Blancs et noirs

traite des noirs. Les Britanniques annulent le commerce des esclaves noirs entre l’Afrique et l’Amérique. 1865 : L’abolition de l’esclavage aux Etats-Unis 1875 : Au Tennessee, l’état décide d’une loi pour la séparation raciale dans les transports en communs. 1892 : La séparation raciale aux Etats-Unis. Un métis refuse de céder sa place dans un compartiment réservé aux blancs dans un train

ségrégation, à la soumission des Noirs aux Blancs pour survivre : il refuse tout. A quatorze ans, il écrit une longue nouvelle secouée d’indignation, aussitôt publiée par un journal local. Sa famille, d’un puritanisme sévère, s’écarte de lui car il a osé exprimer ce qui ne doit jamais être révélé : la révolte des Noirs. C'est un roman de lutte après sa prise de conscience, jeune, du racisme envers les noirs. Il dissèque avec minutie les relations Blancs/Noirs, les réactions des Noirs face à leur soumission

fonde la Ligue de jeunesse de l’ANC pour lutter contre la domination des blancs et la ségrégation raciale. Il est arrêté le 5 août 1962, il sera libéré le 11 février 1990. Nelson Mandela lutte contre l’apartheid (loi de séparation raciale). Il veut que les noirs aient les mêmes droits que les blancs. Il finit par gagner cette lutte contre l’apartheid et en Afrique du sud les noirs ont actuellement les mêmes droits que les blancs .Il a reçu le prix Nobel de la paix en 1993, Il recevra environ 250 prix

intérieure. Qu’évoque-t-il donc pour moi, ce pavé mosaïque, qui lui donne tant de force? Sans doute ce que je suis venue chercher là parmi les Sœurs et les Frères Francs- Maçons :•HUMANITE ET FRATERNITE. L’humanité comme un ensemble de carrés noirs et blancs d’individus si différents qu’ils peuvent paraître opposés et qui, pourtant, au delà de leurs différences de couleurs, de religions, d’opinions politiques sont reliés dans une même construction. Ce lien est bien sûr biologique créé par la possession

différences qui mènent les humains à porter un regard plutôt différent sur son prochain. Toutes ces distinctions, qu’elles soient religieuses, physiques ou autres amènent à des multitudes de questions. Sommes-nous beaux - laids, catholiques - musulmans, blancs - noirs ? Toutes ces questions renvoient sur un fait : nous sommes loin d’être semblables. La différence existe pour montrer à chaque individu qu’il possède ses propres caractéristiques et que celles-ci l'aide à se différencier des autres. Mais, elle

3eme B Le racisme Depuis toujours, nous ne faisons que critiquer, blâmer, encore plus, nous moquer d'autrui. Nous entendons, parfois nous utilisons les mots « nègres », « les noirs » ou « esclaves » à plusieurs reprises dans notre vie quotidienne; mais c’est quoi la différence? Ils sont « noirs » et nous sommes « blancs »; c’est tout ce que nous savons répondre. C’est comme si la couleur de la peau était tout ce qui vous importait, et alors? Nous avons tous la même couleur de sang, il faut respecter

associe « esclaves » et « nos seigneurs les blancs ». Le nègre se décris avec un léger humour lorsqu’il dit « je ne sais pas si j'ai fait leur fortune, mais ils n'ont pas fait la mienne. » Suivant cette touche d’humour, le nègre tient une comparaison entre lui et quelques animaux « Les chiens, les singes et les perroquets sont mille fois moins malheureux que nous. » ce passage nous laisse voir que les noirs n’ont même pas autant d’importance aux yeux des blancs . Notons au passage que les animaux cités

qu'il serait riche et heureux en servant les blancs tout en faisant le bonheur de ses parents.Mais bien au contraire son infortunelui fit constater le bonheur des animaux par rapport à lui , il déclare que « les singes et les perroquets sont mille fois moins malheureux que lui» (ligne 15-16). Sont malheur est causé par les blancs qui exploitent les esclaves en les maltraitants, les blancs ont le pouvoir sur les esclaves, les noirs considérent les blancs comme leurs seigneurs (ligne14) on se rend compte

tolérait plus que les blancs se mêlent aux nègres. De nouvelles règles renforcèrent la séparation, la poussant jusqu'au comptoir des boutiques. Chaque boutique séparait en deux parties le comptoir où blancs et noirs devaient s'arrêter pour faire leurs emplettes. Un jour, vinrent la Libération et le gaullisme. Tout changea. Les règles de l'apartheid sautèrent. On vit des enfants curieux se grouper à l'entrée de l'hôtel Bardon et des autres bars d'Abidjan pour observer noirs et blancs consommer ensemble

(qualifié de polémiste) pour injures raciales ; une peine de principe a été requise. Face à ce procès, certains crient à l’atteinte à la liberté d’expression. La justice prendra sa décision quant à l’affaire en cours et la généralisation faite « sur les noirs et les arabes » . Ceci fut publié le 17 Janvier 2011. Pour l'État, les personnes ont une liberté d'expression, mais doivent faire attention à leurs propos (pas de discriminations, antisémitisme, misonéisme, racisme...). Pierre Desproges, dans