Blaise Pascal Fragment 138

GRAPHE IAE de Lille Thèse de Pascale FABER La motivation du Dirigeant de PME : un processus à gérer pour soi-même et l'organisation -1La PME, une entreprise humaine •La PME, entre tradition et renouvellement •La PME : Un système social centré autour du dirigeant •La motivation du dirigeant de PME, une dimension oubliée ? CHAPITRE I : LA PME, UNE ENTREPRISE HUMAINE I) LA PME : ENTRE TRADITION ET RENOUVELLEMENT I.1) Les métamorphoses de la PME I.2) Le renouveau de la PME en débat I.3)

sens primitif de ces termes. [...] On a voulu voir dans la récente découverte de fragments de ce qui a dû constituer dans le passé une œuvre importante la preuve qu’il fallait attribuer à une partie au moins de la légende une origine non pas canine mais humaine. Mais tant qu’on n’a pas réellement prouvé l’existence de l’Homme, il est impossible d’attacher de l’importance à des arguments qui voient dans ces fragments l’œuvre de cet Homme mythique. La première question qui se pose en effet, c’est de

verras, jusqu’à ce que ta paupière tombe le monde sera net. Car cette sensation de dislocation je l’éprouve dans mon existence même, comme si les éléments qui la composaient n’étaient plus reliés entre eux, ni à un moi unique, comme si un de mes fragments pouvait à tout moment et n’importe où, partir à la dérive vers les lointaines périphéries où je suis perdu. Yasmina Reza. Adam Haberberg, p. 59 Est-ce qu’on s’intéresse à autre chose qu’à soi-même ? On voudrait bien tous croire à une correction possible

l'exposition par les répondants .. .. ....... ................................................................................................... 96 REMERCIEMENTS Je tiens tout d'abord à remercier mes codirectrices. Un sincère merci à madame Pascale Marcotte pour sa patience, ses encouragements, ses conseils avisés et pour m'avoir ouvert un monde de possibilités dans le domaine du marketing. Merci aussi à madame Lucie Daignault, responsable de l'évaluation au Musée de la civilisation, pour

à Salviac dans le Lot, publie “Cet amour”, qui sera inséré dans Paroles. En mai, c’est la première projection de Lumières d’été. Le même mois, le nº 7 de la revue Méridien, d’André Virel et Denys-Paul Bouloc, publie “Écritures saintes” (des fragments), qui plus tard sera publié dans Paroles. En septembre, la revue L’Écho des étudiants plublie “Quartier libre”, une autre poésie de Paroles. En 1944, Emmanuel Peillet, un professeur de philosophie du lycée de Reims, fait ronéotyper quelques poèmes

croisée des disciplines qu’évoquent Katia Schmitzberger et Marie Winterton en introduisant la seconde partie de l’ouvrage : peut-on mieux faire comprendre que l’on est entré au royaume de l’interdisciplinarité ? Il court, il court le joli lièvre d’un fragment de nature à l’autre, entre villes et campagnes, croisant espèces naturalisées, espèces invasives, espèces indigènes. Et le voilà à l’écoute des savoirs locaux, de la parole des sciences sociales - à l’étroit, je le crains, dans ces corridors verts

première ligne. De même, près de 270 000 Maghrébins sont mobilisés et environ 190 000 (dont 125 000 Algériens) viennent combattre en Europe[128]. En octobre 1915, un décret ordonne la mobilisation des Africains de plus de 18 ans. Un député sénégalais, Blaise Diagne, pense tenir là une opportunité pour les Africains de s'émanciper[129]. Ces hommes viennent d’Afrique noire (Sénégal, Burkina Faso, Bénin, Mali et Niger), d’Afrique du Nord (Algérie, Tunisie, Maroc et Mauritanie) et de Madagascar, de Chine[130]

France Samir MARZOUKI , Université de Manouba, Tunisie Irina MAVRODIN, Université de Craiova, Roumanie Catherine MAYAUX, Université Cergy-Pontoise, France Simona MODREANU, Université « Al. I. Cuza » Iaşi, Roumanie Alain MONTANDON, Univ. « Blaise Pascal », Clermont-Ferrand, France Ioan PÂNZARU, Université de Bucarest, Roumanie Liliane RAMAROSOA, Directeur du BECO de l’AUF Heinrich STIEHLER, Université de Vienne, Autriche Dolores TOMA, Université de Bucarest, Roumanie Comité de lecture: Michel

narrateur. Ce qui implique d’une certaine façon que c’est à lui, lecteur, de combler, de déduire de cette situation une conclusion personnelle. Par-là, se manifeste cette idée d’objecteur de conscience aussi. L’évolution du récit déconstruit, fragmenté semble aller dans tous les sens, mais c’est exactement cela qui tient en éveil le lecteur et le motive à suivre avec attention tous les méandres de cette narration. Dans ce dernier exemple où le narrateur interagit avec le lecteur potentiel, il

ce premier mouvement ait mis en lumière la peur animale que suscite la représentation de la mort honteuse, cela semble incontestable. Mais il ne s’ensuit 77 Hervé Guibert. A l’ami qui ne m’a pas sauvé la vie. Paris : Gallimard, 1988, p. 46. Pascal Bruckner. L’Euphorie perpétuelle. Essai sur le devoir de bonheur. Paris : Grasset et Fasquelle, 2000, p. 216. 79 Robert Mauzy. L’idée de bonheur dans la littérature et la pensée française au XVIIIe siècle. Paris : Albin Michel, 1979, p. 262. 78