Bonheur Et Liberté Sont Ils Toujours Compatibles

communisme). Staline est partisan d'un État fort et autoritaire, même si sa disparition est déclarée « prévue » au terme du processus. En attendant, l'État suspend de nombreuses libertés individuelles et collectives conquises pendant la Révolution russe, comme le droit à l'avortement4, la liberté de presse, la liberté sexuelle (y compris l'homosexualité5). Alors que pour Karl Marx, le travail est pure aliénation et exploitation le stalinisme exalte le travail et le dévouement du salarié avec la

Fiche de cours : le Désir Le désir est une tension vers un objet manquant. C'est toujours l'expérience d'un manque, d'une insuffisance qui nous pousse à chercher un objet considéré comme source de satisfaction. Domaine des sentiments= domaine des affects Le sujet est passif à des sensations. Le sentiment est l'effet des sensations sur le sujet, à l'intérieur. C'est une sensation au second degré. Passion, émotion, désir : La passion désigne un désir exclusif tel que l ‘esprit se focalise sur

Texte argumentatif 2 Depuis le début des temps, les hommes vénèrent des forces cosmiques. Leurs croyances se sont vite répandues à travers le globe et les plus populaires sont devenues des religions. Elles ont toujours fait parties de la vie de la population, mais dernièrement, on peut observer une forte baisse du nombre de croyants, surtout en Amérique du Nord. Je pense que dans une société moderne, les religions n’ont pas leur place et font seulement ralentir l’épanouissement de la société

sujette a l’erreur si nous n’en jugeons que par les sentiments que nous avons de nous meme »Malebranche « Le meilleur moyen pour apprendre a se connaître,c’est de chercher a comprendre autrui »andré Gide Rapports avec autrui « le devoir et le bonheur consistent également a vivre pour autrui » « Il (l’homme)abuse a coup sur de saliberté a l’égard de ses semblables »Kant « l’homme est non seulement un animal social,mais un animal qui ne peut s’individualiser que dans la société »Marx Le sujet

aussi question de pitié et d'amour. Le père peut aussi avoir agi par devoir, ce qui la poussé à tuer sa fille pas compassion. L'utilitarisme Du point de vue de l'utilitarisme, le seul principe derrière l'acte est le bonheur. On peut chercher le bonheur pour plusieurs raisons et de plusieurs façons, pour le plaisir, par intérêt pour soi-même, pour éviter la douleur... Ceux qui adhèrent à l'utilitarisme ont donc comme objectif d'avoir un maximum de plaisir et un minimum de douleur.

de savoir dans quelle mesure nous avons le pouvoir, ou encore la capacité, de contribuer à notre propre bonheur. Vaut-il mieux tenter de transformer l’ « ordre du monde », ou bien devons-nous au contraire nous efforcer d’infléchir nos désirs afin de les rendre compatibles avec la réalité ? Cette problématique, qui met donc en jeu les notions de « liberté » de « devoir » et de « bonheur », est plus « éthique » que morale. L’ « éthique » est la partie de la philosophie qui examine les conditions

moralistes s’étaient beaucoup plus préoccupés des fins de la vie morale, de ce qu’elle permettait d’espérer ou d’obtenir. Pour les uns (eudémonistes), il s’agissait du bonheur (Aristote :"l’homme vit pour être heureux") ; pour les autres (hédonistes), il convenait de privilégier le plaisir (les Épicuriens). · Pour Kant, le bonheur est un but trop élevé, mais le plaisir vise en quelque sorte trop bas. Il est plus simple de repérer ce qui nous fait agir moralement dans la conscience du devoir, puisque

Introduction Tous les hommes veulent vivre heureux. Mais peu y parviennent. Notre bonheur doit-il donc quelque chose à la chance ? Il semble en effet dépendre de circonstances extérieures comme la fortune ou la santé, et pas seulement de nous-mêmes. Soumis aux aléas du temps, son rapport à la volonté n'est pas nécessaire, mais contingent : il ne suffit pas de vouloir être heureux pour l'être. Mais il n'en reste pas moins qu'il faut connaître des lois, savoir appliquer des règles et se plier à une

demander est-ce que la morale est-elle toujours mise en avant? ou bien est-ce que la Raison d'Etat est-elle une alternative à la morale? L'art de gouverné un Etat permet-il de faire dépendre la morale à la Raison d'Etat ? I/ Polotique et Morale la politique et la morale sont confondues. Elles tendent toutes deux vers le bien, que ce soit sur un plan personnel ou collectif. La morale appartient à l’individu, elle est en rapport avec l’exercice de la liberté individuelle. Ainsi, la morale s’attache

nécessairement des progrès de la raison ? 21. Le développement des techniques nous donne-t-il plus de liberté ? 22. Est-il juste d'affirmer que l'activité technique dévalorise l'homme ? 23. L'action ne vise-elle que l'efficacité ? LE TRAVAIL, LES ECHANGES 24. Peut-on dire du travail qu'il fait violence à la nature humaine ? 25. L'homme se reconnaît-il mieux dans le travail ou dans le loisir ? 26. Est-il toujours possible de faire la différence entre travail et divertissement ? 27. Le travail est-il le