Blaise Diagne

d’entre nous pouvons donc nous poser la question suivante : Est-ce devant la mort que l’homme révèle toute son humanité ? Ainsi, deux grands axes de réponse sont possibles dépendamment de la façon dont nous faisons nos réflexions. D’un côté il y a Blaise Pascal qui pense qu’avec la mort, l’homme révèle sa nature humaine. Par contre, d’un tout autre point de vue, René Descartes apporte une idée beaucoup plus soutenue en affirmant que l’homme dévoile son véritable caractère s’il passe tout d’abord par

l’inaliénabilité inconditionnelle de l’autre, aboutissant ainsi au respect mutuel ; * Découverte de la vraie personnalité de l’autre et tolérance mutuelle. A travers la colère, l’homme perd le self contrôle et on découvre alors qui il est vraiment. Blaise pascal vient donc à propos quand il dit que ‘’l’homme n’est ni bête ni ange’’. V- Esquisse de solutions aux conflits conjugaux Chaque couple est unique et de ce fait, les solutions diffèrent d’un couple à l’autre. Ce ne sont là qu’une ébauche

Cendrars, Blaise (1887-1961) 1/ Le témoin Né le 1er septembre 1887 à la Chaux-de-fonds, Blaise Cendrars, de son vrai nom Frédéric Louis Sauser, est un poète français d’origine suisse. Issu d’une famille bourgeoise, son père est un homme d’affaire mais aussi un inventeur, un fantaisiste. Ce métier les conduit, lui et sa famille, à voyager et ce dès son plus jeune âge. Peu porté sur ses études de commerce, il entreprend très tôt divers déplacements qui le mènent aux quatre coins du globe. Son

Écrivain du XVIIe siècle d’origine grande bourgeoise, La Bruyère a marqué la littérature française de l’empreinte de l’unique ouvrage qu’il ait achevé et publié de son vivant, qui l’a propulsé au rang de moraliste, au même titre que Jean de La Fontaine, Blaise Pascal et le duc de La Rochefoucauld. Parus neuf fois de son vivant (la dernière édition datant de 1694), Les Caractères sont composés de seize chapitres où la peinture du monde qui l’entoure, organisée en grands thèmes, relève de l’observation à

vrai du faux. C'est pourquoi nous pouvons remplacer le mot «raison» par «savoir» ou encore «connaître». Le cœur quant à lui, n’est qu’une représentation, imagée, d’un champ lexical étendu, celui de l’émotion et des passions. Certains auteurs, comme Blaise Pascal, pensent que le coeur est une conscience spirituelle, une intuition supérieure qui, par opposition à la raison, permet de sentir les plus hautes vérités, notamment la présence de Dieu. On constate donc tout de suite que ces termes sont en opposition

Sujet : Pensez-vous que la poésie doive porter la marque de son temps, être résolument moderne, et trouver pour cela un nouveau langage, des voies originales ou qu'elle doive être intemporelle? I) La poésie moderne 1) La symbiose entre la littérature et l'histoire. Les 2 sont intimement liés & les poètes racontent ce dont ils sont témoins. Ex: Cendrars dans La Prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France, 1913 qui va témoigner de son voyage en train durant la guerre russo-japonaise

BLAISE PASCAL Blaise Pascal, est un grand mathématicien, physicien, inventeur, philosophe, moraliste et théologien français, né le 19 juin 1623 à Clairmont (Clermont-Ferrand). I/ Sa vie : Il est issu d’une famille bourgeoise, (son père est chargé de l’administration royale.) Il perdra sa mère à l’âge de trois ans. Son père, étant lui-même passionné de mathématiques et de droit l’éduquera, lui, et ses deux sœurs (Gilberte et Jacqueline). Ils bénéficieront d’une littérature encyclopédique

Cyrano de Bergerac (1619-1655) Penseur et philosophe du XVIIe siècle, spécialiste de l’anamorphose et inventeur de la science-fiction. Bien que n’étant pas natif du Bergeracois, Cyrano de Bergerac marque fortement l’image et l’identité de notre territoire.Né en 1619, dans la vallée de Chevreuse où se trouve le domaine familial, il vécut à Paris. Engagé dans le Cadets de Gascogne à 19 ans, il fait preuve de bravoure. Il participe au siège de Mouzon en 1639 et au siège d’Arras en 1640 avant de

commun, personnages spectaculaires → Racine : plaire et toucher, action simple, nourrie d'un pessimisme janséniste, personnage : être humain abandonné à sa misère Récapitulatif du classicisme « Le moi est haïssable », Blaise Pascal Poétique, Aristote Art poétique (1674), Boileau Il Corte Giano (Le Courtisan), Castiglione *période : XVIIe siècle *principes : → importance de la raison : lucidité, sens critique, jugement (homme conduit soit par la raison soit par

l'apparition de séquelles d'un genre nouveau, qui marquent durablement les corps et les esprits des démobilisés. Les blessures faciales, les «gueules cassées », entretiennent le souvenir douloureux des horreurs de la Grande Guerre. Des écrivains comme Blaise Cendrars (La main coupée) ont évoqué le choc des amputations. Des peintres comme Otto Dix représentent après la guerre les mutilés de façon réaliste. Et puis il y a les douleurs invisibles, les traumatismes psychologiques, face auxquels les pouvoirs