Bonheur Matériel

abstraction en établissant "l'utile" comme principe premier de l'action. Il considère que ce qui est utile est bon et que l'"utilité" peut être déterminée de manière rationnelle. L'utilitarisme est fondé sur le seul critère de l'optimisation du "plus grand bonheur possible pour le plus grand nombre de personnes", postulant que le bien-être de tous est un bien pour l'ensemble des hommes. Il rejette le devoir comme notion première et mesure la qualité morale d'une action aux conséquences que l'on peut en attendre

s’écrouler en moins de trente secondes. On est tous à la recherche du bonheur, du succès, de la réussite, de l’argent. Combien de fois j'ai entendu quelqu’un dire : " Ah, si seulement je pouvais gagner le million au Loto... mes problèmes seraient réglés. Je quitterais mon travail, j’achèterais une belle maison, je voyagerais... ah, la belle vie!!." Dans quel ordre placez-vous vos demandes à la vie ? Argent, succès, célébrité, bonheur, santé, réussite ? La vie nous offre tout,mais ne donne rien !

(eudémoniste signifie que le bonheur est le but de la vie, et hédoniste est la doctrine du plaisir), la morale des épicuriens est donc celle du bonheur suprême, et pour être heureux il faut suivre le « quadruple remède » qu’il a instauré. Le mot bonheur signifie « de bonne augure », il transparait donc une partie de chance, de hasard dans le bonheur, comme s’il ne dépendait pas de nous d’être heureux. Pas pour Epicure, nous allons donc voir comment peut-on atteindre le bonheur selon Epicure ? 1ère

de bonheur. A mon sens, les deux notions ne signifient pas exactement la même chose, bien qu’elles soient liées en quelque sorte. Le plaisir est un état passager que certaines choses de la vie peuvent procurer, en revanche le bonheur est un état d’esprit plus durable. Plaisir et bonheur sont liés dans le sens où ils sont tous les deux agréables, par contre on peut éprouver du plaisir sans être heureux pour autant. Cependant, il est vrai que les plaisirs de la vie peuvent contribuer au bonheur et

Chapitre 30 Présentation: Candide et les siens ne sont pas heureux, donc ils partent à la conquête du bonheur, en allant chercher un derviche, qui les conseille de ne plus faire de philosophie, ils rencontrent un vieillard qui a trouvé un bonheur simple, travailler la terre avec ses enfants. Candide va réfléchir à ce qu'il va devenir. Problématique: Candide a-t-il réellement trouver le bonheur? Le premier paragraphe est un dialogue entre Candide, Pangloss et Martin : philosophie optimisme, philosophie

lutter contre l'impuissance et de devenir heureux. Il est naturel de satisfaire son désir, car l'objet du désir apaise et amène au bonheur. Et plus l'Homme est affecté par une grande joie plus il s'approche de la perfection, le bonheur agissant comme un entreteneur et décuplant les capacités de l'humain dans toutes ses matières. Ne se contenter alors que des besoins matériels ne rend pas l'homme plus sage et plus apte à la compréhension, la justesse et l'intelligence, il peut le rendre aveugle de la

humain est capable de constater quotidiennement les bienfaits du progrès technique que ce soit dans le domaine médical ou même en utilisant sa voiture pour se rendre au travail. Mais l’amélioration des techniques est-elle réellement une source de bonheur ? En effet le progrès technique se révèle également dangereux et est à l’origine d’accident parfois mortel tel que l’explosion en 1986 de la centrale nucléaire de Tchernobyl. Il peut aussi être contesté car est-il bénéfique à l’ensemble de la population

prudence, justice) « L’homme est la mesure de toute chose » Utile : ce qui procure du bonheur Le bien est relatif au plaisir Bien : détermine ce qui est un vrai bonheur Double ignorance « Connais-toi toi-même» : détruit tes faux savoirs « Aie le courage de te servir de ta raison » Le savoir = la vertu : Abolir les faux savoir = progrès vers le bien But de l’humain : chercher le bien Faux savoirs = faux bonheur = malheur 3. Épicurisme Sensualisme : toutes les connaissances viennent des sensations

disposition des rimes est souvent croisée (v.15 à 20). Des vers 1 à 4 les rimes sont embrassées et des vers 5 à 8 les rimes sont plates.  B) Contenu du texte :    Ce poème prend à contre-pied les croyances, les valeurs religieuses qui fondent l'idée du bonheur sur l'austérité et le sacrifice. Avec fantaisie et humour et même un certain désir de provocation il trace le portrait de son époque (âge de fer) qu'il représente comme l'âge des plaisirs et du luxe (positive). Conséquence : les images de l'âge d'or

L’Économie du bonheur Nous traversons une époque particulièrement tourmentée; nous vivons dans un monde dont la richesse globale est sans précédent, mais dans lequel l'instabilité, l'agitation et l'insatisfaction occupent aussi une place de choix. Aux États-Unis, une majorité des Américains, de plus en plus pessimistes, pense que leur pays est sur "la mauvaise voie". Mais j'ajouterai que tout cela est valable dans bon nombre d'autres pays. Dans ce contexte, il est nécessaire de reconsidérer nos