Blaise Pascal 2e Discours

précis Deux critères de sélection : - juridique - essentiel c-à-d choisir certaines connaissances qui sont le + incontournables pour un juriste * Pourquoi ce cours existe ? 1E RAISON : C.G moyens efficaces pour réussir études et trouver un emploi 2E RAISON : Elle rend service une fois que le juriste travaille, c’est une science humaine 3E RAISON : Elle dév les qualités humaines de la personne, elle a un lien avec la liberté, le ft de se cultiver va rendre la personne libre. Les régimes autoritaires

‘Taketé’ (voir plus haut), bien que tous deux formés des mêmes graphèmes, varient principalement en forme et en orientation, et sont, pour cette raison, perçus comme iconèmes différents. Par ailleurs, les linguistes qualifient souvent les unités de 2e articulation de «distinctives» ou «discrètes», en ce sens qu’elles sont le résultat «d’écarts différentiels» ou de «traits pertinents»; il existerait donc un seuil de différentiation non équivoque entre ces unités et elles s’exclueraient mutuellement

d’animaux sur les cathédrales, les tombeaux (gisants). Cette mentalité du Moyen-âge qui est de décrire le monde persiste au 20e siècle dans l’art. La littérature du Moyen-âge est édifiante et veut porter à la vertu, à la piété par l’exemple ou le discours. 7. La littérature satirique Littérature à part qui va se moquer des intentions d’édification. Elle est représentée par le roman de Renart et les fabliaux. • Le Roman de Renart Récits en français au sujet de Renart. Il n’y a pas

partir des deux Discours. Cette appellation fait référence à : . Discours sur les sciences et les arts, composé dans le cours de l’hiver 1749-1750, envoyé en mars 1750 à l’Académie de Dijon, couronné par cette Académie le 9 juillet 1750 (la question était : « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer ou à corrompre les mœurs ? ») ; Rousseau, Le Contrat Social Stage de Formation Continue Un thème, un texte © Académie de Nantes Année 2007-2008 . Discours sur l’origine

réécritures du xviie s. à nos jours Contenu de l’ouvrage • En tête de chacun des chapitres sont rappelés les objectifs et les contenus des programmes : repérage dans l’histoire littéraire et culturelle (chap. 1 à 4), étude et pratique de la langue et des discours (chap. 5 à 14, chap. 52), objets d’étude (chap. 15 à 31), définition des épreuves de l’EAF (chap. 32 à 43), initiation à la lecture d’image, au fonctionnement des médias et à la synthèse de documents (chap. 44, 45, 47 et 49). • Les corrigés de la

? Graciane Laussucq Dhiriart . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Faut-il abandonner l’existence de Dieu ? Jean-Baptiste Guillon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Digressions sur trois discours de Benoît XVI Louis Manaranche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 La raison et le mystère 35 « Au commencement était le Verbe » Louis Delpech . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

conception de Newton, car elle anticipait d’une certaine façon sur la relativité générale. Ses ouvrages les plus connues en philosophie sont : Le Discours de la méthode. Méditations métaphysiques. Et en sciences : La Géométrie. La Dioptrique. Pascal Blaise Pascal Né à Clermont-Ferrand (France) le 19/06/1623 ; Mort à Paris (France) le 19/08/1662. Blaise Pascal est un mathématicien, physicien, philosophe et moraliste français. Enfant précoce, il présente pendant son adolescence un grand intérêt pour les

divers problèmes qu'elles posent et auxquels nous avons été confrontés. J'essaierai également d'analyser les raisons du peu d'impact de ces 1 Le "nous" renvoie ici à l'équipe de travail du LRL (Laboratoire de Recherche sur le Langage, Université Blaise Pascal, Clermont 2) qui a conçu et réalisé deux cédéroms de français, mais dans d'autres cas, pourra renvoyer à la communauté des chercheurs. Le "je" fera référence à un travail ou à des points de vues plus personnels et assumés comme tels. 5 Introduction

scientifique (Copernic, Kepler, Galilée, Newton) 28 Nicolas Machiavel (1469-1527) 29 Etienne de La Boétie (1530-1563) 29 Michel de Montaigne* (1533-1592) 30 Thomas Hobbes (1588-1679) 30 La modernité (xviie siècle) 31 René Descartes (1596-1650) 31 Blaise Pascal* (1623-1662) 32 Baruch Spinoza* (1632-1677) 33 John Locke (1632-1704) 33 Wilhelm Leibniz (1646-1716) 33 Georges Berkeley (1685-1753) 34 Les Lumières (xviiie siècle) 34 Charles-Louis de Montesquieu (1689-1755) 34 David Hume (1711-1776) 34

écossais, Malcom Mac Donald résume la conception coloniale britannique : « Le but ultime de l’Empire britannique est l’expansion progressive de la liberté parmi tous les sujets de Sa Majesté dans quelque partie du monde qu’ils vivent. » (Extrait du discours de Malcom Mac Donald à la Chambre des Communes, le 7 septembre 1938). Pour les Français, si le territoire colonial appartient assurément à la nation, les colonisés n’en sont pas pour autant considérés comme des citoyens. Un « code de l’indigénat »