Bonheur Matériel

DISSERTATION Certains penseurs nous incitent à croire que le bonheur se trouve dans la liberté. D’autres, au contraire, ne le voient que dans la soumission à une règle. Que penses-tu de ces deux attitudes ? La liberté apparaît, le plus souvent, comme le droit de faire ce qui plaît, de suivre ses moindres caprices, sans subir aucune conséquence. Vue ainsi, elle semble un bien très désirable. Au contraire, le devoir, quant à lui, apparaît comme une contrainte, une obligation,

meilleure vie à l'homme (bonheur). Ils divergent uniquement sur les moyens. - Fondateur : Zénon de Citium (-338, -262), en 301 av. J-C. - Vient du grec Stoa, "adeptes du portique". Stoïcisme = philosophie du portique ; épicurisme = philosophie du jardin. - Stoïcisme : recommande la participat° active à la vie sociale. But commun avec l'épicurisme : délivrer l'homme de la contingence et essayer de le rendre invulnérable. I- Un eudémonisme Déf : vie heureuse, bonheur. Image du stoïcisme :

mais bien au sens d'être heureux, de bien vivre. Les publicités d'ailleurs, comme la Dolce Vita de Gaz de France nous le répètent : pour vivre, il faut être heureux, c'est une quasi nécessité. Vivre mieux ce n'est pas nécessairement avoir le confort matériel, émotionnel ou physique, c'est avant tout sentir une certaine paix intérieure, une absence de trouble, que l'on ne saurait associer avec l'exercice d'une profession, suite aux nombreux cas de suicides, de dépressions ou encore de harcèlements sexuels

activité intellectuelle) propre à l’homme car celle-ci nous différencie de l’animal qui lui vit uniquement par instinct, serait opposé au concept de bonheur c'est-à-dire de plaisir durable. Il s’agit ici de savoir s’il est nécessaire de s’empêcher de penser pour parvenir à être heureux. Il peut paraître évident que penser en toute circonstance peut nuire au bonheur en empêchant son accomplissement par le simple exercice de la pensée. Cependant, il semble difficile, voire impossible de vivre sans penser car

de colibri » : richesse et luxe : maturité et abondance. Satisfaction des sens : ouï avec la musique, l'odorat avec les girofle de cannelles : tout les gens sont satisfaits : plénitude des sens : côté extraordinaire de cette univers. Abondance matériel : idéal de richesse. Inversion des valeurs : les soldats sont des femmes et les valets se retrouvent à la table du roi. Société où les choses se passe à l'inverse de la réalité. « le valet cacambo » : accentue l'utopie. Texte 2 : utopie du Proportionne

satisfaction. Cette expérience est à l'origine du sentiment de bonheur. La morale, qui détermine les règles selon lesquelles nous devons agir, n'a-t-elle pas dès lors pour fonction de nous permettre d’accéder au bonheur ? a. Le bonheur est un accomplissement Tous les êtres humains cherchent le plaisir. Plus on connaît la satisfaction, moins on rencontre de frustration et plus on s'approche d'un contentement total. C'est là une idée du bonheur que nous partageons tous parce qu'elle se rapporte à une expérience

 Le bonheur est un état durable de plénitude et de satisfaction, état agréable et équilibré de l'espritet du corps, d'où la souffrance, le stress, l'inquiétude et le trouble sont absents. Dans l'antiquité grecque, la question du bonheur était la question centrale des philosophes. Aristote consacre au bonheur le premier et le dernier livre de l'Ethique à Nicomaque. Le bonheur et le plaisir sont deux notions qui portent à confusion. Le plaisir est une forme de satisfaction mais c'est une

heureux si on ne s'en rend pas compte ? Car, pour le bonheur, ne faut-il pas d'abord l'apprécier ? On peut alors s'interroger sur la notion même du bonheur : comment se définit-il ? Il peut par exemple se manifester lorsqu'on pense aux autres, ce qui tend à confirmer qu'il faut penser pour être heureux. Dans ce cas, on peut chercher à rendre le plus grand nombre d'entre nous heureux : c'est le principe de l'utilitarisme. C'est à dire que le bonheur ne doit pas être celui de l'individu mais celui de

d’après l’étymologie se traduire par l’idée de bonheur. L’Homme définit alors ce dernier tel l’assouvissement des besoins, la consécration des désirs, la fin du rêve, d’où les expressions «  Le comble du Bonheur », et Eudémonisme. Pour l’Homme, « être » heureux n’est pas qu’un sentiment, comme la joie, la tristesse ; c’est un état, basé sur la longévité, un bon présage, qui se perpétue au fil du temps. L’Homme part alors, durant sa vie, à la quête du bonheur : mais dépend-il de nous d’être heureux ?

Dissertation de philosophie Mon bonheur peut-il dépendre de moi? Tout homme désire être heureux. Inconsciemment, chacun passe sa vie à tenter d'atteindre le bonheur, agit dans l'espérance d'un bonheur probable, quitte, même, à accepter de souffrir pour y arriver. Le chercher est-il réellement une bonne solution, ou faut-il laisser agir le destin? Si le chemin pour l'atteindre semble encore incertain, peut-on seulement définir cette notion? Qu'est-ce que le bonheur? Si le malheur est simple à identifier