conquête de la main - le narrateur fait ici la description des autres personnagesTexte 9 : Tristan et Iseut, version de Thomas et Béroul Introduction Auteur/Mouvement littéraire: Thomas et Béroul - Béroul (poète normand) (version normande) - Thomas (clerc ) ( version anglo-normande) - troubadours/trouvères - XIIe siècle La courtoisie - mouvement littéraire du Moyen-âge ( XIIe - XIIIe siècle) - centre sur la noblesse

rubrique « Lectures hors programme, pour la culture et le plaisir ! » ALAIN-FOURNIER, Le Grand Meaulnes. ARAGON L., Aurélien. BALZAC (de) H., Le Colonel Chabert ; La Peau de Chagrin ; Le Lys dans la vallée ; Le Père Goriot ; La Peau de chagrin. BEROUL T., Tristan et Iseult. BRETON A., Nadja. CAMUS A., L’Etranger ; La Peste. CELINE L.-F., Voyage au bout de la nuit. COHEN A., Belle du seigneur. DUMAS A. (fils), La Dame aux camélias.  DUMAS A., Le Comte de Monte Cristo ; Pauline ; Les Trois

aussi fleurie, aussi vivace, et plonge encore au lit d'Iseut la Blonde. Par trois fois, ils voulurent la détruire; vainement. Enfin, ils rapportèrent la merveille au roi Marc: le roi défendit de couper la ronce désormais." http://www.alalettre.com/Beroul-tristanetiseut.htm      

homérique va influencer plus tard la littérature latine (« L'Enéide » de Virgile, au premier siècle avant notre ère), puis la « chanson de geste », les chroniques médiévales, et enfin  le roman arthurien, le roman de chevalerie (« Tristan et Iseut » de Béroul au XIIème siècle). Dans cette veine créatrice, les écrivains  s'obligent à mettre en scène des personnages dotés de pouvoirs surnaturels, d'une force incomparable, combattant des dragons ou des monstres horribles. Le roman courtois ou sensible introduit

destinée qui la forçait à quitter vigueur et jeunesse. Document 2 Tristan et Iseult de Béroul et Thomas version modernisée Le récit de Tristan et Yseut a été écrit au XIIe siècle. Cependant tel qu’il nous est restitué par Joseph Bédier à la fin du XIXe siècle, c’est en fait une reconstitution composite de la vieille légende celtique à partir des fragments sauvés des ouvrages de Béroul et de Thomas surtout. « Hélas ! chétive ! Dieu ne veut pas que je vive assez pour voir Tristan

Jean-Jacques Rousseau 19. L'Éducation sentimentale Gustave Flaubert 20. Atala / René Chateaubriand 21. Une vie Guy de Maupassant 22. La Double Inconstance Marivaux 23. L'Étranger Albert Camus 24. La Peste Albert Camus 25. Tristan et Yseut Béroul, Thomas 26. Les Choses / Espèces d'Espaces Georges Perec 27. Un roi sans divertissement Jean Giono 28. Le Roi se meurt Eugène Ionesco 29. Thérèse Desqueyroux François Mauriac 30. La Chartreuse de Parme Stendhal 31. Le Chevalier à la