Bonheur De Voltaire

monarchie absolue de droit divin (Diderot-Voltaire-Rousseau)– Le fanatisme (Voltaire)– Le système judiciaire et ses iniquités(Voltaire –Beaumarchais)– L’obscurantisme et ses préjugés (Voltaire-Montesquieu))– La superstition (Voltaire)– La sclérose de la société aristocratique (Beaumarchais –Rousseau-Marivaux)– La censure(Voltaire-Beaumarchais-Diderot). - La religion : Sa conception de la vie terrestre – Son implication dans la vie sociale (Voltaire-Montesquieu)– - Le manque de liberté

que dans la littérature, des auteurs tels que Voltaire veulent dénoncer l’injustice qui règne sous toutes les formes. Le texte à étudier est l’incipit de Memnon ou la sagesse humaine, écrit par Voltaire en 1750. Cet apologue raconte l’aventure de Memnon, qui se lance dans l’apprentissage de la philosophie, celui à pour idée de devenir parfaitement « sage ». La notion même de « sagesse » est explicite tout au long du texte, au travers de cela Voltaire veut que le lecteur ait une réflexion philosophique

tragique : Le texte commence par la description de cet événement tragique : « ô malheureux mortels » Cet interjection lyrique « ô » exprime la soufrance « déplorable/effroyable » termes hyperboliques accentués par les rimes riches. Voltaire contemple le désastre dans une méditation très sombre, « d’inutiles douleurs éternels entretiens » montre bien la position de V. qui refuse les justification théologique du mal. Mais cette déploration s’accompagne d’une dénonciation de l’absence

du corpus fait-il dépendre le bonheur ? Nommer et interprétez pour chaque texte un procédé différent au service de l'argumentation. Nous allons travailler sur les quatre textes de corpus: « Souverain bien »; extrait de Pensées, œuvre de Blaise Pascal publié en 1670; sur une fable « Le philosophe scythe » extraite du deuxième recueil de Fables XII,21, publiée en 1693 et écrite par La Fontaine; sur « Le Mondain », poésie de 1736 et rédigée par le philosophe Voltaire ainsi que sur une œuvre de Jean-Jacques

vertu tout entière. Cela voudrait donc signifier qu’un personne dite injuste mènerais une vie complètement dépourvue d’action vertueuse. Le « malheur » est un terme négatif qui peut s’opposer au concept de « bonheur », soit que l’état de satisfaction complète et durable, qui définit le bonheur selon Aristote, n’aurait pas été atteint par la personne dite malheureuse. Mais peut-on dire que, tout comme son opposé, le « malheur » dépend uniquement de nous et non pas du hasard ? Méritons-nous ce « malheur » 

Domaine social Dans le domaine social, à travers leurs voyages, les philosophes découvrent des manières de vivre et des modèles sociaux différents (ex : voyages de Voltaire et Montesquieu dans toute l'Europe, correspondances de Diderot avec Catherine II de Russie…). Dans ce domaine, le but des philosophes est principalement le bonheur de l'Homme, qui nécessite le progrès, par la lutte contre le fanatisme et l'ignorance. Les philosophes de Lumières veulent effacer les discriminations et les inégalités

conte philosophique de Voltaire (1759), est la critique de l’optimisme métaphysique de Leibniz qui, simplifié par certains de ses disciples, affirme que notre monde est le meilleur des mondes possibles. Pour dénoncer cette conception à ses yeux erronée, Voltaire ménage des rencontres et des voyages à son héros qui, du paradis illusoire du château de Thunder-ten-tronckh à la morale plus réfléchie du jardin final, en passant par le pays d’Eldorado, va découvrir que le bonheur de l’homme est aussi à

Zadig ou la DestinéeIllustration de Julie,ou la Nouvelle Héloïse LE XVIII° SIÈCLE SOMMAIRE : Page 2 : Frise chronologique d'un point de vue politique et culturel Page 3-4 : La Philosophie des Lumières Pages 5 : Synthèse biographique de Voltaire Page 6 : Zadig Page 7 : Micromegas Page 8 : Synthèse biographique de Rousseau Page 9 : La Nouvelle Héloïse Page 10 : Les confessions La Philosophie des Lumières Pour les intellectuels européens du XVIIIe siècle, l'homme se

littéraire Le bonheur est salutaire pour les corps, mais c’est le chagrin qui développe les forces de l’esprit Marcel Proust Le bonheur a toujours été un des buts principaux recherchés par les hommes Qu’il s’agisse du bonheur en amour, au travail, dans la vie en général. Même dans les œuvres de fiction, le bonheur est toujours recherché par les personnages principaux. Mais le bonheur n’est bien souvent qu’un réconfort physique :

Cette œuvre est un conte philosophique. Ce genre était très utilisé par Voltaire, avec notamment des œuvres comme Candide ou Micromégas. Le conte philosophique est un récit fictif ayant une portée philosophique et ayant pour caractéristiques d’avoir une morale, comme tout apologue. Résumé de l'histoire Zadig est un jeune babylonien plein de qualités et comblé par la nature. Très optimiste, il ne cesse d’assurer que le bonheur est possible. Cependant, il ne va enchaîner que désillusion sur désillusion