Betise Bourgeoise

public. Les fréquentes guerres qui traversent le siècle expliquent cet état de fait. Après la mort du romantisme théâtral en 1843 naît le Théâtre d’Idées, englobant comédie sociale ou comédie sérieuse1. Ce genre s’attache à dépeindre la société bourgeoise dans une veine réaliste, balzacienne, avec, par exemple, des auteurs comme Alexandre Dumas fils. Ce théâtre se positionne au-dessus du vaudeville dans la hiérarchie des genres. En effet, la comédie sérieuse attache une importance capitale aux longues

de sa (re)formulation a posteriori. Le spectateur est donc bien aussi, on l’a dit, un juge. Mais il faudra avoir remarqué qu’on trouve ici des types de spectateur différents, à travers leurs réceptions de la représentation : pour faire simple, la bêtise et la cuistrerie (le marquis – qui n’a rien écouté ; et le personnage dépité « sur le théâtre ») ; le « bon sens », invoqué par Dorante, dont il se revendique avec subtilité pour argumenter, mais qui est surtout – et il en fait l’éloge – le propre

est dynamique et suit les mouvements de Vénus sortant des eaux : celle du peintre Botticelli est pleine de grâce, celle de Rimbaud est marquée par une lenteur qui ne doit rien à la grâce mais plutôt à la « graisse » et à la lourdeur, associée à la « bêtise ». En effet, les verbes de mouvements, nombreux, suivent cette sortie de baignoire : « émerge » apparaît au vers 3 seulement, après une longue antéposition d’une comparaison « Comme d’un cercueil vert… » vers1, du groupe nominal allongé par une expansion

ou cantonné à des faire-valoir, fait son entrée sur la scène littéraire par la grande porte et occupe les premiers rôles. Le bourgeois est un des personnages récurrents du roman réaliste. La classe bourgeoise est bien souvent décrite comme une incarnation de l'étroitesse d'esprit, voire de la bêtise crasse. 2/ Les thèmes : Les thèmes de prédilection du réalisme traduisent la vision définitivement matérialiste de l'époque, qui nie farouchement la dimension spirituelle de l'univers et de l'homme

besoin. Pourquoi ? Le besoin vise toujours une fin et se donne un moyen en vue de la fin, c’est la logique du besoin. ----------------------------------------------------------------------------------- NB : Hegel et Marx, analyse de la société bourgeoise. C’est la société du besoin, on a des besoins et tout le reste devient marchandise, moyen. ----------------------------------------------------------------------------------- L’amour ne distingue pas moyen et fin. Ex le besoin d’amis : j’ai besoin

Madame Walter, déjà secrètement amoureuse de Duroy, fera de lui, petit reporter, un redoutable chef des Echos. Suzanne Walter. Adolescente romanesque, victime désignée de l'arriviste, qui épousera (en second mariage) Georges Duroy. La vie bourgeoise l'a enfermée dans ses rêveries, dans ses poétiques fictions vécues comme d'heureux mensonges. C'est une jeune fille au cœur tout neuf, sans défense, avec sa fantaisie et sa fragilité. Thèmes: Le naturalisme Le réalisme Le pessimisme Les

(illégal). L. TOINETTE : Rôle : Servante. Description : Toinette n'est qu'une servante mais en fait c'est un personnage attachant. Même si son maitre est arrogant (voire plus...) avec elle, elle tente tout de même de le raisonner, de lui montrer la "bêtise" des médecins. Elle est ludique, pas si sotte. C'est aussi elle qui va faire le lien entre le père (Argan) et la fille. 3. ANALYSE SCENE PAR SCENE PROLOGUE Des bergers et bergères chantent la louange de Louis XIV. ACTE 1. SCÈNE 1 (Argan) Argan

insectes se souviendront avec reconnaissance que nous les avons plutôt bien nourris lors de nos pique-niques.» [ Colette ] «Qu'il s'agisse d'une bête ou d'un enfant, convaincre, c'est affaiblir.» [ Colette ] - Le Pur et l'impur «Faites des bêtises, mais faites-les avec enthousiasme.» [ Colette ] «Le monde m'est nouveau à mon réveil, chaque matin.» [ Colette ] «L'heure de la fin des découvertes ne sonne jamais.» [ Colette ] «Le voyage n'est nécessaire qu'aux imaginations courtes

comportements,) je comprends bien poubelle, la plupart du temps on laisse tomber, oui oui j’entends bien, ne fait rienMaintenir le public dans l’ignorance et la betise, les faire sentir incapable de comprendre technologie, on va proposer objets de consommation intéressant, devalorsier intellecutel, intello insulte, on endort les gens, bourgeoise, bac plus 9Encourager le public à se complaire, médiocrité, (télé réalité)Remplacer la revolte par la culpabilité, il est seul reponsable de son malheur, a cause

français, suppression de la censure, le catholicisme cesse d’être la religion d’Etattout est permis, suffrage censitaire : que les riche votent (≈ 250'000 personnes)le pouvoir est détenu par la Bourgeoisie * Février 1848 : révolution socialiste et bourgeoise, fondation de la 2ème République, suffrage universel * 1851 : Napoléon se sacre Empereursecond empire : 1851 – 1871 * Flaubert est dégoûté par la Bourgeoisie et le socialisme après avoir vécu çascepticisme de Flaubert * Flaubert = 1er